در ابتدا خدا: تفسیر کتاب پیدایش: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'فارسي' به 'فارسی')
     
    (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۸: خط ۸:
    [[فاتحي، مهرداد]] (مترجم)
    [[فاتحي، مهرداد]] (مترجم)
    |زبان  
    |زبان  
    | زبان = فارسي  
    | زبان = فارسی  
    | کد کنگره =‏
    | کد کنگره =‏
    | موضوع =
    | موضوع = کتا‌ب‌ مقدس‌، عهد عتیق‌، پیدایش‌,آفرینش‌ (مسیحیت‌)
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر =ايلام  
    | ناشر =ايلام  
    خط ۲۷: خط ۲۷:
    }}
    }}
       
       
    '''در ابتدا خدا: تفسیر کتاب پیدایش'''، تألیف درِک کیندر، ترجمه مهرداد فاتحی؛ این کتاب تفسیر کتاب پیدایش (از اسفار خمسه) است.
    '''در ابتدا خدا: تفسیر کتاب پیدایش'''، تألیف [[کيندز، درک|درِک کیندر]]، ترجمه [[فاتحي، مهرداد|مهرداد فاتحی]]؛ این کتاب تفسیر کتاب پیدایش (از اسفار خمسه) است.


    تأکید کتاب، بیشتر بر جنبه فنی تفسیر بوده تا جنبه روحانی آن، کتاب مزبور برای دانشجویان الهیات نوشته شده و نویسنده در آن می‌کوشد معنی متن را تا حد ممکن روشن نماید.  
    تأکید کتاب، بیشتر بر جنبه فنی تفسیر بوده تا جنبه روحانی آن، کتاب مزبور برای دانشجویان الهیات نوشته شده و نویسنده در آن می‌کوشد معنی متن را تا حد ممکن روشن نماید.  
    خط ۴۹: خط ۴۹:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]
    [[رده:کتاب مقدس]]
    [[رده:مقالات جدید(شهریور) باقی زاده]]  
    [[رده:مقالات جدید(شهریور) باقی زاده]]  
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[ررده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۱

    در ابتدا خدا: تفسير کتاب پيدايش
    در ابتدا خدا: تفسیر کتاب پیدایش
    پدیدآورانکيندز، درک (نویسنده) فاتحي، مهرداد (مترجم)
    ناشرايلام
    مکان نشر[بي جا] - [بي جا]
    سال نشر2010م.
    موضوعکتا‌ب‌ مقدس‌، عهد عتیق‌، پیدایش‌,آفرینش‌ (مسیحیت‌)
    زبانفارسی
    کد کنگره

    در ابتدا خدا: تفسیر کتاب پیدایش، تألیف درِک کیندر، ترجمه مهرداد فاتحی؛ این کتاب تفسیر کتاب پیدایش (از اسفار خمسه) است.

    تأکید کتاب، بیشتر بر جنبه فنی تفسیر بوده تا جنبه روحانی آن، کتاب مزبور برای دانشجویان الهیات نوشته شده و نویسنده در آن می‌کوشد معنی متن را تا حد ممکن روشن نماید.

    وی برای این منظور از تحلیل‌ها ادبی و تاریخی بهره برده است. کتاب علاوه بر متن آن که به تفسیر آیات این سفر اختصاص دارد، دارای مقدمه‌ای نسبتاً مفصل است و نویسنده در آن جنبه‌های مختلف تاریخی و ادبی نگارش کتاب پیدایش را با توجه به آرا و عقاید رایج مورد بررسی قرار می‌دهد.

    مباحث تاریخی و ادبی در مقدمه کتاب و ضمیمه‌هایی که به بعضی فصل‌های آن افزوده شده، مانع از پاره‌شدن رشته کلام در تفسیر می‌شود.

    به‌طور کلی کتاب نثر مشکلی دارد و از آنجا که متن آیات در تفسیر نیامده است، بدون رجوع به آیات، فهم آن‌ها دشوار به نظر می‌رسد.[۱]


    پانويس

    1. ر.ک: شرفایی، محسن، ص79-80


    منابع مقاله

    شرفایی، محسن، رمضانعلی ایزانلو، محمدحسین محمدپور، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1391ش.

    وابسته‌ها