۱۴۷٬۰۹۷
ویرایش
آيات الأحكام (عمید زنجانی): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'آيات الأحكام (ابهام زدایی)' به 'آيات الأحكام (ابهامزدایی)'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'آيات الأحكام (ابهام زدایی)' به 'آيات الأحكام (ابهامزدایی)') |
|||
| (۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان = آیات الاحکام | | عنوان = آیات الاحکام | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[عمید زنجانی، عباسعلی]] (نويسنده) | [[عمید زنجانی، عباسعلی]] (نويسنده) | ||
| زبان =فارسی | |||
| زبان = فارسی | |||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = قرآن - احکام و قوانین، تفاسیر فقهی- شیعه، فقه جعفری - قرن 14 | | موضوع =قرآن - احکام و قوانین، تفاسیر فقهی- شیعه، فقه جعفری - قرن 14 | ||
| ناشر =دفتر مطالعات و تحقیقات علوم اسلامی | |||
| ناشر = دفتر مطالعات و تحقیقات علوم اسلامی | |||
| مکان نشر =ايران - تهران | | مکان نشر =ايران - تهران | ||
| سال نشر = 1382ش | | سال نشر =1382ش | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE57467AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE57467AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =57467 | ||
| کتابخوان همراه نور =57467 | | کتابخوان همراه نور =57467 | ||
| کد پدیدآور = 321 | | کد پدیدآور =321 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|آيات الأحكام (ابهامزدایی)}} | |||
'''آيات الأحكام'''، اثر [[عمید زنجانی، عباسعلی|عباسعلی عمید زنجانی]]، در تفسیر و شرح آیات فقهی قرآن است که به زبان فارسی و در یک جلد به چاپ رسیده است. | '''آيات الأحكام'''، اثر [[عمید زنجانی، عباسعلی|عباسعلی عمید زنجانی]]، در تفسیر و شرح آیات فقهی قرآن است که به زبان فارسی و در یک جلد به چاپ رسیده است. | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۱: | ||
در پیشگفتار مطالب زیر مطرح شده است: | در پیشگفتار مطالب زیر مطرح شده است: | ||
بیان ضرورت تحقیق در مسائل قرآنی و قرآنپژوهی، اشاره به جایگاه ویژه قرآنپژوهی تخصصی بهعنوان نخستین و متقنترین منبع علوم اسلامی، رابطه فقه و مبانی حقوق اسلامی، تجزیه و تحلیل آيات الأحكام در هر مسئله را | بیان ضرورت تحقیق در مسائل قرآنی و قرآنپژوهی، اشاره به جایگاه ویژه قرآنپژوهی تخصصی بهعنوان نخستین و متقنترین منبع علوم اسلامی، رابطه فقه و مبانی حقوق اسلامی، تجزیه و تحلیل آيات الأحكام در هر مسئله را نمیتوان یک استنباط فقهی کامل تلقی نمود، لکن میتوان تفسیر صحیح این آیات را نخستین و مهمترین گام در استنباط احکام بشمار آورد، دستهبندی آيات الأحكام در سه بخش خصوصی، جزا و عمومی در اثر حاضر بهعنوان کاری جدید تلقی شده...<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص11-14</ref>. | ||
در مقدمه، کلیات و مباحث تمهیدی، در هفت مبحث به شرح زیر ارائه شده است: | در مقدمه، کلیات و مباحث تمهیدی، در هفت مبحث به شرح زیر ارائه شده است: | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۶: | ||
فصل دوم، با موضوع حقوق مالی، در دو مبحث ارائه شده است. در مبحث اول، به حقوق طبیعی و در مبحث دوم، به حقوق اکتسابی پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص70-72</ref>. | فصل دوم، با موضوع حقوق مالی، در دو مبحث ارائه شده است. در مبحث اول، به حقوق طبیعی و در مبحث دوم، به حقوق اکتسابی پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص70-72</ref>. | ||
فصل سوم، درباره انتفاع و | فصل سوم، درباره انتفاع و بهرهوری و شامل دو مبحث حوزه مباحات و زينة الحياة است<ref>ر.ک: همان، ص73-77</ref>. | ||
فصل چهارم، درباره دارا شدن و انتفاعات نامشروع و شامل چهار مبحث اکل مال به باطل، حرمت ربا، انتفاعات محلل و موجبات حجر و رفع آن است<ref>ر.ک: همان، ص78-140</ref>. | فصل چهارم، درباره دارا شدن و انتفاعات نامشروع و شامل چهار مبحث اکل مال به باطل، حرمت ربا، انتفاعات محلل و موجبات حجر و رفع آن است<ref>ر.ک: همان، ص78-140</ref>. | ||
