رشحات عین الحیات: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR12897J1.jpg | عنوان = رشحات عین الحیات | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ف‍خ‍رال‍دی‍ن‌ ص‍ف‍ی‌، ع‍ل‍ی ‌ب‍ن‌ ح‍س‍ی‍ن‌ (نويسنده) معینیان، علی اصغر (مصحح) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = ‎‏/‎...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
| پدیدآورندگان
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[ف‍خ‍رال‍دی‍ن‌ ص‍ف‍ی‌، ع‍ل‍ی ‌ب‍ن‌ ح‍س‍ی‍ن‌]] (نويسنده)
[[فخرالدین صفی، علی بن الحسین]] (نویسنده)
[[معینیان، علی اصغر]] (مصحح)
[[معینیان، علی اصغر]] (مصحح)
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =  ‎‏/‎‏و‎‏2‎‏ر‎‏5 293/23 BP  
| کد کنگره =  ‎‏/‎‏و‎‏2‎‏ر‎‏5 293/23 BP  
| موضوع =عارفان - سرگذشت نامه - نقشبندیه - سرگذشت نامه
| موضوع =عارفان - سرگذشت‌نامه - نقشبندیه - سرگذشت‌نامه
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = بنياد نيکوکاری نوريانی
| ناشر = بنیاد نیکوکاری نوریانی
| مکان نشر = ایران - تهران
| مکان نشر = ایران - تهران
| سال نشر = 1356ش
| سال نشر = 1356ش
خط ۲۶: خط ۲۶:
}}
}}


'''رشحات عين الحيات'''، تألیف فخرالدین علی بن حسین واعظ کاشفی (867-939ق)، معروف به صفی، متنی است‌ فارسی در دو جلد از آثار صوفیه که توسط علی‌اصغر معینیان با شیوه علمی - انتقادی تصحیح شده و با مقدمه‌ای‌ مبسوط‌ و حواشی و تعلیقات سودمند به زیور طبع آراسته‌ گشته است.
'''رشحات عین الحیات'''، تألیف [[فخرالدین صفی، علی بن الحسین|فخرالدین علی بن حسین واعظ کاشفی]] (867-939ق)، معروف به صفی، متنی است‌ فارسی در دو جلد از آثار صوفیه که توسط [[معینیان، علی‌اصغر|علی‌اصغر معینیان]] با شیوه علمی - انتقادی تصحیح شده و با مقدمه‌ای‌ مبسوط‌ و حواشی و تعلیقات سودمند به زیور طبع آراسته‌ گشته است.


==ساختار==
==ساختار==
جلد اول کتاب، مشتمل بر مقدمه نصرت‌الله کاسمی، مقدمه تحقیقی مفصل دیگری به قلم علی‌اصغر معینیان و مقدمه نویسنده است. اولین مبحث نویسنده در ذکر طبقات خواجگان سلسله نقشبندیه است. جلد دوم کتاب نیز مشتمل بر سه مقصد، یک خاتمه و استدراکات و تعلیقات است.  
جلد اول کتاب، مشتمل بر مقدمه [[نصرت‌الله کاسمی]]، مقدمه تحقیقی مفصل دیگری به قلم [[معینیان، علی‌اصغر|علی‌اصغر معینیان]] و مقدمه نویسنده است. اولین مبحث نویسنده در ذکر طبقات خواجگان سلسله نقشبندیه است. جلد دوم کتاب نیز مشتمل بر سه مقصد، یک خاتمه و استدراکات و تعلیقات است.
 
در انتهای جلد دوم، به‌ترتیب فهرست اعلام رجال، اعلام جغرافیایی، طوایف و قبایل، فرقه‌ها و طریقه‌ها و اسم کتاب‌ها ذکر شده است. بیشتر پاورقی‌های کتاب به شرح معانی الفاظ کتاب اختصاص یافته است.  
در انتهای جلد دوم، به‌ترتیب فهرست اعلام رجال، اعلام جغرافیایی، طوایف و قبایل، فرقه‌ها و طریقه‌ها و اسم کتاب‌ها ذکر شده است. بیشتر پاورقی‌های کتاب به شرح معانی الفاظ کتاب اختصاص یافته است.  


