شرح اصطلاحات تصوف: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'اصطلاحات (ابهام زدایی)' به 'اصطلاحات (ابهامزدایی)') |
||
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۸: | خط ۸: | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =/گ9ش4 / 274/3 BP | | کد کنگره =/گ9ش4 / 274/3 BP | ||
| موضوع = تصوف - | | موضوع = تصوف - واژهنامهها | ||
تصوف - اصطلاحها و تعبیرها | تصوف - اصطلاحها و تعبیرها | ||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|اصطلاحات (ابهامزدایی)}} | |||
'''شرح اصطلاحات تصوف،''' اثر سید صادق | '''شرح اصطلاحات تصوف،''' اثر [[گوهرین، سید صادق|سید صادق گوهرین]]، در 8 جلد و به زبان فارسی است. | ||
نویسنده، مقدمه بسیار مفصلی بر جلد اول کتاب نوشته که در آن درباره تاریخ تصوف و ارتباط آن با اسلام و بهخصوص شیعه و همچنین فرقههای متصوفه و... توضیح میدهد.<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص1-114</ref> وی انگیزه اولیه نگارش این اثر را تشویق استادش بدیعالزمان فروزانفر<ref>ر.ک: همان، ص114-117</ref> و دیدن خوابی میداند که در آن پیامبر خدا به وی توصیه به این امر کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص118</ref> | نویسنده، مقدمه بسیار مفصلی بر جلد اول کتاب نوشته که در آن درباره تاریخ تصوف و ارتباط آن با اسلام و بهخصوص شیعه و همچنین فرقههای متصوفه و... توضیح میدهد.<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص1-114</ref> وی انگیزه اولیه نگارش این اثر را تشویق استادش [[فروزانفر، بدیعالزمان|بدیعالزمان فروزانفر]]<ref>ر.ک: همان، ص114-117</ref> و دیدن خوابی میداند که در آن پیامبر خدا به وی توصیه به این امر کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص118</ref> | ||
او درباره طرز تدوین و تنظیم کتاب مینویسد: در جمعآوری اصطلاحات صوفیان، از قدیمترین آثار موجود این طایقه تا قرن هفتم هجری که زمان زندگانی مولانا و آثار گرانبهای او از جمله مثنوی معنوی اوست، بسنده کردم و در این جمعآوری سعی کردم که پیوسته از پرارزشترین متونی که مورد قبول مشایخ این مسلک است استفاده شود. | او درباره طرز تدوین و تنظیم کتاب مینویسد: در جمعآوری اصطلاحات صوفیان، از قدیمترین آثار موجود این طایقه تا قرن هفتم هجری که زمان زندگانی [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]] و آثار گرانبهای او از جمله [[مثنوی معنوی]] اوست، بسنده کردم و در این جمعآوری سعی کردم که پیوسته از پرارزشترین متونی که مورد قبول مشایخ این مسلک است استفاده شود. | ||
در شرح اصطلاحات، از کتابهای پس از قرن هفتم و همچنین از تفاسیر قرآنی صوفیان و کتب تاریخی و تذکرههای آنان نیز استفاده شده است.<ref>ر.ک: همان، ص119-120</ref> | در شرح اصطلاحات، از کتابهای پس از قرن هفتم و همچنین از تفاسیر قرآنی صوفیان و کتب تاریخی و تذکرههای آنان نیز استفاده شده است.<ref>ر.ک: همان، ص119-120</ref> | ||
