۱۴۶٬۹۷۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'اسفار (ابهام زدایی)' به 'اسفار (ابهامزدایی)'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'اسفار (ابهام زدایی)' به 'اسفار (ابهامزدایی)') |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| زبان = فارسی - عربی | | زبان = فارسی - عربی | ||
| کد کنگره = /ح5ش4 1083 BBR | | کد کنگره = /ح5ش4 1083 BBR | ||
| موضوع = حکمت متعاليه، فلسفه اسلامى - متون | | موضوع = حکمت متعاليه، فلسفه اسلامى - متون قدیمی تا قرن 14، صدر الدين شيرازي، محمد بن ابراهيم، الحکمه المتعاليه في الاسفار الاربعه - نقد و تفسير | ||
| ناشر = بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم) | | ناشر = بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم) | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|اسفار (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|اسفار ( | |||
'''شرح فارسی الأسفار الأربعة'''، تقریر دروس [[حسنزاده آملی، حسن|علامه حسن حسنزاده آملی]] در شرح کتاب «الأسفار الأربعة» [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدرالدین محمد شیرازی]]، به کوشش [[نائیجی، محمدحسین|محمدحسین نائیجی]] است. این تقریرات سه جلدی به زبان فارسی است و اصل کتاب اسفار به زبان عربی. مقرر در مقدمهاش درباره این کتاب چنین مینویسد: «این اثر که اینک پیش رو دارید، جلد اول از مجموعه شرح و تفسیر کتاب گرانسنگ اسفار، تا اواسط جلد سوم آن است که مؤسسه بوستان کتاب منتشر مینماید و با تأسف باید بگویم که به دلیل بیمارى استاد، درسهاى مزبور، ناتمام ماند»<ref>ر.ک: مقدمه مقرر، ص30</ref>. | '''شرح فارسی الأسفار الأربعة'''، تقریر دروس [[حسنزاده آملی، حسن|علامه حسن حسنزاده آملی]] در شرح کتاب «الأسفار الأربعة» [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدرالدین محمد شیرازی]]، به کوشش [[نائیجی، محمدحسین|محمدحسین نائیجی]] است. این تقریرات سه جلدی به زبان فارسی است و اصل کتاب اسفار به زبان عربی. مقرر در مقدمهاش درباره این کتاب چنین مینویسد: «این اثر که اینک پیش رو دارید، جلد اول از مجموعه شرح و تفسیر کتاب گرانسنگ اسفار، تا اواسط جلد سوم آن است که مؤسسه بوستان کتاب منتشر مینماید و با تأسف باید بگویم که به دلیل بیمارى استاد، درسهاى مزبور، ناتمام ماند»<ref>ر.ک: مقدمه مقرر، ص30</ref>. | ||