درآمدی بر مبانی کلامی تاریخ‌نگاری اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'ه های ' به 'ه‌های ')
    جز (جایگزینی متن - 'تاثیر' به 'تأثیر')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۱۱ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۸: خط ۸:
    |زبان  
    |زبان  
    | زبان =
    | زبان =
    | کد کنگره =
    | کد کنگره =DS۳۵/۶۳/ص۲د۴‏
    | موضوع =
    | موضوع =تا‌ریخ‌نویسی‌ اسلامی‌
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر =پژوهشگاه حوزه و دانشگاه  
    | ناشر =پژوهشگاه حوزه و دانشگاه  
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    '''درآمدی بر مبانی کلامی تاریخ‌نگاری اسلامی''' تألیف مصطفی صادقی کاشانی، دانش کلام و تاریخ، ارتباط عمیق و تنگاتنگی با هم دارند. متکلمان برای اثبات برخی گزاره‌های کلامی به تاریخ مراجعه می کنند و عقلی بودن کلام می تواند به رد برخی گزارش های تاریخی منجر شود. جنبه‌ی دیگر رابطه‌ی این دو علم در تاثیر پذیری مورخان از کلام و عقاید است. کتاب حاضر در پی آن است که با مقایسه‌ی مبانی کلامی یا اعتقادات مشهور مسلمانان با گزارش های تاریخی نشان دهد که این مبانی و اعتقادات چگونه در تدوین تاریخ نگاری اسلامی تاثیر گذاشته است. نویسنده نمونه هایی از گزارش های تاریخی در منابع شیعه و اهل سنت را به عنوان شاهد بررسی کرده است. پژوهش در محدوده‌ی سه سده‌ی نخست هجری به این بررسی پرداخته و با توجه به گستردگی بحث در موضوع رابطه‌ی دو دانش کلام و تاریخ، درآمد و مقدمه‌ای بر این‌گونه مطالعات خواهد بود.
    '''درآمدی بر مبانی کلامی تاریخ‌نگاری اسلامی''' تألیف [[صادقی کاشانی، مصطفی|مصطفی صادقی کاشانی]]، دانش کلام و تاریخ، ارتباط عمیق و تنگاتنگی با هم دارند. متکلمان برای اثبات برخی گزاره‌های کلامی به تاریخ مراجعه می‌کنند و عقلی بودن کلام می‌تواند به رد برخی گزارش‌های تاریخی منجر شود. جنبه‌ی دیگر رابطه‌ی این دو علم در تأثیر پذیری مورخان از کلام و عقاید است. کتاب حاضر در پی آن است که با مقایسه‌ی مبانی کلامی یا اعتقادات مشهور مسلمانان با گزارش‌های تاریخی نشان دهد که این مبانی و اعتقادات چگونه در تدوین تاریخ‌نگاری اسلامی تأثیر گذاشته است. نویسنده نمونه‌هایی از گزارش‌های تاریخی در منابع شیعه و اهل سنت را به عنوان شاهد بررسی کرده است. پژوهش در محدوده‌ی سه سده‌ی نخست هجری به این بررسی پرداخته و با توجه به گستردگی بحث در موضوع رابطه‌ی دو دانش کلام و تاریخ، درآمد و مقدمه‌ای بر این‌گونه مطالعات خواهد بود.


    ==ساختار==
    ==ساختار==
    خط ۳۲: خط ۳۲:
    فصل نخست: کلیات و مفاهیم
    فصل نخست: کلیات و مفاهیم


    این فصل پیشینه‌ی تحقیق، مشکلات و محدودیت ها را بیان می کند و سپس به بررسی منابع کلامی، حدیثی و تاریخی می پردازد.
    این فصل پیشینه‌ی تحقیق، مشکلات و محدودیت‌ها را بیان می‌کند و سپس به بررسی منابع کلامی، حدیثی و تاریخی می‌پردازد.


