موسوعة الأدیان في العالم: المسيحية: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
    جز (جایگزینی متن - 'رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی' به 'رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی')
     
    (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۷: خط ۷:
    [[مدبک، جمیل]] (نويسنده)
    [[مدبک، جمیل]] (نويسنده)
    [[جا‌معة‌ مونبلییه‌ في‌ فرنسیا‌]] (ناظر)
    [[جا‌معة‌ مونبلییه‌ في‌ فرنسیا‌]] (ناظر)
    [[مدکور، جمال]] ( مترجم)
    [[مدکور، جمال]] (مترجم)
    |زبان
    |زبان
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی
    خط ۲۶: خط ۲۶:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''موسوعة الأديان في العالم: المسيحية'''، توسط جمال مدکور، جان ماری کریزاس و قریب به چهل تن از محققان گردآوری شده است. در این موسوعه همه ادیان زنده جهان مورد مطالعه و بررسی قرار گرفته‌اند. این موسوعه در ده جلد تدوین شده است و جلد حاضر به «مسیحیت» اختصاص دارد.
    '''موسوعة الأديان في العالم: المسيحية'''، توسط [[مدبک، جمیل|جمال مدکور]]، [[جان ماری کریزاس]] و قریب به چهل تن از محققان گردآوری شده است. در این موسوعه همه ادیان زنده جهان مورد مطالعه و بررسی قرار گرفته‌اند. این موسوعه در ده جلد تدوین شده است و جلد حاضر به «مسیحیت» اختصاص دارد.


    نویسنده در مقدمه کتاب، از زمان رسولان، تاریخ کلیسا، سفرهای چهارگانه پولس، تأسیس کنیسه روم توسط پطرس و پولس سخن گفته است. وی معتقد است که در واقع انجیل پاسخی به یاری‌طلبی مردم عصر مسیحیت نخستین بوده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص12-7</ref>‏.
    نویسنده در مقدمه کتاب، از زمان رسولان، تاریخ کلیسا، سفرهای چهارگانه پولس، تأسیس کنیسه روم توسط پطرس و پولس سخن گفته است. وی معتقد است که در واقع انجیل پاسخی به یاری‌طلبی مردم عصر مسیحیت نخستین بوده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص12-7</ref>‏.
    خط ۴۸: خط ۴۸:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی]]
    [[رده:دین (کلیات)]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1402]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1402 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1402 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۸

    موسوعة الأدیان في العالم
    موسوعة الأدیان في العالم: المسيحية
    پدیدآورانمدبک، جمیل (نويسنده)

    جا‌معة‌ مونبلییه‌ في‌ فرنسیا‌ (ناظر)

    مدکور، جمال (مترجم)
    عنوان‌های دیگرالمسیحیة
    ناشرکریبس انترناشیونال
    مکان نشرلبنان - بیروت
    سال نشر2000م
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /95م 31 BL
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    موسوعة الأديان في العالم: المسيحية، توسط جمال مدکور، جان ماری کریزاس و قریب به چهل تن از محققان گردآوری شده است. در این موسوعه همه ادیان زنده جهان مورد مطالعه و بررسی قرار گرفته‌اند. این موسوعه در ده جلد تدوین شده است و جلد حاضر به «مسیحیت» اختصاص دارد.

    نویسنده در مقدمه کتاب، از زمان رسولان، تاریخ کلیسا، سفرهای چهارگانه پولس، تأسیس کنیسه روم توسط پطرس و پولس سخن گفته است. وی معتقد است که در واقع انجیل پاسخی به یاری‌طلبی مردم عصر مسیحیت نخستین بوده است[۱]‏.

    در ابتدای کتاب خلاصه‌ای از تاریخ روم مطرح شده است. مسیحیان در روم به دلیل عدم مشارکت در عبادات تقلیدی و عبادت امپراطور متهم به الحاد بودند[۲]‏. از دیگر اتهامات این بود که تعالیم مسیح نسخه تحریف‌شده از تعالیم مصر و یونان قدیم است[۳]‏.

    در ادامه مباحث کتاب، مسیحیت در قرون مختلف از قرن اول تا عصر حاضر مورد بررسی قرار گرفته است. در قرن دوم، دیداخه یا آموزه دوازده رسول مسیح، مسیحیان را به اقرار به خطاهایشان پیش از نماز و مراسم افخارستیا دعوت کرد[۴]‏. قابل توجه آنکه نماز جزء مناسک دین مسیح بوده و نویسنده تصریح کرده که بسیاری از نویسندگان هم از نمازهایی که متناسب با ساعات مختلف روز بوده نام برده‌اند[۵]‏.

    از دیگر مباحث کتاب اشاره به افکار دوگانه‌پرستانی چون مانی (216-277م) است که بین تعالیم زرتشتی و مسیحیت جمع کرد و معتقد بود که تاریخ جهان جنگ بین اله نور و اله ظلمت است[۶]‏. نویسنده در بخش دیگری از مباحث، از بزرگ‌ترین کتّاب و نویسندگان مسیحی در قرون اول به‌تفکیک زبان یونانی و لاتینی با ذکر شرح حال مختصری از آنها یاد کرده است[۷].‏ وی همچنین با اشاره به ظهور دین اسلام و پس از آن فتح مکه در سال630م، به نقل از ازهری می‌نویسد: نبی اسلام(ص) پس از فتح مکه، امر به از بین بردن تصاویری کرد که بر دیوار مکه آویخته و نماد بت‌پرستی بود، اما نسبت به تصاویر مسیح(ع) و مادرش مریم، دستان مبارکش را بر آن دو قرار دارد تا آن دو را استنثا کند و حکایت از تجلیل آن حضرت نسبت به مسیح(ع) و مادرش دارد[۸]‏.

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ص12-7
    2. ر.ک: متن کتاب، ص21
    3. ر.ک: همان، ص23
    4. ر.ک: همان، ص37
    5. ر.ک: همان، ص38
    6. ر.ک: همان، ص45
    7. ر.ک: همان، ص89-94
    8. ر.ک: همان، ص98

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها