إعجاز القرآن (ابهام‌زدایی): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ إعجاز القرآن (ابهام زدایی) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به إعجاز القرآن (ابهام‌زدایی) منتقل کرد) |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
''' إعجاز القرآن''' ممکن است عنوان برای کتاب‌های ذیل باشد: | ''' إعجاز القرآن''' ممکن است عنوان برای کتاب‌های ذیل باشد: | ||
* [[إعجاز القرآن]] | * [[إعجاز القرآن]] مؤلف [[باقلانی، محمد بن طیب|قاضى ابوبكر محمد بن الطيّب الباقلانى]]، مؤلف از نویسندگان و مؤلفان قرن چهارم و پنجم هجرى است كه در زمینه‌هاى مختلف کتاب‌هاى فراوانى نوشته است. | ||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
* [[ إعجاز القرآن بين المعتزلة و الأشاعرة]] نوشته دكتر [[سلطان، منیر|منير سلطان]]، استاد در نقد و بلاغت و مدرس دانشكدۀ دخترانۀ دانشگاه عين شمس است. این کتاب به طرح مسألۀ اعجاز مى‌پردازد و آراى دو مكتب كلامى مشهور معتزلى و اشعرى را در ترازوى نقد مى‌گذارد. | * [[إعجاز القرآن بين المعتزلة و الأشاعرة]] نوشته دكتر [[سلطان، منیر|منير سلطان]]، استاد در نقد و بلاغت و مدرس دانشكدۀ دخترانۀ دانشگاه عين شمس است. این کتاب به طرح مسألۀ اعجاز مى‌پردازد و آراى دو مكتب كلامى مشهور معتزلى و اشعرى را در ترازوى نقد مى‌گذارد. | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
* [[إعجاز القرآن و منهج البحث عن التميز]] تألیف دكتر [[شادی، محمد ابراهیم|محمد ابراهیم شادى]] استاد بلاغت و نقد ادبى دانشگاه الازهر می‌باشد، محوريت بحث پيرامون مشخصات قرآن با مقايسه بين اسلوب قرآن و كلام علماى متقدم و متاخر در اعجاز قرآن و کیفیت این بحثها و ثمره آنهاست. | * [[إعجاز القرآن و منهج البحث عن التميز]] تألیف دكتر [[شادی، محمد ابراهیم|محمد ابراهیم شادى]] استاد بلاغت و نقد ادبى دانشگاه الازهر می‌باشد، محوريت بحث پيرامون مشخصات قرآن با مقايسه بين اسلوب قرآن و كلام علماى متقدم و متاخر در اعجاز قرآن و کیفیت این بحثها و ثمره آنهاست. | ||
* [[المجید في إعجاز القرآن المجید]] نوشته [[زملکاني، عبدالواحد بن عبدالکريم|کمال‌الدین عبدالواحد بن عبدالکریم زملکانی]] (متوفای 651ق) به تحقیق [[مشهداني، خالد احمد|خالد احمد مشهدانی]]، کتابی است در موضوع اعجاز بلاغی و ادبی قرآن کریم که نویسنده در آن کوشیده است این جنبه از اعجاز قرآن کریم را شرح دهد. | |||
{{ابهام‌زدایی}} | {{ابهام‌زدایی}} | ||
[[رده:صفحه‌های ابهام‌زدایی کتاب‌ها]] | [[رده:صفحه‌های ابهام‌زدایی کتاب‌ها]] | ||
[[رده: | [[رده:اردیبهشت (1401)]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۵
إعجاز القرآن ممکن است عنوان برای کتاب‌های ذیل باشد:
- إعجاز القرآن مؤلف قاضى ابوبكر محمد بن الطيّب الباقلانى، مؤلف از نویسندگان و مؤلفان قرن چهارم و پنجم هجرى است كه در زمینه‌هاى مختلف کتاب‌هاى فراوانى نوشته است.
- إعجاز القرآن الكريم اثر فضل حسن عباس، در موضوع بررسى تاريخ و وجوه اعجاز قرآن كريم، به زبان عربى است.
- إعجاز القرآن بين المعتزلة و الأشاعرة نوشته دكتر منير سلطان، استاد در نقد و بلاغت و مدرس دانشكدۀ دخترانۀ دانشگاه عين شمس است. این کتاب به طرح مسألۀ اعجاز مى‌پردازد و آراى دو مكتب كلامى مشهور معتزلى و اشعرى را در ترازوى نقد مى‌گذارد.
- إعجاز القرآن في العلوم الجغرافية تألیف دكتر محمد مختار عرفات پيرامون اعجاز علمى قرآن نوشته شده است مؤلف در این کتاب یکى از بخش‌هاى اعجاز علمى قرآن يعنى علوم جغرافيا را مورد تجزيه و تحليل قرار داده است.
- إعجاز القرآن في ما تخفيه الأرحام تألیف كريم نجيب الأغرّ، از جمله آثارى است كه به بحث و بررسى دربارۀ اعجاز علمى قرآن كريم مى‌پردازد.
- إعجاز القرآن و أسرار التنزيل الموسوم فتح الجليل للعبد الذليل مشهور به فتح الجليل للعبد الذليل تأليف جلال‌الدين سيوطى سال 1023 ه-ق با تحقيق و شرح عبدالقادر احمد عبدالقادر پيرامون قضاياى بلاغتى قرآن است.
- إعجاز القرآن و البلاغة النبوية تألیف مصطفى صادق الرافعى نویسنده کتاب یکى از بزرگترين ادبا و انديشمندان معاصر است كه اهل كشور مصر مى‌باشد.وى دربارۀ اعجاز قرآن مطالب فراوانى را به رشتۀ تحرير در آورده كه مهمترين آن کتاب اعجاز القرآن مى‌باشد.
- إعجاز القرآن و منهج البحث عن التميز تألیف دكتر محمد ابراهیم شادى استاد بلاغت و نقد ادبى دانشگاه الازهر می‌باشد، محوريت بحث پيرامون مشخصات قرآن با مقايسه بين اسلوب قرآن و كلام علماى متقدم و متاخر در اعجاز قرآن و کیفیت این بحثها و ثمره آنهاست.
- المجید في إعجاز القرآن المجید نوشته کمال‌الدین عبدالواحد بن عبدالکریم زملکانی (متوفای 651ق) به تحقیق خالد احمد مشهدانی، کتابی است در موضوع اعجاز بلاغی و ادبی قرآن کریم که نویسنده در آن کوشیده است این جنبه از اعجاز قرآن کریم را شرح دهد.
 |
این صفحه برای ابهام‌زدایی است و پیوندهایی به صفحات گوناگون با نام‌‌های مشابه دارد. اگر با دنبال کردن پیوندی در صفحه‌ای به اینجا رسیده‌اید، در صورت تمایل، به همان صفحه بروید و آن پیوند را به صفحهٔ مناسب خودش مربوط کنید. |