۱۴۸٬۲۳۸
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه اش ' به 'هاش ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' اهل بیت' به ' اهلبیت') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
او با نیازی که در زمان خود به اثری در مورد خراج و مالیات احساس میکرد به تألیف کتاب گرانقدر «قاطعة اللجاج» پرداخت. | او با نیازی که در زمان خود به اثری در مورد خراج و مالیات احساس میکرد به تألیف کتاب گرانقدر «قاطعة اللجاج» پرداخت. | ||
این کتاب که به صورت فقه استدلالی نوشته شده با | این کتاب که به صورت فقه استدلالی نوشته شده با دستهبندی منظم و استناد به نظریات بزرگانی همچون شیخ طوسی، علامه حلی، شهید اول و استدلال به آیات و روایات و تعیین مصادیق انواع زمین، مورد توجه فقهای عظام واقع شده است. | ||
گاهی بعضی از بزرگان همچون فاضل شیبانی آن را مورد حمایت قرار داده و گاهی نیز شیخ ابراهیم قطیفی با تألیف کتاب «سراج الوهاج» آن را مورد انتقاد شدید قرار داده است. | گاهی بعضی از بزرگان همچون فاضل شیبانی آن را مورد حمایت قرار داده و گاهی نیز شیخ ابراهیم قطیفی با تألیف کتاب «سراج الوهاج» آن را مورد انتقاد شدید قرار داده است. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
== انگیزه تألیف == | == انگیزه تألیف == | ||
از آن جایی که پس از تشکیل حکومت شیعی صفوی عدهای به مالکیت عامۀ مسلمین بر سرزمینهایی مثل عراق که در جنگ فتح شدهاند بی توجهی نموده و حکم در حلال بودن تصرف در این زمینها میدادند محقق کرکی خود را ملزم دیده است که آنچه نظر | از آن جایی که پس از تشکیل حکومت شیعی صفوی عدهای به مالکیت عامۀ مسلمین بر سرزمینهایی مثل عراق که در جنگ فتح شدهاند بی توجهی نموده و حکم در حلال بودن تصرف در این زمینها میدادند محقق کرکی خود را ملزم دیده است که آنچه نظر اهلبیت علیهمالسّلام بوده، مستدل و با استناد به آیات قرآن کریم و روایات و اقوال و نظریات فقها بیان نماید. | ||
وی در مورد صحت مطالبی که بیان نموده و اعتماد به آنچه نوشته، مینویسد: و لم اودع- فی هذه الرسالة- من الفتوی الا ما اعتقدت صحته، و اقدمت علی لقاء الله تعالی به، مع علمی بان من خلا قلبه من الهوی... لا یجد بدا من الاعتراف به و الحکم بصحته. | وی در مورد صحت مطالبی که بیان نموده و اعتماد به آنچه نوشته، مینویسد: و لم اودع- فی هذه الرسالة- من الفتوی الا ما اعتقدت صحته، و اقدمت علی لقاء الله تعالی به، مع علمی بان من خلا قلبه من الهوی... لا یجد بدا من الاعتراف به و الحکم بصحته. | ||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
سبک فقهی محقق کرکی در زمان خود تحولی مهم در فقه امامیه ایجاد نمود که تا پایان دوران حکومت صفوی ادامه یافت و این کتاب که نمونهای از این سبک است دارای ویژگیهای خاصی است که به بعضی اشاره میشود. | سبک فقهی محقق کرکی در زمان خود تحولی مهم در فقه امامیه ایجاد نمود که تا پایان دوران حکومت صفوی ادامه یافت و این کتاب که نمونهای از این سبک است دارای ویژگیهای خاصی است که به بعضی اشاره میشود. | ||
تقسیم بندی منظم و | تقسیم بندی منظم و دستهبندی مرتب اقسام زمینها، و مطالب کتاب همراه با متن روان و استحکام ادلۀ فقهی، از مهمترین ویژگیهای کتاب میباشند. | ||
وی در این کتاب از اقوال اکثر فقهای قبل از خود نظیر شیخ طوسی، محقق حلی، علامه حلی، ابوالصلاح حلبی و دیگران، از کتابهای متعدد آنان استفاده کرده و بارها با استناد به اقوال آنان به اثبات نظریات خود پرداخته است با این حال وی تمام کتابهایی را که نیاز داشته است در دسترس او نبوده است به عنوان نمونه وی در صفحۀ ۸۳<ref>قاطعة اللجاج فی تحقیق حل الخراج،علی بن حسین بن عبدالعالی عاملی کرکی، ۸۳</ref> مینویسد: | وی در این کتاب از اقوال اکثر فقهای قبل از خود نظیر شیخ طوسی، محقق حلی، علامه حلی، ابوالصلاح حلبی و دیگران، از کتابهای متعدد آنان استفاده کرده و بارها با استناد به اقوال آنان به اثبات نظریات خود پرداخته است با این حال وی تمام کتابهایی را که نیاز داشته است در دسترس او نبوده است به عنوان نمونه وی در صفحۀ ۸۳<ref>قاطعة اللجاج فی تحقیق حل الخراج،علی بن حسین بن عبدالعالی عاملی کرکی، ۸۳</ref> مینویسد: | ||