درس‌های اسفار: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ')
    جز (جایگزینی متن - 'اسفار (ابهام زدایی)' به 'اسفار (ابهام‌زدایی)')
     
    (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۸: خط ۸:
    |زبان
    |زبان
    | زبان = فارسی
    | زبان = فارسی
    | کد کنگره =    
    | کد کنگره =
    | موضوع =
    | موضوع =
    |ناشر  
    |ناشر  
    خط ۲۴: خط ۲۴:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    {{کاربردهای دیگر|اسفار (ابهام زدایی)}}
    {{کاربردهای دیگر|اسفار (ابهام‌زدایی)}}
    '''درس‌های اسفار'''، صورت مکتوب 118 جلسه از درس‌گفتارهای فیلسوف معاصر، [[مطهری، مرتضی|مرتضی مطهری]] (1298-1358ش)، در سال‌هاى 1354-1357ش است که برای جمعی از فاضلان حوزه علمیه قم‏ بیان کرده است.
    '''درس‌های اسفار'''، صورت مکتوب 118 جلسه از درس‌گفتارهای فیلسوف معاصر، [[مطهری، مرتضی|مرتضی مطهری]] (1298-1358ش)، در سال‌هاى 1354-1357ش است که برای جمعی از فاضلان حوزه علمیه قم‏ بیان کرده است.


    خط ۴۶: خط ۴۶:
    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    مقدمه ناشر و متن کتاب.
    مقدمه ناشر و متن کتاب.
     
    {{استاد شهید مطهری}}
    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۸

    درس‌های اسفار
    درس‌های اسفار
    پدیدآورانمطهری، مرتضی (نويسنده)
    ناشرصدرا
    مکان نشرایران - تهران
    چاپ1
    زبانفارسی
    تعداد جلد6
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    درس‌های اسفار، صورت مکتوب 118 جلسه از درس‌گفتارهای فیلسوف معاصر، مرتضی مطهری (1298-1358ش)، در سال‌هاى 1354-1357ش است که برای جمعی از فاضلان حوزه علمیه قم‏ بیان کرده است.

    در این درس‌ها، با تأکید بر مباحث کتاب الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة، هدف، روشنگری درباره ادعاهای مادی‌گرایانه و مارکسیستی و موضوع اصلی، حرکت و زمان در حکمت متعالیه است، ولی از مباحث فرعی بسیاری مانند اثبات نفس، اصل تضاد، اصل تناقض، معاد جسمانى، نفس کلى عالم، رابطه مادى و مجرد، خیر و شر، کلى طبیعى، مقولات ارسطویى، کلیات خمس و مانند آن نیز سخن به میان آمده است[۱].

    یکی از نوآوری‌های فلسفی مرتضی مطهری در این اثر، نظریه «تشکیک تبعى ماهیت‏» است. او می‌گوید: ماهیت در ذات خودش قابل تشکیک نیست، ولى به تبع وجود قابل تشکیک هست. مانعى ندارد که وقتى یک وجود قابل شدت و ضعف بود، ماهیت به اعتبار آن وجودش یعنى به‌نحو بالعرض و المجاز قابل شدت و ضعف باشد[۲].

    آموختنی است که استاد مطهری گاهی انتقادی به استادش علامه طباطبایی دارد، ولی نقدش را با احترام و اخلاقی و بدون قاطعیت[۳] و یا با طرح پرسش و توضیح فرض‌ها مطرح می‌کند[۴].

    مقایسه میان کارنامه علمی و معنوی فخر رازى و حکیم سبزوارى و توضیح این بیت از شیخ بهایى در «نان و حلوا»:

    عزلت بى «عینِ» علم آن زلت استور بود بى «زاى» زهد آن علت است

    و جایگاه عقل و اخلاص در اسلام، از خواندنی‌ترین مطالبی است که در این کتاب، ذیل عنوان «اندرزى به طالبان حکمت متعالیه» آمده است[۵].

    پانویس

    منابع مقاله

    مقدمه ناشر و متن کتاب.

    وابسته‌ها