نویسنده ذیل هر اصطلاحی عین عبارتی را که پیشوایان صوفیه در آثارشان آوردهاند، بدون کموکاست نقل میکند. سپس برای درک بیشتر مفاهیم بسیاری از اصطلاحات، ذیل عنوان اقوال مشایخ، گفتار پیشوایان معروف این طایفه را میآورد. پس از آن، در حاصل کلام، به شرح و توضیح آنچه در نقل عبارات و کتابها و اقوال مشایخ آورده شده، میپردازد. او سرانجام ذیل عنوان «اما در مثنوی» میکوشد با نقل اشعار مثنوی آنچه را که مولانا در بیان هر اصطلاحی آورده است، نقل کند و شروحی بر آن بنویسد.<ref>ر.ک: همان، ص120-121</ref> | نویسنده ذیل هر اصطلاحی عین عبارتی را که پیشوایان صوفیه در آثارشان آوردهاند، بدون کموکاست نقل میکند. سپس برای درک بیشتر مفاهیم بسیاری از اصطلاحات، ذیل عنوان اقوال مشایخ، گفتار پیشوایان معروف این طایفه را میآورد. پس از آن، در حاصل کلام، به شرح و توضیح آنچه در نقل عبارات و کتابها و اقوال مشایخ آورده شده، میپردازد. او سرانجام ذیل عنوان «اما در مثنوی» میکوشد با نقل اشعار [[مثنوی معنوی|مثنوی]] آنچه را که مولانا در بیان هر اصطلاحی آورده است، نقل کند و شروحی بر آن بنویسد.<ref>ر.ک: همان، ص120-121</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۴۶: | خط ۴۷: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه نویسنده. | مقدمه نویسنده. | ||
{{فرهنگ اصطلاحات}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
خط ۵۲: | خط ۵۴: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:کلام و عقاید]] | |||
[[رده: مباحث خاص کلامی]] | |||
[[رده:الهیات (توحید)]] | |||
[[رده:مقالات تیرماه 01 یقموری]] | [[رده:مقالات تیرماه 01 یقموری]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]] | [[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۲
شرح اصطلاحات تصوف | |
---|---|
پدیدآوران | گوهرین، سید صادق (نویسنده) |
ناشر | زوار |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1382-1368ش. |
چاپ | جلد دوم تا هشتم چاپ یکم جلد یکم چاپ دوم |
شابک | 964-401-083-3 |
موضوع | تصوف - واژهنامهها تصوف - اصطلاحها و تعبیرها |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 4 |
کد کنگره | /گ9ش4 / 274/3 BP |
شرح اصطلاحات تصوف، اثر سید صادق گوهرین، در 8 جلد و به زبان فارسی است.
نویسنده، مقدمه بسیار مفصلی بر جلد اول کتاب نوشته که در آن درباره تاریخ تصوف و ارتباط آن با اسلام و بهخصوص شیعه و همچنین فرقههای متصوفه و... توضیح میدهد.[۱] وی انگیزه اولیه نگارش این اثر را تشویق استادش بدیعالزمان فروزانفر[۲] و دیدن خوابی میداند که در آن پیامبر خدا به وی توصیه به این امر کرده است.[۳]
او درباره طرز تدوین و تنظیم کتاب مینویسد: در جمعآوری اصطلاحات صوفیان، از قدیمترین آثار موجود این طایقه تا قرن هفتم هجری که زمان زندگانی مولانا و آثار گرانبهای او از جمله مثنوی معنوی اوست، بسنده کردم و در این جمعآوری سعی کردم که پیوسته از پرارزشترین متونی که مورد قبول مشایخ این مسلک است استفاده شود.
در شرح اصطلاحات، از کتابهای پس از قرن هفتم و همچنین از تفاسیر قرآنی صوفیان و کتب تاریخی و تذکرههای آنان نیز استفاده شده است.[۴]
نویسنده ذیل هر اصطلاحی عین عبارتی را که پیشوایان صوفیه در آثارشان آوردهاند، بدون کموکاست نقل میکند. سپس برای درک بیشتر مفاهیم بسیاری از اصطلاحات، ذیل عنوان اقوال مشایخ، گفتار پیشوایان معروف این طایفه را میآورد. پس از آن، در حاصل کلام، به شرح و توضیح آنچه در نقل عبارات و کتابها و اقوال مشایخ آورده شده، میپردازد. او سرانجام ذیل عنوان «اما در مثنوی» میکوشد با نقل اشعار مثنوی آنچه را که مولانا در بیان هر اصطلاحی آورده است، نقل کند و شروحی بر آن بنویسد.[۵]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه نویسنده.