المقام الأسنی في تفسير الأسماء الحسنی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'شهيد اول' به 'شهيد اول') |
جز (جایگزینی متن - 'خواجه نصير الدين طوسى' به 'خواجه نصير الدين طوسى') |
||
| خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
11 - الغريبين (غريب القرآن و غريب الحديث)، نوشته هروى | 11 - الغريبين (غريب القرآن و غريب الحديث)، نوشته هروى | ||
12 - فصول العقائد، نوشته خواجه نصير الدين طوسى | 12 - فصول العقائد، نوشته [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير الدين طوسى]] | ||
13 - القواعد و الفوائد، نوشته [[شهيد اول]] | 13 - القواعد و الفوائد، نوشته [[شهيد اول]] | ||
نسخهٔ ۱۲ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۰:۰۳
| نام کتاب | المقام الأسنی في تفسیر الأسماء الحسنی |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | کفعمی، ابراهیم بن علی (نويسنده)
تبریزیان، فارس (نويسنده) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 219/9 /ک7م7 |
| موضوع | خدا - نامها |
| ناشر | موسسه قائم آل محمد (عج) |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1412 هـ.ق |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE1563AUTOMATIONCODE |
معرفى اجمالى
المقام الأسنى فى تفسير الأسماء الحسنى اثر علامه، شيخ تقى الدين، ابراهيم بن على كفعمى، از علماى بزرگ شيعه در قرن نهم هجرى است كه در موضوع تفسير نامهاى خداوند متعال نوشته شده است.
مؤلف در اين كتاب 137 نام از نامهاى خداوند تعالى را شرح و تفسير نموده است.
شيوۀ نگارش
علامه شيخ تقى الدين كفعمى در مقدمه كتاب سخن سه تن از علماى بزرگ را درباره اسماء الهى آورده كه هر يك 99 نام از نامهاى خداوند را بيان كرده‌اند، آنان:
1 - شيخ جمال الدين احمد بن فهد حلى(در گذشت 841 هجرى)، مؤلف كتاب «عُدة الداعى و نجاح الساعى».
2 - شهيد اول، ابو عبد الله محمد بن مكى عاملى (شهادت 786 هجرى)، مؤلف كتاب «اللمعة الدمشقية».
3 - شيخ فخر الدين محمد بن محاسن، مؤلف كتاب «الجواهر».
كفعمى مى‌فرمايد:اسمائى كه اين سه بزرگوار نقل كرده‌اند برخى مشترك و برخى غير مشترك است، لذا با حذف اسامى تكرارى، به شرح و توضيح آن اسماء مى‌پردازم.
سپس به شرح و توضيح اسماء الهى پرداخته كه اولين آنها نام مبارك «الله» مى‌باشد.
در پايان كتاب نيز به ترتيب حروف الفبا، 1117 نام از نامهاى خداوند متعال را در قالب دعايى زيبا آورده است.
منابع كتاب
كفعمى در شرح و تفسير اسماء الهى به منابع مهمى از كتاب‌هاى معتبر لغت، دعا، تفسير، عقايد و غريب قرآن استناد كرده است از جمله:
1 - تفسير اسماء الله تعالى الحسنى، نوشته غزالى
2 - توحيد، نوشته شيخ صدوق
3 - الجواهر، نوشته بادرائى
4 - مهج الدعوات، نوشته ابن طاووس
5 - الدر المنتظم في السرّ الأعظم، نوشته محمد بن طلحة
6 - درّة الغواص في أوهام الخواص، نوشته حريرى
7 - مصباح المتهجد، نوشته شيخ طوسى
8 - الصحاح، نوشته جوهرى
9 - عدة الداعي، نوشته ابن فهد حلى
10 - غريب القرآن و نزهة القلوب، نوشته عزيزى
11 - الغريبين (غريب القرآن و غريب الحديث)، نوشته هروى
12 - فصول العقائد، نوشته خواجه نصير الدين طوسى
13 - القواعد و الفوائد، نوشته شهيد اول
14 - مشارق الأنوار، نوشته البرسى
15 - منتهى السؤول، نوشته على بن يوسف بن عبد الجليل
سخن آقا بزرگ
آقا بزرگ تهرانى در كتاب ارزشمند «الذريعة إلى تصانيف الشيعة» درباره اين كتاب مى‌فرمايد:
«المقام الأسنى في شرح الأسماء الحسنى، للشيخ إبراهيم الكفعمي.أورد في آخر «البلد الأمين» عبارات ثلاثة في ترتيب الأسماء التسعة و التسعين، و جمع هو بينهما في عبارة رابعة جامعة للكل مع الشرح و البيان، و ذكر أنه سمى الشرح ب «المقام الأسنى» و بعد تمام الشرح أورد عبارة خامسة بغير شرح مرتبا للأسماء على حروف الهجاء».
يعنى: «كتاب المقام الأسنى في شرح الأسماء الحسنى، نوشته شيخ ابراهيم كفعمى است.وى اين كتاب را در آخر كتاب «البلد الأمين» آورده است.مؤلف در اين كتاب عبارتهاى سه گانه‌اى را در بيان 99 اسم از اسماء الهى آورده و با جمع ميان آنها عبارت چهارمى را علاوه بر شرح و توضيح هر يك مطرح نموده است و آن را «المقام الأسنى» ناميده است.
وى در پايان اين شرح عبارت پنجمى نيز در اسماء الهى به ترتيب حروف الفبا آورده است» .
نسخه خطى
1 - نسخه‌اى در كتابخانه آستان قدس رضوى در مشهد مقدس.
تاريخ نگارش آن اواسط ماه رجب سال 1090 هجرى در شهر شيراز بوده و به خط «ابن احمد بن على حسن على» است.
اين نسخه در آخر كتاب «البلد الأمين» آمده و از روى نسخه مصنف نگاشته شده و با آن مقابله و تصحيح شده است.
برخى حواشى مصنف نيز در اين نسخه آمده است.
پیوندها
مطالعه کتاب المقام الأسنی في تفسیر الأسماء الحسنی در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور