۱۱۸٬۷۳۶
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'أصول الفقه (ابهام زدایی)' به 'أصول الفقه (ابهام‌زدایی)'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR56842J1.jpg | عنوان =العدة في أصول الفقه | عنوان‌های د...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'أصول الفقه (ابهام زدایی)' به 'أصول الفقه (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران =[[مبارکی، أحمد بن علی]](محقق) | | پدیدآوران =[[مبارکی، أحمد بن علی]](محقق) | ||
[[ابن فراء، محمد بن حسین]] (نویسنده) | [[ابن فراء، محمد بن حسین]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =44ع 2الف / 179/35 BP | | کد کنگره =44ع 2الف / 179/35 BP | ||
| موضوع = اصول فقه اهل سنت | | موضوع = اصول فقه اهل سنت | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۵: | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =1410ق. | | ناشر =1410ق. = 1990م. = | ||
| مکان نشر =عربستان - رياض | | مکان نشر =عربستان - رياض | ||
| سال نشر = | | سال نشر = | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE56842AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE56842AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =جلد چهارم چاپ | | چاپ =جلد چهارم چاپ اول | ||
جلدهاي 1,2,3,5 چاپ | جلدهاي 1,2,3,5 چاپ دوم | ||
چاپ دوم | چاپ دوم | ||
جلد چهارم، چاپ اول است | جلد چهارم، چاپ اول است | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =5 | | تعداد جلد =5 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =56842 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور =56842 | ||
| کد پدیدآور =11737 | | کد پدیدآور =11737 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|العدة في أصول الفقه (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''العدة في أصول الفقه'''، اثر [[ابن فراء، محمد بن حسین|قاضی ابویعلی محمد بن حسین فراء بغدادی حنبلی]] (380-458ق)، کتابی است در علم اصول فقه که با تحقیق [[مبارکی، أحمد بن علی|احمد بن علی سیر مبارکی]]، به چاپ رسیده است. | '''العدة في أصول الفقه'''، اثر [[ابن فراء، محمد بن حسین|قاضی ابویعلی محمد بن حسین فراء بغدادی حنبلی]] (380-458ق)، کتابی است در علم اصول فقه که با تحقیق [[مبارکی، أحمد بن علی|احمد بن علی سیر مبارکی]]، به چاپ رسیده است. | ||
==نسبت کتاب به مؤلف== | ==نسبت کتاب به مؤلف== | ||
تقریبا تمام کسانی که به شرح حال مؤلف پرداخته‌اند، این کتاب را جزء آثار وی، برشمرده‌اند که از جمله آنها، عبارتند از: طوفی در | تقریبا تمام کسانی که به شرح حال مؤلف پرداخته‌اند، این کتاب را جزء آثار وی، برشمرده‌اند که از جمله آنها، عبارتند از: [[طوفی، سلیمان بن عبدالقوی|طوفی]] در «[[شرح مختصر الروضة]]»، [[ذهبی، محمد بن احمد|ذهبی]] در «[[سير أعلام النبلاء]]»، [[آل تیمیه]] در «[[المسودة]]»، [[مجد بن تیمیه]] در «[[المحرر]]»، [[مرداوی]] در «[[الإنصاف]]»، بعلی در «[[القواعد والفوائد الأصولية]]»، [[علیمی]] در «[[المنهج الأحمد]]»، [[ابن بدران حنبلی]] در «[[المدخل إلی مذهب الإمام أحمد]]» و [[بروکلمان، کارل|بروکلمان]] در «[[تاريخ الأدب العربي]]»<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص31-32</ref>. | ||
==اهمیت کتاب== | ==اهمیت کتاب== | ||
قاضی ابویعلی (متوفی۴۵۸)، «العدة في أصول الفقه» را تألیف کرد که باید آن را نخستین کتاب مشروح حنبلیان در اصول فقه بشمار آورد<ref>ر.ک: معینی، محسن</ref>. | [[ابن فراء، محمد بن حسین|قاضی ابویعلی]] (متوفی۴۵۸)، «العدة في أصول الفقه» را تألیف کرد که باید آن را نخستین کتاب مشروح حنبلیان در اصول فقه بشمار آورد<ref>ر.ک: معینی، محسن</ref>. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۸: | خط ۵۰: | ||
===منابع مورد استفاده مؤلف=== | ===منابع مورد استفاده مؤلف=== | ||
مهم‌ترین منابع مورد استفاده مؤلف را می‌توان در گروه‌های زیر، تقسیم‌بندی کرد: | مهم‌ترین منابع مورد استفاده مؤلف را می‌توان در گروه‌های زیر، تقسیم‌بندی کرد: | ||
الف)- علم کلام: | الف)- علم کلام: | ||
# «كتاب الإيمان»، امام احمد بن | # «كتاب الإيمان»، [[ابن حنبل، احمد بن محمد|امام احمد بن حنبل]]؛ | ||
# «كتاب الرد علی أهل الإلحاد»، ابوبکر بن | # «كتاب الرد علی أهل الإلحاد»، ابوبکر بن انباری؛ | ||
# «كتاب القدر»، ابوبکر عبدالعزيز بن جعفر. | # «كتاب القدر»، [[ابوبکر عبدالعزيز بن جعفر]]. | ||
ب)- تفسیر و علوم مرتبط با آن: | ب)- تفسیر و علوم مرتبط با آن: | ||
# | # «[[تأويل مشكل القرآن]]»، [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتیبه دینوری]]؛ | ||
# «غريب القرآن»، ابن قتیبه دینوری؛ | # «غريب القرآن»، ابن قتیبه دینوری؛ | ||
# «كتاب التفسير»، ابوبکر عبدالعزیز بن جعفر؛ | # «كتاب التفسير»، ابوبکر عبدالعزیز بن جعفر؛ | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۳: | ||
# «جزء فيه مسائل في أصول الفقه»، ابوالحسن جزری؛ | # «جزء فيه مسائل في أصول الفقه»، ابوالحسن جزری؛ | ||
# «أصول الفقه»، ابوالفضل تمیمی؛ | # «أصول الفقه»، ابوالفضل تمیمی؛ | ||
# «التقريب في أصول الفقه»، ابوبکر | # «التقريب في أصول الفقه»، [[باقلانی، محمد بن طیب|ابوبکر باقلانی]]؛ | ||
# «التنبيه»، ابوبکر عبدالعزیز بن جعفر؛ | # «التنبيه»، ابوبکر عبدالعزیز بن جعفر؛ | ||
# «مسائل في أصول الفقه»، ابوالحسن تمیمی و... | # «مسائل في أصول الفقه»، ابوالحسن تمیمی و... | ||
ه)- لغت و نحو: | ه)- لغت و نحو: | ||
# «الجامع في النحو» و «جوابات مسائل» ابن قتیبه | # «الجامع في النحو» و «جوابات مسائل» [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتیبه دینوری]]؛ | ||
# «الاستثناء والشروط»، ابن عرفه | # «الاستثناء والشروط»، [[ابن عرفه، محمد بن محمد|ابن عرفه نحوی]]؛ | ||
# «غريب المصنف»، ابوعبید قاسم بن سلام. | # «غريب المصنف»، [[ابوعبید، قاسم بن سلام|ابوعبید قاسم بن سلام]]. | ||
و)- منابع متنوع و متعدد دیگری از جمله: | و)- منابع متنوع و متعدد دیگری از جمله: | ||
# «أخبار أحمد»، ابوحفص بن | # «أخبار أحمد»، [[ابوحفص بن شاهین]]؛ | ||
# «الرسالة»، امام احمد بن | # «الرسالة»، [[ابن حنبل، احمد بن محمد|امام احمد بن حنبل]]؛ | ||
# «شرح السنة»، ابومحمد بربهاری؛ | # «شرح السنة»، ابومحمد بربهاری؛ | ||
و...<ref>ر.ک: همان، ص37-47</ref>. | و...<ref>ر.ک: همان، ص37-47</ref>. | ||
| خط ۱۰۶: | خط ۱۰۹: | ||
