۱۱۸٬۶۸۵
ویرایش
جز
Hbaghizadeh صفحهٔ الآثار (ابهام زدایی) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به الآثار (ابهام‌زدایی) منتقل کرد
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ الآثار (ابهام زدایی) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به الآثار (ابهام‌زدایی) منتقل کرد) |
||
| (۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
*[[الآثار و التاريخ]] اولین جلد از مجموعه '''ومضات اعجازية من القرآن و السنة النبوية''' نوشته دكتر خالد فائق العبيدى و به زبان عربى است.نویسنده در این کتاب به بررسى اعجاز قرآن در زمينۀ تاريخ و آثار به‌جامانده از اقوام گذشته مى‌پردازد و داستان كشتى نوح، قوم لوط، فرعون، اصحاب كهف را مورد بررسى قرار مى‌دهد و اعجاز علمى قرآن در این زمينه را يادآور مى‌شود. | *[[الآثار و التاريخ]] اولین جلد از مجموعه'''ومضات اعجازية من القرآن و السنة النبوية''' نوشته دكتر خالد فائق العبيدى و به زبان عربى است.نویسنده در این کتاب به بررسى اعجاز قرآن در زمينۀ تاريخ و آثار به‌جامانده از اقوام گذشته مى‌پردازد و داستان كشتى نوح، قوم لوط، فرعون، اصحاب كهف را مورد بررسى قرار مى‌دهد و اعجاز علمى قرآن در این زمينه را يادآور مى‌شود. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
*[[الموضوعات في الآثار و الأخبار عرض و دراسة]] اثر [[حسنی، سید هاشم معروف|علامه سيد هاشم معروف الحسينى]]، با تحقيق [[ساعدی، اسامه|اسامه ساعدى]]، كتابى است در موضوع حديث و محدثين، اقسام حديث، تاريخ جعل و وضع در حديث و تأثيراتى كه خلفا، قصويان و فرق و مذاهب اسلامى بر حديث گذاشته‌اند. همچنين جهت‌گيرى‌هاى فقهى، عقيدتى و سياسى در مورد حديث و محدثان نيز در اين كتاب، مورد بحث قرار گرفته است. | *[[الموضوعات في الآثار و الأخبار عرض و دراسة]] اثر [[حسنی، سید هاشم معروف|علامه سيد هاشم معروف الحسينى]]، با تحقيق [[ساعدی، اسامه|اسامه ساعدى]]، كتابى است در موضوع حديث و محدثين، اقسام حديث، تاريخ جعل و وضع در حديث و تأثيراتى كه خلفا، قصويان و فرق و مذاهب اسلامى بر حديث گذاشته‌اند. همچنين جهت‌گيرى‌هاى فقهى، عقيدتى و سياسى در مورد حديث و محدثان نيز در اين كتاب، مورد بحث قرار گرفته است. | ||
*[[المواعظ و الإعتبار في ذكر الخطط و الآثار]] اثر [[مقریزی، احمد بن علی|تقى‌الدين ابوالعباس احمد مقريزى]] است كه به زبان عربى و به تصحيح محمد زينهم و مديحه الشرقاوى مى‌باشد. [[مقریزی، احمد بن علی|مقريزى]] با هدف و تهيه مجموعه معروفى درباره سرزمين مصر و احوال ساكنان آن، مجمل و خلاصةاياز اخبار پراكنده اين اقليم را در سال 820 تخت عنوان المواعظ الاعتبار بذكر الخطط و الآثار در هفت جزء گردآورى نمود. | |||
*[[سفينة البحار و مدينة الحکم و الآثار]] نوشته [[قمی، عباس|شیخ عباس قمی]] (1294- 1359ق) از حدیث‌شناسان قرن چهاردهم، به عنوان فهرست موضوعی بحار الانوار و با تحقیق مرکز پژوهش‌های اسلامی زیر نظر [[الهی خراسانی، علی‌اکبر|علی‌اکبر الهی خراسانی]] منتشر شده است. | |||
*[[مكارم الآثار در احوال رجال دوره قاجار]] اثر [[حبیب‌آبادی، محمدعلی|محمدعلی معلم حبیب‌آبادی]]، حاوی شرح حال بسیاری از بزرگان، رجال سیاسی، عالمان، ادیبان، حکیمان، شاعران و برخی از مستشرقان است. | |||
*[[صيانة الآثار الاسلامية]] اثر [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله سبحانى]]، به زبان عربى جهت پاسخ به برخى شبهات وهابيت در حفظ آثار اسلامى مى‌باشد. | |||
*[[تهذيب الآثار و تفصيل الثابت عن رسول‌الله(ص) من الأخبار]] اثر [[طبری، محمد بن جریر بن یزید|ابوجعفر محمد بن جریر بن یزید طبری]] (متوفی 310ق/923م)، مفسر و تاریخ‌نگار بلندآوازه ایرانی است. در این اثر، بخشی از کتاب «[[تهذيب الآثار: الجزء المفقود|تهذيب الآثار]]»، با نام «مسند علي بن أبي‌طالب(ع)» ارائه شده و با تحقیق و استخراج احادیث به قلم [[شاکر، محمود محمد|محمود محمد شاکر]]، به چاپ رسیده است. | |||
*[[تاريخ وصاب المسمی الاعتبار في التواريخ و الآثار]] تأليف [[وصابی حبشی، محمد بن عبدالرحمان|عبدالرحمن بن عمر بن محمد جيشى وصابى]] (734 - 782ق)، به زبان عربى است و مشتمل بر بيان تاريخ يمن است. | |||
*[[نزهة الأبصار و محاسن الآثار]] نوشته [[طبری مامطیری، علی بن مهدی|ابوالحسن علي بن مهدي الطبري المامطيري]] در قرن چهارم هجری، به زبان عربی و در موضوع تاريخ و سيره می‌باشد. | |||
*[[رسالة الآثار العلوية]] اثر [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] (متوفای 595ق)، شرح متوسط بر «متئورولوگیکا» یا «پدیده‌های جوی» [[ارسطو]] و برداشتها و فهم وی از آن اثر می‌باشد. | |||
*[[صفوة الآثار و المفاهیم من تفسیر القرآن العظیم]] اثر [[دوسری، عبدالرحمن بن محمد|عبدالرحمن بن محمد دوسری]]، تفسیری است از قرآن کریم، از ابتدا تا انتهای سوره مائده که به زبان عربی، چاپ شده است. | |||
*[[نقاوة الآثار في ذكر الأخيار در تاریخ صفویه]] تأليف [[افوشته‌ای، محمود بن هدایت‌الله|محمود بن هدايت‌اللّه افوشته‌اى نطنزى]] اثرى است، به فارسى در تاريخ صفويه از واپسين ايام زندگانى شاه تهماسب اول تا يازدهمين سال پادشاهى شاه عباس اول (1007 هجرى قمرى). | |||
*[[أخبار مكة و ما جاء فيها من الآثار (ازرقی)]] تأليف [[ارزقی، محمد بن عبدالله|ابى الولید محمد بن عبدالله بن احمد ازرقى]] با تحقیق [[ملحس، رشدی صالح|رشدی صالح ملحس]]، کتابی در تاریخ محلی مکه است. این کتاب با نامهاى مختلف ديگرى نيز ياد شده است كه اخبار مكة، فضائل مكة، تاريخ ازرقى و اخبار مكة المشرفة از آن جمله است. | |||
*[[موسوعة الأحاديث و الآثار الضعيفة و الموضوعة]] عنوان مجموعه‌ای است 15 جلدی به زبان عربی که با تلاش [[حلبی، علی بن حسن (علی حسن علی الحلبی)|علی حسن علی حلبی]]، دکتر [[قیسی، ابراهیم طه|ابراهیم طه قیسی]] و دکتر [[مراد، حمدی محمد|حمدی محمد مراد]] نوشته شده است. | |||
*[[جواهر الآثار في ترجمة مثنوی]] اثر [[صاحب جواهر، عبدالعزیز|عبدالعزیز صاحب الجواهر]] در شش جلد ترجمه عربی، تحقیق و تلخیص [[مثنوی معنوی]] [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی رومی]] است. | |||
*[[الحلل السندسية في الأخبار و الآثار الأندلسية]] تأليف [[ارسلان، شکیب |امير شكيب ارسلان]]، به زبان عربى است و موضوع آن، بيان آثار و اخبار اندلس مى‌باشد. | |||
*[[تلفيق الأخبار و تلقيح الآثار في وقائع قزان و بلغار و ملوك التتار]] اثر [[رمزي، م. م.|م.م. رمزی]]، تاریخ اقوام ترک‌تبار تاتار و مغول و چگونگی استیلا و حکومت آنان بر بلاد قفقاز و قزاقستان و بلغارستان و سپس چگونگی استیلای روسیه بر این مناطق می‌باشد که با تحقیق [[شمس‌الدين، ابراهيم|ابراهیم شمس‌الدین]] به چاپ رسیده است. | |||
*[[جامع الآثار فی السیر و مولد المختار]] اثر [[قیسی دمشقی، محمد بن عبدالله|محمد بن عبدالله قیسی دمشقی]] (متوفی 842ق)، با تحقیق ابویعقوب نشأت کمال، موسوعه‌ای است حدیثی و تاریخی پیرامون سیره و چگونگی ولادت پیامبر(ص) و حوادث و وقایع مربوط به آن حضرت که به زبان عربی و در قرن نهم قمری نوشته شده است. | |||
*[[سفينة البحار و مدينة الحكم و الآثار مع تطبيق النصوص الواردة فيها علی بحار الأنوار]] اثر [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]](ره)(1294-1359ق)، مهمترين و معروف‌ترين اثر پيرامون كتاب «بحار الانوار» [[علامه مجلسى]] و در واقع تدوين موضوعى و تلخيص آن و يك دائرةالمعارف مختصر است كه به زبان عربى و در سال 1344ق نوشته شده است. | |||