۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'آداب (ابهام زدایی)' به 'آداب (ابهامزدایی)'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'آداب (ابهام زدایی)' به 'آداب (ابهامزدایی)') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = [[حسنزاده آملی، حسن]] (نویسنده) | | پدیدآوران =[[حسنزاده آملی، حسن]] (نویسنده) | ||
[[صمدی آملی، داوود]] (شارح) | [[صمدی آملی، داوود]] (شارح) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =/ح5 ر5026 / 288/3 BP | | کد کنگره =/ح5 ر5026 / 288/3 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = : الف. لام. ميم | | ناشر =: الف. لام. ميم | ||
| مکان نشر =ایران - قم | | مکان نشر =ایران - قم | ||
| سال نشر = 1392ش. | | سال نشر =1392ش. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE55293AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE55293AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = دوم | | چاپ =دوم | ||
| شابک =978-964-2894-01-7 | | شابک =978-964-2894-01-7 | ||
| تعداد جلد = 1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 55293 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =55293 | ||
| کتابخوان همراه نور = 55293 | | کتابخوان همراه نور =55293 | ||
| کد پدیدآور =00783-05928 | | کد پدیدآور =00783-05928 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| آداب ( | {{کاربردهای دیگر| آداب (ابهامزدایی)}} | ||
'''آداب سالک إلی الله''' ترجمه و شرح بخشی از رساله لقاء الله [[حسنزاده آملی، حسن|علامه حسن حسنزاده آملی]] (درگذشته 1400ق) که توسط [[صمدی آملی، داوود|داود صمدی آملی]] (معاصر) به فارسی ترجمه شده است. | '''آداب سالک إلی الله''' ترجمه و شرح بخشی از رساله لقاء الله [[حسنزاده آملی، حسن|علامه حسن حسنزاده آملی]] (درگذشته 1400ق) که توسط [[صمدی آملی، داوود|داود صمدی آملی]] (معاصر) به فارسی ترجمه شده است. | ||
کتاب، با معرفی «قرآن» به عنوان اولین وسیله سالک الی الله به عنوان «صورت کتبیّه انسان کامل» آغاز شده است که قرآن و عرفان و برهان مساوی با انسان کاملاند که حجت الله و قطب عالم امکان و واسطه فیض الهی و معصوم است و جان او وعای حقایق قرآن است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص8-7</ref>. | کتاب، با معرفی «قرآن» به عنوان اولین وسیله سالک الی الله به عنوان «صورت کتبیّه انسان کامل» آغاز شده است که قرآن و عرفان و برهان مساوی با انسان کاملاند که حجت الله و قطب عالم امکان و واسطه فیض الهی و معصوم است و جان او وعای حقایق قرآن است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص8-7</ref>. | ||