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
این اثر چهارمین کتابى است که در تراجم احوال بزرگان اهل تصوف، بعد از کتاب «كشف المحجوب» هجویرى و «تذكرة الأولياء» شیخ فریدالدین عطار نیشابورى و «نفحات الأنس» مولانا عبدالرحمن جامى به زبان فارسى نوشته شده و درعین‌حال اولین کتابى است که منحصرا در شرح حال بزرگان مشایخ یک سلسله از اهل تصوف، یعنى سلسله نقشبندیه تألیف شده است. کتاب، مشتمل است بر شرح حال و ذکر خوارق عادات و نقل گفتار و امثال و حکایات 135 تن از مشایخ نقشبندیه از آغاز تأسیس این سلسله تا زمان خواجه عبیداللّه احرار که معاصر مؤلف کتاب است و ترجمه احوال عده‌ای از یاران و اصحاب و خدام نزدیک خواجه و فرزندان خواجه و نیز ترجمه احوال مختصرى از جمعى از مشایخ ترک که در حدود ترکستان و خوارزم مى‏زیسته‏اند و غالباً از پیروان مکتب طریقه خواجه احمد یسوى بوده‏اند<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ج1، ص‌94</ref>.
این اثر چهارمین کتابى است که در تراجم احوال بزرگان اهل تصوف، بعد از کتاب «کشف المحجوب» هجویرى و «[[تذکرة الأولیاء]]» شیخ [[عطار، محمد بن ابراهیم|فریدالدین عطار نیشابورى]] و «[[نفحات الأنس]]» مولانا [[جامی، عبدالرحمن|عبدالرحمن جامى]] به زبان فارسى نوشته شده و درعین‌حال اولین کتابى است که منحصرا در شرح حال بزرگان مشایخ یک سلسله از اهل تصوف، یعنى سلسله نقشبندیه تألیف شده است. کتاب، مشتمل است بر شرح حال و ذکر خوارق عادات و نقل گفتار و امثال و حکایات 135 تن از مشایخ نقشبندیه از آغاز تأسیس این سلسله تا زمان خواجه [[احرار، عبیدالله بن محمود|عبیداللّه احرار]] که معاصر مؤلف کتاب است و ترجمه احوال عده‌ای از یاران و اصحاب و خدام نزدیک خواجه و فرزندان خواجه و نیز ترجمه احوال مختصرى از جمعى از مشایخ ترک که در حدود ترکستان و خوارزم مى‌‏زیسته‌‏اند و غالباً از پیروان مکتب طریقه [[یسوی، احمد|خواجه احمد یسوى]] بوده‌‏اند<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ج1، ص‌94</ref>.


دیباچه کتاب در 30 صـفحه بـه قلم دکتر نصرت‌الله‌ کاسمی‌ نوشته شده‌ است. در این دیباچه، با بیانی شیوا و موجز، از عرفان ایرانیان و سیر تصوف و پیشرفت و توسعه آن در ایران سخن رفته و به تحولات‌ و سیر تاریخی آن به‌نحو شایسته‌ اشـاره‌ شـده است<ref>ر.ک: گنابادی، پروین، ص‌569-568</ref>.  
دیباچه کتاب در 30 صفحه به قلم دکتر [[نصرت‌الله‌ کاسمی‌]] نوشته شده‌ است. در این دیباچه، با بیانی شیوا و موجز، از عرفان ایرانیان و سیر تصوف و پیشرفت و توسعه آن در ایران سخن رفته و به تحولات‌ و سیر تاریخی آن به‌نحو شایسته‌ اشاره‌ شده است<ref>ر.ک: گنابادی، پروین، ص‌569-568</ref>.  


سپس از صفحه 30 به بعد، مقدمه مصحح آغاز می‌شود که نویسنده در آن به معرفی کتاب و مختصری از اوضاع و احوال سیاسی و جغرافیایی و اجتماعی ماوراء‌النهر و خراسان‌ در‌ قرن‌ نهم می‌پردازد و از ظهور‌ امیر‌ تیمور‌ و صفات و کردار او و شهر سـمرقند و شـاهرخ و خصال او و شهر هرات و فوت شاهرخ و میرزا الغ‌‌بیک‌ و چند تن‌ دیگر از امرا و فرمانروایان ماوراءالنهر‌ گفتگو‌ می‌کند. از صفحه 26 ذیل عنوان سیر تصوف، مباحث سودمندی همچون زاهد و صوفی و عقاید صوفیان از قرن سـوم بـه بعد‌ و سـلسله‌‌های‌ گوناگون صوفیان، مانند: محاسنیه، قصاریه، طیفوریه، جنیدیه، نوریه، سهلیه، سیاریه و جز آنـها مـورد بـحث قرار گرفته‌ است و سپس مهم‌ترین فرقه تصوف در قرن نهم یا سلسله نقشبندیه که موضوع کتاب «رشحات عين الحيات»‌ است،‌ به‌تفصیل با ذکر وجه تسمیه و موجد و مؤسس‌ آن‌ سلسله و دیگر مـوضوعات مـربوط به آن فرقه و اصول‌ و قواعد سیر و سلوک در سیر طریق بـررسی گـردیده است<ref>ر.ک: همان، ص‌569</ref>.  
سپس از صفحه 30 به بعد، مقدمه مصحح آغاز می‌شود که نویسنده در آن به معرفی کتاب و مختصری از اوضاع و احوال سیاسی و جغرافیایی و اجتماعی ماوراء‌النهر و خراسان‌ در‌ قرن‌ نهم می‌پردازد و از ظهور‌ امیر‌ تیمور‌ و صفات و کردار او و شهر سمرقند و شاهرخ و خصال او و شهر هرات و فوت شاهرخ و میرزا الغ‌‌بیک‌ و چند تن‌ دیگر از امرا و فرمانروایان ماوراءالنهر‌ گفتگو‌ می‌کند. از صفحه 26 ذیل عنوان سیر تصوف، مباحث سودمندی همچون زاهد و صوفی و عقاید صوفیان از قرن سوم به بعد‌ و سلسله‌‌های‌ گوناگون صوفیان، مانند: محاسنیه، قصاریه، طیفوریه، جنیدیه، نوریه، سهلیه، سیاریه و جز آنها مورد بحث قرار گرفته‌ است و سپس مهم‌ترین فرقه تصوف در قرن نهم یا سلسله نقشبندیه که موضوع کتاب «رشحات عین الحیات»‌ است،‌ به‌تفصیل با ذکر وجه تسمیه و موجد و مؤسس‌ آن‌ سلسله و دیگر موضوعات مربوط به آن فرقه و اصول‌ و قواعد سیر و سلوک در سیر طریق بررسی گردیده است<ref>ر.ک: همان، ص‌569</ref>.  


