مقایسه اخلاق کانت و اخلاق اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'اخلاق اسلامی (ابهام زدایی)' به 'اخلاق اسلامی (ابهام‌زدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'اخلاق اسلامی (ابهام زدایی)' به 'اخلاق اسلامی (ابهام‌زدایی)')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =  
| کد کنگره = BJ 69/الف3م7 
| موضوع =
| موضوع =
|ناشر  
|ناشر  
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|اخلاق اسلامی (ابهام‌زدایی)}}
'''مقایسه اخلاق کانت و اخلاق اسلامی'''، اثر [[محمد اخوان]]، پایان‌نامه کارشناسی ارشد نویسده است که در طی آن اخلاق کانت را با اخلاق اسلامی سخته است. از این رهگذر در کنار گفتگو از برخی مقولات فلسفه اخلاق در اسلام، فلسفه اخلاق کانت نقد و بررسی شده است و در واقع بحث کتاب، فلسفه اخلاق است چه، کانت از اخلاق با مفهومی که در متون اسلامی آمده است سخن نگفته است تا بتوان گفتارش را با اخلاق اسلامی سنجید.
'''مقایسه اخلاق کانت و اخلاق اسلامی'''، اثر [[محمد اخوان]]، پایان‌نامه کارشناسی ارشد نویسده است که در طی آن اخلاق کانت را با اخلاق اسلامی سخته است. از این رهگذر در کنار گفتگو از برخی مقولات فلسفه اخلاق در اسلام، فلسفه اخلاق کانت نقد و بررسی شده است و در واقع بحث کتاب، فلسفه اخلاق است چه، کانت از اخلاق با مفهومی که در متون اسلامی آمده است سخن نگفته است تا بتوان گفتارش را با اخلاق اسلامی سنجید.


خط ۲۹: خط ۳۰:


کتاب دارای مقدمه و سه فصل است که چکیده آن چنین است:
کتاب دارای مقدمه و سه فصل است که چکیده آن چنین است:
فصل اول: بازگویی مکتب اخلاقی کانت. در این فصل نخست از ماهیت اخلاق نزد کانت می‌گوید، سپس به مفاهیم اساسی و اصول موضوعه در اخلاق کانت می‌پردازد و از مسائلی چون: وظیفه و تکلیف، احترام به قانون، قانون کلی، ماگزیم رفتاری، سعادت و کمال و وجدان اخلاقی یاد می کند پس از آن اصول موضوعه مکتب وجدان اخلاقی کانت یعنی، آزادی انسان، جاودانگی نفس و وجود خداوند را برمی‌شمارد و آنگه به ویژگی‌های اخلاق از دیدگاه کانت اشاره می‌کند که عبارتند از: ضرورت و کلیت و نفی مصلحت گرایی، دوگانگی عقل نظری و عقل عملی، و تخطئه عقل نظری در اخلاق، درونگرایی، تکیه بر شایستگی اخلاقی، بی نیازی از سرمشق و الگو و تکیه بر حسن فاعلی.
فصل اول: بازگویی مکتب اخلاقی کانت. در این فصل نخست از ماهیت اخلاق نزد کانت می‌گوید، سپس به مفاهیم اساسی و اصول موضوعه در اخلاق کانت می‌پردازد و از مسائلی چون: وظیفه و تکلیف، احترام به قانون، قانون کلی، ماگزیم رفتاری، سعادت و کمال و وجدان اخلاقی یاد می‌کند پس از آن اصول موضوعه مکتب وجدان اخلاقی کانت یعنی، آزادی انسان، جاودانگی نفس و وجود خداوند را برمی‌شمارد و آنگه به ویژگی‌های اخلاق از دیدگاه کانت اشاره می‌کند که عبارتند از: ضرورت و کلیت و نفی مصلحت گرایی، دوگانگی عقل نظری و عقل عملی، و تخطئه عقل نظری در اخلاق، درونگرایی، تکیه بر شایستگی اخلاقی، بی نیازی از سرمشق و الگو و تکیه بر حسن فاعلی.


فصل دوم: بازگویی مکتب اخلاق اسلام. در این فصل پس از بررسی ماهیت و تعریف اخلاق اسلامی و اشاره به دیدگاه بزرگان اخلاق و فلسفه اسلامی در این باره، به مفاهیم اساسی و اصول موضوعه فلسفه اخلاق در اسلام می‌پردازد و از این رهگذر به پذیرش وجود روح در انسان، اصالت روح، تجرد نفس و بقای روح، کمال خواهی روح و تکامل پذیری آن، آزادی انسان، حسن فعلی و حسن فاعلی، پذیرش حسن و قبح عقلی، ایمان به مبدأ و معاد، جدا نبودن اخلاق از جهان‌بینی و ارزش قائل شدن برای علم و ادراک به ویژه علم حضوری می‌پردازد. پس از این یه ویژگی‌ها، روش‌ها ومحتوای اخلاق از دیدگاه اسلام اشاره می‌کند. مانند: مطلق بودن اخلاق اسلامی، تلازم میان سعادت و کمال، برجستگی خودشناسی و خودسازی و...
فصل دوم: بازگویی مکتب اخلاق اسلام. در این فصل پس از بررسی ماهیت و تعریف اخلاق اسلامی و اشاره به دیدگاه بزرگان اخلاق و فلسفه اسلامی در این باره، به مفاهیم اساسی و اصول موضوعه فلسفه اخلاق در اسلام می‌پردازد و از این رهگذر به پذیرش وجود روح در انسان، اصالت روح، تجرد نفس و بقای روح، کمال خواهی روح و تکامل پذیری آن، آزادی انسان، حسن فعلی و حسن فاعلی، پذیرش حسن و قبح عقلی، ایمان به مبدأ و معاد، جدا نبودن اخلاق از جهان‌بینی و ارزش قائل شدن برای علم و ادراک به ویژه علم حضوری می‌پردازد. پس از این یه ویژگی‌ها، روش‌ها ومحتوای اخلاق از دیدگاه اسلام اشاره می‌کند. مانند: مطلق بودن اخلاق اسلامی، تلازم میان سعادت و کمال، برجستگی خودشناسی و خودسازی و...
خط ۴۷: خط ۴۸:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
 
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]
 
[[رده:اخلاق]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]