الأصول النحویة و الصرفیة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'فارسي' به 'فارسی'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'فارسي' به 'فارسی')
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره = /ف2 ح3087 75/3 BP  
| کد کنگره = /ف2 ح3087 75/3 BP  
| موضوع =
| موضوع =
|ناشر  
|ناشر  
خط ۲۵: خط ۲۵:
}}
}}


'''الأصول النحوية و الصرفية في «الحجة» لأبي‌علي الفارسي'''، اثر [[قاسم، محمد عبدالله|محمد عبدالله قاسم،]] پژوهشی است پیرامون اصول نحوی و صرفی در کتاب «[[الحجة للقرّاء السبعة|الحجة]]» [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی فارسی]].
'''الأصول النحوية و الصرفية في «الحجة» لأبي‌علي الفارسی'''، اثر [[قاسم، محمد عبدالله|محمد عبدالله قاسم،]] پژوهشی است پیرامون اصول نحوی و صرفی در کتاب «[[الحجة للقرّاء السبعة|الحجة]]» [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی فارسی]].


[[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی حسن بن احمد فارسی]]، یکی از بهترین علمای زبان عربی در قرن چهارم هجری است که زندگی خود را وقف پرداختن به علم صرف و نحو و قرائت نمود و کتاب «[[الحجة للقرّاء السبعة|الحجة]]» یکی از بهترین آثار او و در واقع، یکی از بهترین آثاری است که در علم احتجاج، نوشته شده است. به اعتقاد نویسنده، اگر کسی «[[الحجة للقرّاء السبعة|الحجة]]» [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی فارسی]] در احتجاج را مانند «[[كتاب سيبويه و يليه تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب|الكتاب]]» [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]] در علم نحو، از جهت اشتمال آن بر اصول و مبانی علمی، فراوانی نقل از آن، کثرت اعتماد بر آن و تکیه بر عقاید صاحب آن و نهضت تصنیفی که بر اساس آن به وجود آمده بداند، در این عقیده خود، دچار غلو و اسراف نشده و عقیده و نظر صحیحی را برگزیده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>.
[[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی حسن بن احمد فارسی]]، یکی از بهترین علمای زبان عربی در قرن چهارم هجری است که زندگی خود را وقف پرداختن به علم صرف و نحو و قرائت نمود و کتاب «[[الحجة للقرّاء السبعة|الحجة]]» یکی از بهترین آثار او و در واقع، یکی از بهترین آثاری است که در علم احتجاج، نوشته شده است. به اعتقاد نویسنده، اگر کسی «[[الحجة للقرّاء السبعة|الحجة]]» [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی فارسی]] در احتجاج را مانند «[[كتاب سيبويه و يليه تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب|الكتاب]]» [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]] در علم نحو، از جهت اشتمال آن بر اصول و مبانی علمی، فراوانی نقل از آن، کثرت اعتماد بر آن و تکیه بر عقاید صاحب آن و نهضت تصنیفی که بر اساس آن به وجود آمده بداند، در این عقیده خود، دچار غلو و اسراف نشده و عقیده و نظر صحیحی را برگزیده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>.
خط ۴۶: خط ۴۶:
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
[[رده:علوم قرآنی]]
[[رده:علم قرائت و تجوید]]
[[رده:علم قرائت]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]]
[[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]]
خط ۵۱: خط ۵۶:
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]