آنگاه مصحح از صفحه 65 با شیوه محققانه‌ای به شرح احوال مؤلف کتاب‌ و تألیفات‌ او و مختصری از ترجمه احـوال پدر او کـمال‌الدیـن حسین واعظ سبزواری‌ معروف‌ به‌ ملا‌ حسین کاشفی که از بزرگان علما و از دانـشمندان مـشهور و برجسته قرن نهم‌ است‌، می‌پردازد. در این مقدمه جامع علاوه بر مطالب گوناگون‌ که‌ فهرست‌وار تـذکر داده‌‌اند، نثر کـتاب نیز با نظری دقیق بررسی شده و از‌ شیوه‌ جمله‌بندی‌ و مقایسه نثر کتاب با «تذكرة الأولياء» و بـحث در انـواع فـعل به‌تفصیل‌ و دقت تمام‌ و عبارات فعلی و کنایات گفتگو شده و به‌ویژه در این‌ بـخش‌ ذیـل عنوان: «مختصات نثر رشحات»، بسیاری از نکات دستوری کتاب مورد تحقیق قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان</ref>.  
آنگاه مصحح از صفحه 65 با شیوه محققانه‌ای به شرح احوال مؤلف کتاب‌ و تألیفات‌ او و مختصری از ترجمه احوال پدر او کمال‌الدین حسین واعظ سبزواری‌ معروف‌ به‌ [[کاشفی، حسین|ملا‌ حسین کاشفی]] که از بزرگان علما و از دانشمندان مشهور و برجسته قرن نهم‌ است‌، می‌پردازد. در این مقدمه جامع علاوه بر مطالب گوناگون‌ که‌ فهرست‌وار تذکر داده‌‌اند، نثر کتاب نیز با نظری دقیق بررسی شده و از‌ شیوه‌ جمله‌بندی‌ و مقایسه نثر کتاب با «[[تذکرة الأولیاء]]» و بحث در انواع فعل به‌تفصیل‌ و دقت تمام‌ و عبارات فعلی و کنایات گفتگو شده و به‌ویژه در این‌ بخش‌ ذیل عنوان: «مختصات نثر رشحات»، بسیاری از نکات دستوری کتاب مورد تحقیق قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان</ref>.  


