اشترنامه: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۴۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۰ اوت ۲۰۲۴
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۹: خط ۹:
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =    
| کد کنگره =
| موضوع =شعر فارسی - قرن 6ق. - منظومه‎‌‌های عرفانی - قرن 6ق.
| موضوع =شعر فارسی - قرن 6ق. - منظومه‎‌‌های عرفانی - قرن 6ق.
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = زوار
| ناشر = زوار
| مکان نشر = ایران - تهران
| مکان نشر = ایران - تهران
| سال نشر = 13سده
| سال نشر = سده 13
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE107405AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE135334AUTOMATIONCODE، AUTOMATIONCODE107405AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| چاپ = 1
| شابک =  
| شابک =  
خط ۲۶: خط ۲۶:
}}
}}


'''اشترنامه'''، نوشته فریدالدین [[عطار، محمد بن ابراهیم|ابوحامد محمد عطار نیشابوری]](618-540ق) عارف، صوفی و شاعر بلندآوازۀ ایرانی است اثری عرفانی و در قالب مثنوی است که با تصحیح و تعلیقه [[محقق، مهدی|مهدی محقق]](متولد 1308ش) عرضه شده است.
'''اشترنامه'''، نوشته فریدالدین [[عطار، محمد بن ابراهیم|ابوحامد محمد عطار نیشابوری]](618-540ق) عارف، صوفی و شاعر بلندآوازۀ ایرانی، اثری عرفانی و در قالب مثنوی با تصحیح و تعلیقه مهدی محقق(متولد 1308ش) است.


اشترنامه یا شترنامه، اثری عرفانی و در قالب مثنوی است. نام آن ازاین‌رو است که [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]] این کتاب را وسیلۀ سلوک سالکان به کعبه حقیقی می‌داند، آن‌چنانکه اشتران حاجیان را به کعبه و مکه می‌رسانند.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص 6</ref> مقصود از شتر مرکب روحانی است که در بیابان‌های معرفت سالک را عبور می‌دهد تا او را به کعبه دل برساند<ref>ر.ک: همان، ص 17</ref>.
نام اشترنامه یا شترنامه ازاین‌رو است که [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]] این کتاب را وسیلۀ سلوک سالکان به کعبه حقیقی می‌داند، آن‌چنانکه اشتران حاجیان را به کعبه و مکه می‌رسانند.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص 6</ref> مقصود از شتر مرکب روحانی است که در بیابان‌های معرفت سالک را عبور می‌دهد تا او را به کعبه دل برساند<ref>ر.ک: همان، ص 17</ref>.


سبک و روش اشترنامه مانند [[مصیبت‌نامه]]، [[اسرارنامه]] و [[منطق الطیر عطار|منطق الطیر]] است؛ بدین‌گونه که با ستایش خداوند و آثار او، نعت پیامبر(ص) و خلفا آغاز گردیده سپس، مطلب‌های عرفانی به همراه داستان سروده شده است.<ref>ر.ک: همان، ص 16</ref>
سبک و روش اشترنامه مانند [[مصیبت‌نامه]]، [[اسرارنامه]] و [[منطق الطیر عطار|منطق الطیر]] است؛ بدین‌گونه که با ستایش خداوند و آثار او، نعت پیامبر(ص) و خلفا آغاز گردیده سپس، مطلب‌های عرفانی به همراه داستان سروده شده است.<ref>ر.ک: همان، ص 16</ref>
خط ۴۵: خط ۴۵:
==پانویس ==
==پانویس ==
<references/>
<references/>
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
# مقدمه کتاب
# مقدمه کتاب
خط ۵۳: خط ۵۴:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]
[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1401 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1401 توسط سید حمیدرضا حسینی هاشمی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1401 توسط فریدون سبحانی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1401 توسط فریدون سبحانی]]