تعارض الأدلة و اختلاف الحدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'اختلاف حدیث (ابهام زدایی)' به 'اختلاف حدیث (ابهام‌زدایی)'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR112672J1.jpg | عنوان = تعارض الأدلة و اختلاف الحدیث | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سیستانی، علی (نويسنده) هاشمی، هاشم (کاتب) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = اسماعيليان | مکا...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'اختلاف حدیث (ابهام زدایی)' به 'اختلاف حدیث (ابهام‌زدایی)')
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
| پدیدآورندگان
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[سیستانی، علی]] (نويسنده)
[[سیستانی، سید علی]] (نويسنده)
[[هاشمی، هاشم]] (کاتب)
[[هاشمی، هاشم]] (کاتب)
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره =    
| کد کنگره =
| موضوع =
| موضوع =
|ناشر  
|ناشر  
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''تعارض الأدلة و اختلاف الحديث'''، به قلم سید هاشم هاشمی، تقریر درس خارج اصول فقه سید علی سیستانی، از معدود آثاری است که آراء و نظریات سید علی سیستانی را در علم اصول منعکس کرده و مباحث مربوط به اسباب اختلاف حدیث و تاریخ حدیث و مراحل تدوین حدیث و همچنین اسباب وجود تعارض و اختلاف نسخ و کیفیت علاج تعارض بر اساس مرتکزات عقلی مورد تأیید شرع، که در اصطلاح اصولیون به باب تعادل و تراجیح معروف است، در این کتاب بحث شده است<ref>ر.ک: مقدمه مرکز، ج1، ص7</ref>.
{{کاربردهای دیگر| اختلاف حدیث (ابهام‌زدایی)}}
'''تعارض الأدلة و اختلاف الحديث'''، به قلم [[هاشمی، هاشم|سید هاشم هاشمی]]، تقریر درس خارج اصول فقه [[سیستانی، سید علی|سید علی سیستانی]]، از معدود آثاری است که آراء و نظریات [[سیستانی، سید علی|سید علی سیستانی]] را در علم اصول منعکس کرده و مباحث مربوط به اسباب اختلاف حدیث و تاریخ حدیث و مراحل تدوین حدیث و همچنین اسباب وجود تعارض و اختلاف نسخ و کیفیت علاج تعارض بر اساس مرتکزات عقلی مورد تأیید شرع، که در اصطلاح اصولیون به باب تعادل و تراجیح معروف است، در این کتاب بحث شده است<ref>ر.ک: مقدمه مرکز، ج1، ص7</ref>.


محتوای اثر، گرچه منحصر به بررسی برهه خاص و یا بررسی آرای علمای معینی نیست، اما دیدگاه کسانی چون سید ابوالقاسم خویی و میرزای نائینی و آخوند خراسانی، بیشتر مورد توجه بوده است.
محتوای اثر، گرچه منحصر به بررسی برهه خاص و یا بررسی آرای علمای معینی نیست، اما دیدگاه کسانی چون [[خویی، سید ابوالقاسم|سید ابوالقاسم خویی]] و [[نائینی، محمدحسین|میرزای نائینی]] و [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانی]]، بیشتر مورد توجه بوده است.
مقرر در دو مرحله نسبت به نگارش و تنظیم مطالب اقدام کرده است. بار اول زمانی بوده که وی در دروس سید علی سیستانی حاضر می‌شده و بار دوم زمانی بوده که در تنظیم و تبویب و بازنویسی دوباره مطالب، از مباحث دوره جدید تدریس ایشان نیز جهت تکمیل بحث و بازنگارش دوباره آن، بهره برده است<ref>ر.ک: مقدمه مقرر، همان، ص9 و 10</ref>.
 
مقرر در دو مرحله نسبت به نگارش و تنظیم مطالب اقدام کرده است. بار اول زمانی بوده که وی در دروس [[سیستانی، سید علی|سید علی سیستانی]] حاضر می‌شده و بار دوم زمانی بوده که در تنظیم و تبویب و بازنویسی دوباره مطالب، از مباحث دوره جدید تدریس ایشان نیز جهت تکمیل بحث و بازنگارش دوباره آن، بهره برده است<ref>ر.ک: مقدمه مقرر، همان، ص9 و 10</ref>.


مباحث کتاب در چهار محور اصلی ارائه شده است:
مباحث کتاب در چهار محور اصلی ارائه شده است:
خط ۴۶: خط ۴۸:
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[اسباب اختلاف الحدیث]]
[[دروس في اختلاف الحديث]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:کلیات]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط غلامرضا بدرخانی]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط غلامرضا بدرخانی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]]