گذشته از‌ دیباچه‌ مـوجز‌ و مـقدمه مبسوط، متن کتاب‌ نیز‌ از هر جهت در‌خور‌ توجه و مطالعه است؛ از ترجمه احوال عارفان‌ گرفته تا شرح مناقب و نصایح سـودمند و مـواعظ‌ پندآموز. کتاب رشحات مشتمل بر یک‌ دیباچه مـؤلف کـتاب در دو سفر خود به ماوراءلنهر همه آن معلومات و اطلاعات را مستقیم و بی‌واسطه از خود خواجه عبید‌الله احـرار یا از یاران و نزدیکان خواجه شـنیده و یـا از نـوشته‌های دست اول آنها اسـتفاده کـرده است. یکی از نکته‌های جالب و بـااهمیت کـتاب‌ ذکر اسامی جغرافیایی آن است که مشتمل بر صدها‌ ده‌ و مزرعه و شهر با فاصله‌های معین در اطراف شـهرهای بـزرگ چون سمرقند و بخارا و هرات است کـه شـاید از این اسـم‌ها در‌ مآخذ و‌ مـنبع‌های دیگر نتوان یافت؛ مثلاً‌ در صفحه 15 می‌نویسد: «انداق دهی است بر سه فرسنگی بخارا و در مرو ده دیگری است بر دو فرسنگی شهر، آن را نـیز انداق گویند» و در‌ صفحه‌ 62 «قبر وی در ده‌ ارغندان‌ اسـت کـه از قـصبه زنـدنی بـر پنج فرسنگی بـخارا» و نـیز در همان صفحه می‌نویسد: «مولد شریف ایشان رامتین است که قصبه بزرگ است در ولایت‌ بخارا در دو فرسنگی شهر و بر ده‌‌پاره‌های بـسیار مـشتمل است» و باز قسمت دیگر که مطالب قـابل‌ توجه اسـت مـطالبی آمـده کـه ذیل عنوان «رشحه» می‌باشد و نام کتاب هم به همین مناسبت‌ «رشحات عين الحيات» برگزیده شده است <ref>ر.ک: همان، ص‌571-570</ref>.  
گذشته از‌ دیباچه‌ موجز‌ و مقدمه مبسوط، متن کتاب‌ نیز‌ از هر جهت در‌خور‌ توجه و مطالعه است؛ از ترجمه احوال عارفان‌ گرفته تا شرح مناقب و نصایح سودمند و مواعظ‌ پندآموز. کتاب رشحات مشتمل بر یک‌ دیباچه مؤلف کتاب در دو سفر خود به ماوراءلنهر همه آن معلومات و اطلاعات را مستقیم و بی‌واسطه از خود خواجه [[احرار، عبیدالله بن محمود|عبید‌الله احرار]] یا از یاران و نزدیکان خواجه شنیده و یا از نوشته‌های دست اول آنها استفاده کرده است. یکی از نکته‌های جالب و بااهمیت کتاب‌ ذکر اسامی جغرافیایی آن است که مشتمل بر صدها‌ ده‌ و مزرعه و شهر با فاصله‌های معین در اطراف شهرهای بزرگ چون سمرقند و بخارا و هرات است که شاید از این اسم‌ها در‌ مآخذ و‌ منبع‌های دیگر نتوان یافت؛ مثلاً‌ در صفحه 15 می‌نویسد: «انداق دهی است بر سه فرسنگی بخارا و در مرو ده دیگری است بر دو فرسنگی شهر، آن را نیز انداق گویند» و در‌ صفحه‌ 62 «قبر وی در ده‌ ارغندان‌ است که از قصبه زندنی بر پنج فرسنگی بخارا» و نیز در همان صفحه می‌نویسد: «مولد شریف ایشان رامتین است که قصبه بزرگ است در ولایت‌ بخارا در دو فرسنگی شهر و بر ده‌‌پاره‌های بسیار مشتمل است» و باز قسمت دیگر که مطالب قابل‌ توجه است مطالبی آمده که ذیل عنوان «رشحه» می‌باشد و نام کتاب هم به همین مناسبت‌ «رشحات عین الحیات» برگزیده شده است <ref>ر.ک: همان، ص‌571-570</ref>.  


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
این کتاب هم به زبان ترکى و هم به زبان عربى ترجمه شده و کتاب انوار القدسیه که تذکره‏اى است از رجال سلسله نقشبندیه، غالب مطالب این کتاب را در شرح احوال مشایخ عیناً ترجمه کرده است<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ج1، ص‌94</ref>.
این کتاب هم به زبان ترکى و هم به زبان عربى ترجمه شده و کتاب انوار القدسیه که تذکره‏اى است از رجال سلسله نقشبندیه، غالب مطالب این کتاب را در شرح احوال مشایخ عیناً ترجمه کرده است<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ج1، ص‌94</ref>.
==پانويس ==
<references />


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
# مقدمه مصحح.  
# مقدمه مصحح.  
# پروین گنابادی، «رشحات عين الحيات (تألیف مولانا فخرالدین علی بن حسین واعظ کاشفی)»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله گوهر، مهر 1357، شماره 67، صفحه 568 تا 571،
#[[:noormags:447845| پروین گنابادی، «رشحات عین الحیات (تألیف مولانا فخرالدین علی بن حسین واعظ کاشفی)»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله گوهر، مهر 1357، شماره 67، صفحه 568 تا 571]].
به آدرس اینترنتی:
 
http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/447845


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[رشحات عین الحیاة في مناقب مشایخ الطریقة النقشبندیة و آدابهم النبویة و أسرارهم الربانیة]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:تصوف و عرفان]]
[[رده:تصوف و عرفان]]
[[رده:طرائق صوفیه]]
[[رده:طرائق صوفیه]]
[[رده:نعمة اللهیه، نقشبدیه، نوربختیه، طرائق دیگر]]
[[رده:نعمةاللهیه، نقشبدیه، نوربختیه، طرائق دیگر]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1401]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط محسن عزیزی]]