پرش به محتوا

آداب الصحبة: تفاوت میان نسخه‌ها

۵۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۲ اوت ۲۰۲۴
جز
جایگزینی متن - 'آداب (ابهام زدایی)' به 'آداب (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - '↵↵' به ' ')
جز (جایگزینی متن - 'آداب (ابهام زدایی)' به 'آداب (ابهام‌زدایی)')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR15882J1.jpg
| تصویر =NUR15882J1.jpg
| عنوان = آداب الصحبة
| عنوان =آداب الصحبة
| عنوان‌های دیگر =  
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآورندگان
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =
[[شعرانی، عبدالوهاب بن احمد]] (نويسنده)
[[شعرانی، عبدالوهاب بن احمد]] (نويسنده)
[[شامی، عباس یوسف]] (محقق)
[[شامی، عباس یوسف]] (محقق)
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =   ‎‏/‎‏ش‎‏7‎‏آ‎‏4 288/4 BP  
| کد کنگره =‎‏/‎‏ش‎‏7‎‏آ‎‏4 288/4 BP  
| موضوع =آداب طریقت - تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 - ذکر عرفانی - عرفان - متون قدیمی تا قرن 14 - مرید و مراد - متون قدیمی تا قرن 14
| موضوع =آداب طریقت - تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 - ذکر عرفانی - عرفان - متون قدیمی تا قرن 14 - مرید و مراد - متون قدیمی تا قرن 14
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = دار الفارابي
| ناشر =دار الفارابي
| مکان نشر = سوریه - دمشق
| مکان نشر =سوریه - دمشق
| سال نشر = 1429ق - 2008م
| سال نشر =1429ق - 2008م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15882AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15882AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| چاپ =1
| شابک = -
| شابک =-
| تعداد جلد = 1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 15882
| کتابخانۀ دیجیتال نور =15882
| کتابخوان همراه نور = 15882
| کتابخوان همراه نور =15882
| کد پدیدآور = 788
| کد پدیدآور =788
| پس از =  
| پس از =
| پیش از =  
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر| آداب (ابهام‌زدایی)}}
'''آداب الصحبة'''، اثر [[شعرانی، عبدالوهاب بن احمد|عبدالوهّاب شعرانی]]، کتابی است در زمینه عرفان عملی که در دو حوزه حقوق صحبت و آداب سلوکیان بسط کلام داده است.
'''آداب الصحبة'''، اثر [[شعرانی، عبدالوهاب بن احمد|عبدالوهّاب شعرانی]]، کتابی است در زمینه عرفان عملی که در دو حوزه حقوق صحبت و آداب سلوکیان بسط کلام داده است.
این اثر از مؤلف، به‌سان دیگر آثار او مثل تنبیه مغترین کاشف از روح متخلق و حساس اوست.
این اثر از مؤلف، به‌سان دیگر آثار او مثل تنبیه مغترین کاشف از روح متخلق و حساس اوست.
==ساختار==
==ساختار==
این رساله مشتمل بر سه فصل و یک خاتمه است.
این رساله مشتمل بر سه فصل و یک خاتمه است.
خط ۳۴: خط ۳۶:
این رساله را خاتمه‌ای در آداب ذکر است و بیست‌وشش ادب ذکر را در قالب سه قسم بیان نموده است: قسم اول، آداب سابق بر ذکر (پنج مورد)؛ قسم دوم، آداب در حال ذکر (16 مورد)؛ قسم سوم، آداب بعد از اتمام آن (پنج مورد).
این رساله را خاتمه‌ای در آداب ذکر است و بیست‌وشش ادب ذکر را در قالب سه قسم بیان نموده است: قسم اول، آداب سابق بر ذکر (پنج مورد)؛ قسم دوم، آداب در حال ذکر (16 مورد)؛ قسم سوم، آداب بعد از اتمام آن (پنج مورد).
در پایان خاتمه، دو پیوست تحت عنوان «فائدة» و «جوهرة» آمده است.
در پایان خاتمه، دو پیوست تحت عنوان «فائدة» و «جوهرة» آمده است.
==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
مقدمه محقق، در دو بخش مطرح گشته است:
مقدمه محقق، در دو بخش مطرح گشته است:
خط ۴۹: خط ۵۲:
قسم سوم، به پنج مورد از آداب پس از به پایان بردن ذکر اختصاص دارد که عبارتند از: ذم نفس، عدم شرب، سکوت، ترقب وارد ذکر و شکر بر تیسیر و استغفار از تقصیر.
قسم سوم، به پنج مورد از آداب پس از به پایان بردن ذکر اختصاص دارد که عبارتند از: ذم نفس، عدم شرب، سکوت، ترقب وارد ذکر و شکر بر تیسیر و استغفار از تقصیر.
مؤلف با دو تنبیه مختصر این رساله را به پایان برده است.
مؤلف با دو تنبیه مختصر این رساله را به پایان برده است.
==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
مصصح، از فهارس فنی به فهرست‌نویسی اجمالی قانع گردیده و مصادر و مراجع کتاب را نیز پیوست تحقیق کرده است.
مصصح، از فهارس فنی به فهرست‌نویسی اجمالی قانع گردیده و مصادر و مراجع کتاب را نیز پیوست تحقیق کرده است.
وی پس از آنکه که ارجاع آیات را به شیوه درون‌متنی بیان کرده، پاورقی‌ها را به مطالب زیر اختصاص داده است:
وی پس از آنکه که ارجاع آیات را به شیوه درون‌متنی بیان کرده، پاورقی‌ها را به مطالب زیر اختصاص داده است:
ارجاع روایات، بیان اختلاف نسخ روایات کتاب با اصل، بیان مختصری از اعلام و بیان مصادر ترجمه.
ارجاع روایات، بیان اختلاف نسخ روایات کتاب با اصل، بیان مختصری از اعلام و بیان مصادر ترجمه.
==پانویس==
==پانویس==
<references/>
<references/>
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
متن کتاب.
متن کتاب.
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}