سلماسی، حسن بن ابراهیم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'قابوس نامه' به 'قابوس‌نامه'
جز (جایگزینی متن - 'قابوس نامه' به 'قابوس‌نامه')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۹: خط ۹:
| تخلص =
| تخلص =
| نسب =
| نسب =
| نام پدر =
| نام پدر =ابراهیم
| ولادت =
| ولادت =
| محل تولد =
| محل تولد =
| کشور تولد =
| کشور تولد =
| محل زندگی =
| محل زندگی =
| رحلت =
| رحلت =زنده تا 624ق
| شهادت =
| شهادت =
| مدفن =
| مدفن =
خط ۲۲: خط ۲۲:
| خویشاوندان =
| خویشاوندان =
| دین =
| دین =
| مذهب =
| مذهب =شافعی‌
| پیشه =
| پیشه =
| منصب =
| منصب =
خط ۳۷: خط ۳۷:
| علایق پژوهشی =
| علایق پژوهشی =
| سبک نوشتاری =
| سبک نوشتاری =
| آثار =
| آثار =[[الرسالة الشرفية في تقاسيم العلوم اليقينية]]
| وبگاه =
| وبگاه =
| امضا =
| امضا =
خط ۴۶: خط ۴۶:
==شرح حال==
==شرح حال==
منابع موجود، درباره احوال و آثار سلماسی، سخنی نگفته‌‌اند. بنابراین، یگانه منبع در این‌باره، مجموعه به‌یادگارمانده از او در کتابخانه فاتح استانبول است. بر اساس این مجموعه، می‌دانیم که سلماسی به کار وراقی و نساجی اشتغال داشته و در واپسین سطرهای کتابش تحت عنوان «[[الرسالة الشرفية في تقاسيم العلوم اليقينية|الرسالة الشرفية]]» نیز شاهدیم که از بدی روزگار و کار خویش، نالان بوده است<ref>ر.ک: نورانی‌نژاد، حمیده؛ کریمی زنجانی اصل، محمد، ص74</ref>.
منابع موجود، درباره احوال و آثار سلماسی، سخنی نگفته‌‌اند. بنابراین، یگانه منبع در این‌باره، مجموعه به‌یادگارمانده از او در کتابخانه فاتح استانبول است. بر اساس این مجموعه، می‌دانیم که سلماسی به کار وراقی و نساجی اشتغال داشته و در واپسین سطرهای کتابش تحت عنوان «[[الرسالة الشرفية في تقاسيم العلوم اليقينية|الرسالة الشرفية]]» نیز شاهدیم که از بدی روزگار و کار خویش، نالان بوده است<ref>ر.ک: نورانی‌نژاد، حمیده؛ کریمی زنجانی اصل، محمد، ص74</ref>.
==آثار==
وی در شمار دوستداران وزیر شیعی‌مذهب اصفهان روزگار خویش، [[ابوالحسن علی بن حاج اسماعیل]] بوده و رسائل موجود در «الرسالة الشرفية» را در فاصله سال‌های 614 تا 624ق، برای او به نگارش درآورده است. این رسائل در یک طبقه‌بندی کلی، سه پندنامه سیاسی - اخلاقی، دو متن پزشکی ترجمه‌شده به فارسی و رساله‌ای در تقسیم‌بندی علوم را شامل می‌شوند. پندنامه‌های اخلاقی عبارتند از: «قابوس‌نامه»؛ «رسالة في السياسة الخاصة و العامة» (که به بهترین نحو، مبین ادغام تقسیم‌بندی سه‌گانه فلاسفه در اخلاقیات اندرزآمیز است)؛ «مختصر في الأمثال و الأشعار (که در فصول پنج‌گانه آن، اندرزهایی از پیامبر(ص) و پادشاهان و خلفا و حکما نقل شده است) و رساله‌های پزشکی نیز عبارتند از: ترجمه «تقويم الصحة» ابن بطلان بغدادی و ترجمه «[[الرسالة الذهبية|رساله الذهبية]]» منسوب به [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] که به امر وزیر یادشده صورت پذیرفته است و توجه به ترجمه آن، به‌خوبی برمی‌نماید که چرا سلماسی به‌رغم تمایلات آشکار شافعی‌اش، در «رساله الشرفية» به اکرام و اعزازی تمام از [[امام علی علیه‌السلام|علی(ع)]] یاد می‌کند<ref>ر.ک: همان</ref>.


