کارنامه اهل‌بیت علیهم‌السلام در قرآن‌شناسی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' اهل بیت' به ' اهل‌بیت'
جز (جایگزینی متن - 'ن شناسی ' به 'ن‌شناسی ')
جز (جایگزینی متن - ' اهل بیت' به ' اهل‌بیت')
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NURکارنامه اهل‌بیت علیهم‌السلام در قرآن شناسیJ1.jpg
| تصویر =NURکارنامه اهل‌بیت علیهم‌السلام در قرآن‌شناسیJ1.jpg
| عنوان =کارنامه اهل‌بیت علیهم‌السلام در قرآن شناسی
| عنوان =کارنامه اهل‌بیت علیهم‌السلام در قرآن‌شناسی
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
خط ۲۷: خط ۲۷:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''کارنامه اهل‌بیت علیهم‌السلام در قرآن‌شناسی''' تألیف [[یعقوب نژاد، محمدهادی|محمدهادی یعقوب نژاد]]، اهتمام اهل بیت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله به قرآن و برنامه ریزی‌های کاربردی آنان برای نگاهداشت درست قرآن در میان مسلمانان با مدل‌ها و کارکردهایی نمایان می‌شود. این اثر پرداختی جستجوگرانه با آن است.
'''کارنامه اهل‌بیت علیهم‌السلام در قرآن‌شناسی''' تألیف [[یعقوب نژاد، محمدهادی|محمدهادی یعقوب نژاد]]، اهتمام اهل‌بیت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله به قرآن و برنامه ریزی‌های کاربردی آنان برای نگاهداشت درست قرآن در میان مسلمانان با مدل‌ها و کارکردهایی نمایان می‌شود. این اثر پرداختی جستجوگرانه با آن است.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۴۴: خط ۴۴:
فصل اول: قرآن زبان وحی
فصل اول: قرآن زبان وحی


فصل دوم: اهل بیت علیهم‌السلام همتای قرآن
فصل دوم: اهل‌بیت علیهم‌السلام همتای قرآن


دفتر دوم: راهبردها و اقدامات عملی
دفتر دوم: راهبردها و اقدامات عملی
خط ۵۸: خط ۵۸:
فصل چهارم: رسمیت بخشی به تحریف ناپذیری قرآن
فصل چهارم: رسمیت بخشی به تحریف ناپذیری قرآن


فصل پنجم: برخی از اقدامات محوری اهل بیت علیهم‌السلام در حفظ اساس قرآن
فصل پنجم: برخی از اقدامات محوری اهل‌بیت علیهم‌السلام در حفظ اساس قرآن


فصل ششم: تحمل مصیبت‌ها برای نگهداشت اساس قرآن
فصل ششم: تحمل مصیبت‌ها برای نگهداشت اساس قرآن
خط ۷۰: خط ۷۰:
بخش سوم: پاسداشت حریم ارزش‌های قرآن در نظر و عمل
بخش سوم: پاسداشت حریم ارزش‌های قرآن در نظر و عمل


فصل اول: راهبرد اهل بیت علیهم‌السلام برای پاسداشت از ارزش‌های قرآنی
فصل اول: راهبرد اهل‌بیت علیهم‌السلام برای پاسداشت از ارزش‌های قرآنی


فصل دوم: نشر و تبلیغ معارف قرآن
فصل دوم: نشر و تبلیغ معارف قرآن
خط ۸۳: خط ۸۳:


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
قرآن کریم اساس اسلام است که خداوند با پیک الهی بر رسول رحمت، حضرت محمدبن عبدالله فروفرستاده است. رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله آخرین پیامبر و عصاره‌ی پیام آوران الهی، به امر خداوند در واپسین سخنان خود در اختتامیه‌ی مراسم باشکوه کنگره‌ی عبادی - سیاسی حچ، قرآن کریم و عترت را دو میراث ماندگار رسالت خویش و پیام آور سعادت و کمال انسان و هدایتگر او به سوی خدا معرفی کرد. بدین روی از نظرگاه اسلام، قران و عترت دو منبع اصیل دین شناخته شده‌اند و هرچند ممکن است در چگونگی منبع بودن آن دو، اختلافاتی میان فرقه‌های اسلامی می‌باشد، قرآن رتبه‌ی بلندی دارد؛ زیرا بدون هیچ کاستی و فزونی کلام حتمی خداست. بدین روی آیات، کلمات و حروف و چینش معتادار آن حامل پیام خداست و عترت معصوم نیز در همه‌ی عرصه‌های دینی همراه قرآن بوده، رهنمون انسان خداجوست. پیوند میان قرآن کریم و اهل بیت علیهم‌السلام پیوند میان نور و بینایی است. قرآن کریم نوری الهی است که قرین پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله شد، تا گواه رسالت و راستگویی او باشد و اهل بیت پیامبر اکرم از یک سو دیدگان بینا و از دیگر سو دستانی نیرومند و توانا دارند که خدای والا در قرآن کریم آن را درباره‌ی برخی بندگان ویژه‌اش ستوده است. آری آن بزرگواران با دیدگان تیزبین و الهی خود همه‌ی ظواهر و بواطن قرآن کریم را شناخته و به جامعه‌ی بشری شناسانده‌اند و با دستان توانا و نیرومند خود در نگهداری و نگهبانی از معارف نورانی قرآن کریم کوشیده‌اند و تبیین این شناخت علمی و آن صیانت عملی موضوع نوشتار حاضر است.<ref> [https://www.historylib.com/books/2543 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>
قرآن کریم اساس اسلام است که خداوند با پیک الهی بر رسول رحمت، حضرت محمدبن عبدالله فروفرستاده است. رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله آخرین پیامبر و عصاره‌ی پیام آوران الهی، به امر خداوند در واپسین سخنان خود در اختتامیه‌ی مراسم باشکوه کنگره‌ی عبادی - سیاسی حچ، قرآن کریم و عترت را دو میراث ماندگار رسالت خویش و پیام آور سعادت و کمال انسان و هدایتگر او به سوی خدا معرفی کرد. بدین روی از نظرگاه اسلام، قران و عترت دو منبع اصیل دین شناخته شده‌اند و هرچند ممکن است در چگونگی منبع بودن آن دو، اختلافاتی میان فرقه‌های اسلامی می‌باشد، قرآن رتبه‌ی بلندی دارد؛ زیرا بدون هیچ کاستی و فزونی کلام حتمی خداست. بدین روی آیات، کلمات و حروف و چینش معتادار آن حامل پیام خداست و عترت معصوم نیز در همه‌ی عرصه‌های دینی همراه قرآن بوده، رهنمون انسان خداجوست. پیوند میان قرآن کریم و اهل‌بیت علیهم‌السلام پیوند میان نور و بینایی است. قرآن کریم نوری الهی است که قرین پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله شد، تا گواه رسالت و راستگویی او باشد و اهل‌بیت پیامبر اکرم از یک سو دیدگان بینا و از دیگر سو دستانی نیرومند و توانا دارند که خدای والا در قرآن کریم آن را درباره‌ی برخی بندگان ویژه‌اش ستوده است. آری آن بزرگواران با دیدگان تیزبین و الهی خود همه‌ی ظواهر و بواطن قرآن کریم را شناخته و به جامعه‌ی بشری شناسانده‌اند و با دستان توانا و نیرومند خود در نگهداری و نگهبانی از معارف نورانی قرآن کریم کوشیده‌اند و تبیین این شناخت علمی و آن صیانت عملی موضوع نوشتار حاضر است.<ref> [https://www.historylib.com/books/2543 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>


==پانويس ==
==پانويس ==