| خط ۶۲: | خط ۵۹: | ||
بخش سوم، درباره احوال شخصیه و دارای پنج فصل است. | بخش سوم، درباره احوال شخصیه و دارای پنج فصل است. | ||
فصل اول، با موضوع آیات نکاح و توابع آن، در ده مبحث: مشروعیت نکاح، استعفاف بهجای ازدواج، تعدد زوجات، نکاح متعه، محرمات نکاح، صداق، نشوز و حکمیت، حق سکنی، آيات الأحكام کفویّت و آيات الأحكام اولاد تنظیم شده است<ref>ر.ک: همان، ص256-298</ref>. | فصل اول، با موضوع آیات نکاح و توابع آن، در ده مبحث: مشروعیت نکاح، استعفاف بهجای ازدواج، تعدد زوجات، نکاح متعه، محرمات نکاح، صداق، نشوز و حکمیت، حق سکنی، آيات الأحكام کفویّت و آيات الأحكام اولاد تنظیم شده است<ref>ر.ک: همان، ص256-298</ref>. | ||
| خط ۷۱: | خط ۶۹: | ||
بخش چهارم، درباره آيات الأحكام قضا و شهادات و دارای دو فصل است. | بخش چهارم، درباره آيات الأحكام قضا و شهادات و دارای دو فصل است. | ||
فصل اول، با عنوان آیات قضا و داوری، در هشت مبحث: عدم مشروعیت داوری حکّام جائر، حرمت قضاوت به غیر «ما أنزل الله»، قضاوت به حق، قضاوت به عدل، مشروعیت قضاوت بر اساس اجتهاد، قضاوت بین اهل کتاب، حاکمیت قضایی و حرمت رشوه ارائه شده است<ref>ر.ک: همان، ص365-378</ref>. | فصل اول، با عنوان آیات قضا و داوری، در هشت مبحث: عدم مشروعیت داوری حکّام جائر، حرمت قضاوت به غیر «ما أنزل الله»، قضاوت به حق، قضاوت به عدل، مشروعیت قضاوت بر اساس اجتهاد، قضاوت بین اهل کتاب، حاکمیت قضایی و حرمت رشوه ارائه شده است<ref>ر.ک: همان، ص365-378</ref>. | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۵: | ||
بخش ششم، درباره آيات الأحكام قواعد فقهی و دارای دو فصل است. | بخش ششم، درباره آيات الأحكام قواعد فقهی و دارای دو فصل است. | ||
فصل اول، با موضوع آیات قواعد حقوقی، در چهارده مبحث: قاعده لاحرج، قاعده اتلاف، قاعده اقدام، قاعده لاضرر، قاعده تسلیط، قاعده صحت، قاعده نفی سبیل، قاعده نفی ولایت کفار، قاعده نفی رکون، قاعده احسان و قاعده الأمين لا يضمن، قاعده میسور، قاعده لزوم در عقود، قاعده عرف و قاعده قرعه ارائه شده است<ref>ر.ک: همان، ص463-487</ref>. | فصل اول، با موضوع آیات قواعد حقوقی، در چهارده مبحث: قاعده لاحرج، قاعده اتلاف، قاعده اقدام، قاعده لاضرر، قاعده تسلیط، قاعده صحت، قاعده نفی سبیل، قاعده نفی ولایت کفار، قاعده نفی رکون، قاعده احسان و قاعده الأمين لا يضمن، قاعده میسور، قاعده لزوم در عقود، قاعده عرف و قاعده قرعه ارائه شده است<ref>ر.ک: همان، ص463-487</ref>. | ||
فصل دوم، با موضوع آیات قواعد جزاء، در یازده مبحث: دم المحترم لا تذهب هدرا، في الدم المحترم قصاص أو دية أو عفو، في القصاص حياة، الحد قتل أو قطع أو صلب أو جلد أو نفي، موجبات الحد أربعة و ماعداها ثبت بدليل آخر، في القطع قطع و في الجروح قصاص، لولي المقتول سلطان، جزاء سيئة سيئة مثلها، في القصاص عفو، الدية مسلمة إلی أهل المقتول و التوبة | فصل دوم، با موضوع آیات قواعد جزاء، در یازده مبحث: دم المحترم لا تذهب هدرا، في الدم المحترم قصاص أو دية أو عفو، في القصاص حياة، الحد قتل أو قطع أو صلب أو جلد أو نفي، موجبات الحد أربعة و ماعداها ثبت بدليل آخر، في القطع قطع و في الجروح قصاص، لولي المقتول سلطان، جزاء سيئة سيئة مثلها، في القصاص عفو، الدية مسلمة إلی أهل المقتول و التوبة مؤثرة من قبل أن تقدروا عليهم تنظیم گردیده است<ref>ر.ک: همان، ص488-498</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
| خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع کتاب== | ==منابع کتاب== | ||
پیشگفتار، مقدمه و متن کتاب. | پیشگفتار، مقدمه و متن کتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[آيات الأحكام (استرآبادي)]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۱۱۱: | خط ۱۱۱: | ||
[[رده:تفاسیر فقهی (آیات الاحکام)]] | [[رده:تفاسیر فقهی (آیات الاحکام)]] | ||