==تحصیلات==
==تحصیلات==
توجه به فرهنگ گسترده سلماسی و گستره و ژرفای آشنایی او با منابع ادبی و حکمی، ما را بر آن می‌دارد که او را در شمار دانش‌آموختگان نظامیه اصفهان بدانیم؛ دانش‌آموخته‌ای سخت‌کوش و ژرف‌بین که به‌رغم آموزش‌های اولیه‌اش در مدرسه نظامیه و در فضای مدرسی آن هنگام، در «رساله الشرفية»، ضمن توجه به آثار و آراء امام غزالی و به‌ویژه کتاب «إحياء علوم الدين»، می‌کوشد از سیطره غزالی رهایی یابد<ref>ر.ک: همان، ص77</ref>.
توجه به فرهنگ گسترده سلماسی و گستره و ژرفای آشنایی او با منابع ادبی و حکمی، ما را بر آن می‌دارد که او را در شمار دانش‌آموختگان نظامیه اصفهان بدانیم؛ دانش‌آموخته‌ای سخت‌کوش و ژرف‌بین که به‌رغم آموزش‌های اولیه‌اش در مدرسه نظامیه و در فضای مدرسی آن هنگام، در «[[الرسالة الشرفية في تقاسيم العلوم اليقينية|رساله الشرفية]]»، ضمن توجه به آثار و آراء [[غزالی، محمد بن محمد|امام غزالی]] و به‌ویژه کتاب «[[إحياء علوم الدين]]»، می‌کوشد از سیطره غزالی رهایی یابد<ref>ر.ک: همان، ص77</ref>.


==وفات==
==وفات==
ازتاریخ وفات وی، اطلاع دقیقی در دست نیست. همین اندازه می‌دانیم که تا 624ق، زنده بوده است<ref>ر.ک: همان، ص87</ref>.
ازتاریخ وفات وی، اطلاع دقیقی در دست نیست. همین اندازه می‌دانیم که تا 624ق، زنده بوده است<ref>ر.ک: همان، ص87</ref>.
==آثار==
وی در شمار دوستداران وزیر شیعی‌مذهب اصفهان روزگار خویش، [[ابوالحسن علی بن حاج اسماعیل]] بوده و رسائل موجود در «الرسالة الشرفية» را در فاصله سال‌های 614 تا 624ق، برای او به نگارش درآورده است. این رسائل در یک طبقه‌بندی کلی، سه پندنامه سیاسی - اخلاقی، دو متن پزشکی ترجمه‌شده به فارسی و رساله‌ای در تقسیم‌بندی علوم را شامل می‌شوند. پندنامه‌های اخلاقی عبارتند از: «قابوس‌نامه»؛ «رسالة في السياسة الخاصة و العامة» (که به بهترین نحو، مبین ادغام تقسیم‌بندی سه‌گانه فلاسفه در اخلاقیات اندرزآمیز است)؛ «مختصر في الأمثال و الأشعار (که در فصول پنج‌گانه آن، اندرزهایی از پیامبر(ص) و پادشاهان و خلفا و حکما نقل شده است) و رساله‌های پزشکی نیز عبارتند از: ترجمه «تقويم الصحة» ابن بطلان بغدادی و ترجمه «[[الرسالة الذهبية|رساله الذهبية]]» منسوب به [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] که به امر وزیر یادشده صورت پذیرفته است و توجه به ترجمه آن، به‌خوبی برمی‌نماید که چرا سلماسی به‌رغم تمایلات آشکار شافعی‌اش، در «رساله الشرفية» به اکرام و اعزازی تمام از [[امام علی علیه‌السلام|علی(ع)]] یاد می‌کند<ref>ر.ک: همان</ref>.


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۶۶: خط ۶۶:
[[الرسالة الشرفية في تقاسيم العلوم اليقينية]]
[[الرسالة الشرفية في تقاسيم العلوم اليقينية]]


[[قابوس نامه(سلماسی)]]
[[قابوس‌نامه(سلماسی)]]