از جمله ویژگی‌های مهم و بارز کتاب، استفاده گسترده نویسنده از منابع و مصادر مختلف می‌باشد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص37</ref> که در قسمت ساختار کتاب، بدان اشاره شد. برخی دیگر از ویژگی‌های کتاب را می‌توان در امور زیر، خلاصه نمود: | از جمله ویژگی‌های مهم و بارز کتاب، استفاده گسترده نویسنده از منابع و مصادر مختلف می‌باشد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص37</ref> که در قسمت ساختار کتاب، بدان اشاره شد. برخی دیگر از ویژگی‌های کتاب را می‌توان در امور زیر، خلاصه نمود: | ||
# دقت در انتساب آراء به امام احمد بن | # دقت در انتساب آراء به [[ابن حنبل، احمد بن محمد|امام احمد بن حنبل]]، که آیا به طریق نص است، یا به طریق اشاره یا به طریق ایماء. | ||
# مناقشه در آراء و اختیار یکی از آنها به‌واسطه حجت و برهانی که نزد مؤلف، معتبر بوده است. | # مناقشه در آراء و اختیار یکی از آنها به‌واسطه حجت و برهانی که نزد مؤلف، معتبر بوده است. | ||
# استدلال در مسائل، با کتاب، سنت، اجماع، قیاس، آثار صحابه و نثر و شعر عرب، به‌همراه اقوال ائمه لغت. | # استدلال در مسائل، با کتاب، سنت، اجماع، قیاس، آثار صحابه و نثر و شعر عرب، به‌همراه اقوال ائمه لغت. | ||
| خط ۱۱۵: | خط ۱۱۸: | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
ابویعلی خود، «العدة في أصول الفقه» را تلخیص کرده و آن را «مختصر العدة» نامیده است<ref>ر.ک: معینی، محسن</ref>. | [[ابن فراء، محمد بن حسین|ابویعلی]] خود، «العدة في أصول الفقه» را تلخیص کرده و آن را «مختصر العدة» نامیده است<ref>ر.ک: معینی، محسن</ref>. | ||
فهارس فنی کتاب، در انتهای جلد پنجم جای گرفته است که به‌ترتیب، عبارتند از فهرست‌های: آیات؛ احادیث؛ آثار؛ اشعار؛ امثال؛ مسائل فقهی؛ اعلام؛ طوایف و قبایل؛ اماکن و شهرها؛ کتب مذکور در متن؛ مصادر و مراجع مورد استفاده محقق و موضوعات و محتوای کتاب. | فهارس فنی کتاب، در انتهای جلد پنجم جای گرفته است که به‌ترتیب، عبارتند از فهرست‌های: آیات؛ احادیث؛ آثار؛ اشعار؛ امثال؛ مسائل فقهی؛ اعلام؛ طوایف و قبایل؛ اماکن و شهرها؛ کتب مذکور در متن؛ مصادر و مراجع مورد استفاده محقق و موضوعات و محتوای کتاب. | ||
| خط ۱۲۶: | خط ۱۲۹: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# | # [http://lib.eshia.ir/23019/1/6601 دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرةالمعارف اسلامی، برگرفته از مقاله حنبلیه] | ||
http://lib.eshia.ir/23019/1/6601 | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[الآداب الشرعیة و المنح المرعیة]] | |||
[[الفروق]] | |||
[[الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين إبن العربي]] | |||
[[المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي]] | |||
[[الهداية في تخريج أحاديث البداية (بداية المجتهد لابن رشد)]] | |||
[[بداية المجتهد و نهاية المقتصد]] | |||
[[شرح بداية المجتهد ونهاية المقتصد]] | |||
[[كتاب الآثار]] | |||
[[گنجینه اصطلاحات فقهی و اصولی]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: فقه و اصول]] | |||
[[رده: فقه مذاهب]] | |||
[[رده: فقه اهل سنت]] | |||
[[رده:خرداد (1400)]] | |||