إعراب القرآن (ابن نحاس): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'إعراب القرآن (ابهام زدایی)' به 'إعراب القرآن (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌س' به 'ابن‌ س')
جز (جایگزینی متن - 'إعراب القرآن (ابهام زدایی)' به 'إعراب القرآن (ابهام‌زدایی)')
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۷: خط ۱۷:
| مکان نشر =بیروت - لبنان
| مکان نشر =بیروت - لبنان
| سال نشر = 1421 ق یا 2001 م
| سال نشر = 1421 ق یا 2001 م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02039AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02039AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
خط ۲۷: خط ۲۶:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|إعراب القرآن (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|إعراب القرآن (ابهام‌زدایی)}}
'''اعراب القرآن''' اثر [[نحاس، احمد بن محمد|احمد بن محمد بن اسماعيل ابن نحاس]](متوفاى 338ق) به زبان عربى، اولین کتابى است كه در زمینۀ نحو قرآن با این عمق و سطح علمى بدست ما رسيده است. کتاب توسط [[ابراهیم، عبدالمنعم خلیل|عبدالمنعم خليل ابراهیم]] تحقيق و حاشيه نویسى شده است.
'''اعراب القرآن''' اثر [[نحاس، احمد بن محمد|احمد بن محمد بن اسماعيل ابن نحاس]](متوفاى 338ق) به زبان عربى، اولین کتابى است كه در زمینۀ نحو قرآن با این عمق و سطح علمى بدست ما رسيده است. کتاب توسط [[ابراهیم، عبدالمنعم خلیل|عبدالمنعم خليل ابراهیم]] تحقيق و حاشيه نویسى شده است.


نویسنده در این کتاب و به مباحث اعراب كامل قرآن، قرائت‌هایى كه نياز به تبيين اعرابى دارد، اختلاف نحویين و معانى مختلف وجوه نحوى و شرح آنها، پرداخته است. به لغات و ديدگاه‌هاى مختلف آن نيز اشاراتى دارد. نویسنده اقوال بسيارى از علماى لغت را كه از اساتيد خود يا كتب آنها ديده بود، نقل مى‌نمايد.
نویسنده در این کتاب و به مباحث اعراب كامل قرآن، قرائت‌هایى كه نياز به تبيين اعرابى دارد، اختلاف نحویين و معانى مختلف وجوه نحوى و شرح آنها، پرداخته است. به لغات و ديدگاه‌هاى مختلف آن نيز اشاراتى دارد. نویسنده اقوال بسيارى از علماى لغت را كه از اساتيد خود يا كتب آنها ديده بود، نقل مى‌نمايد.


موقف و موضع [[نحاس، احمد بن محمد|ابن‌نحاس]] تماما موقف مكتب اهل بصره است. او در جاى جاى کتابش به رد آراى مكتب كوفه در اعراب قرآن پرداخته است. با این حال در پاره‌اى از موارد نيز آراء مكتب بصره را نپذيرفته است.
موقف و موضع [[نحاس، احمد بن محمد|ابن‌ نحاس]] تماما موقف مكتب اهل بصره است. او در جاى جاى کتابش به رد آراى مكتب كوفه در اعراب قرآن پرداخته است. با این حال در پاره‌اى از موارد نيز آراء مكتب بصره را نپذيرفته است.


شواهد مؤلف در این کتاب 1-اشعار موثق(602 شاهد)، از شعراى عصر جاهلى، اسلامى و اموى؛ 2-احاديث معتبر نبوى (168 شاهد)؛ 3-امثال و اقوال ديگر مى‌باشد.
شواهد مؤلف در این کتاب 1-اشعار موثق(602 شاهد)، از شعراى عصر جاهلى، اسلامى و اموى؛ 2-احاديث معتبر نبوى (168 شاهد)؛ 3-امثال و اقوال ديگر مى‌باشد.