    فصل دوم: رابطه کلام و تاریخ
    فصل دوم: رابطه کلام و تاریخ


    گفتار اول: عرصه‌های تعامل ( نیاز کلام و تاریخ به یکدیگر)
    گفتار اول: عرصه‌های تعامل (نیاز کلام و تاریخ به یکدیگر)


    گفتار دوم: شناخت گزاره‌ی متقدم ( تقدم گزاره‌های تاریخ و کلامی)
    گفتار دوم: شناخت گزاره‌ی متقدم (تقدم گزاره‌های تاریخ و کلامی)


    گفتار سوم: سکوت تاریخ
    گفتار سوم: سکوت تاریخ


    فصل سوم: تاریخ نگاری اهل سنت بر اساس مبانی کلامی
    فصل سوم: تاریخ‌نگاری اهل سنت بر اساس مبانی کلامی


    گفتار اول: عدالت صحابه (بحث کلامی و تاریخی)
    گفتار اول: عدالت صحابه (بحث کلامی و تاریخی)
    خط ۵۰: خط ۵۰:
    گفتار سوم: برتری خلفا
    گفتار سوم: برتری خلفا


    فصل چهارم: تاثیر عقاید شیعه در تاریخ نگاری
    فصل چهارم: تأثیر عقاید شیعه در تاریخ‌نگاری


    گفتار اول: کلام
    گفتار اول: کلام
    خط ۵۹: خط ۵۹:


    ==گزارش کتاب==
    ==گزارش کتاب==
    دانش کلام و تاریخ، ارتباط عمیق و تنگاتنگی با هم دارند. متکلمان برای اثبات برخی گزاره‌های کلامی به تاریخ مراجعه می کنند و عقلی بودن کلام می تواند به رد برخی گزارش های تاریخی منجر شود. جنبه‌ی دیگر رابطه‌ی این دو علم در تاثیر پذیری مورخان از کلام و عقاید است. کتاب حاضر در پی آن است که با مقایسه‌ی مبانی کلامی یا اعتقادات مشهور مسلمانان با گزارش های تاریخی نشان دهد که این مبانی و اعتقادات چگونه در تدوین تاریخ نگاری اسلامی تاثیر گذاشته است. نویسنده نمونه هایی از گزارش های تاریخی در منابع شیعه و اهل سنت را به عنوان شاهد بررسی کرده است. پژوهش در محدوده‌ی سه سده‌ی نخست هجری به این بررسی پرداخته و با توجه به گستردگی بحث در موضوع رابطه‌ی دو دانش کلام و تاریخ، درآمد و مقدمه‌ای بر اینگونه مطالعات خواهد بود.<ref> [https://www.historylib.com/books/2449 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>
    دانش کلام و تاریخ، ارتباط عمیق و تنگاتنگی با هم دارند. متکلمان برای اثبات برخی گزاره‌های کلامی به تاریخ مراجعه می‌کنند و عقلی بودن کلام می‌تواند به رد برخی گزارش‌های تاریخی منجر شود. جنبه‌ی دیگر رابطه‌ی این دو علم در تأثیر پذیری مورخان از کلام و عقاید است. کتاب حاضر در پی آن است که با مقایسه‌ی مبانی کلامی یا اعتقادات مشهور مسلمانان با گزارش‌های تاریخی نشان دهد که این مبانی و اعتقادات چگونه در تدوین تاریخ‌نگاری اسلامی تأثیر گذاشته است. نویسنده نمونه‌هایی از گزارش‌های تاریخی در منابع شیعه و اهل سنت را به عنوان شاهد بررسی کرده است. پژوهش در محدوده‌ی سه سده‌ی نخست هجری به این بررسی پرداخته و با توجه به گستردگی بحث در موضوع رابطه‌ی دو دانش کلام و تاریخ، درآمد و مقدمه‌ای بر اینگونه مطالعات خواهد بود.<ref> [https://www.historylib.com/books/2449 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>


    ==پانويس ==
    ==پانويس ==
    خط ۷۲: خط ۷۲:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده: تاریخ (عمومی)]]
    [[رده: تاریخ آسیا]]
    [[رده:مقالات(فروردین) باقی زاده]]  
    [[رده:مقالات(فروردین) باقی زاده]]  
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1403]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۵

    درآمدی بر مبانی کلامی تاریخ‌نگاری اسلامی
    درآمدی بر مبانی کلامی تاریخ‌نگاری اسلامی
    پدیدآورانصادقی کاشانی، مصطفی (نویسنده)
    ناشرپژوهشگاه حوزه و دانشگاه
    مکان نشرتهران
    سال نشر۱۳۹۷ش
    شابک0-249-298-600-978
    موضوعتا‌ریخ‌نویسی‌ اسلامی‌
    کد کنگره
    DS۳۵/۶۳/ص۲د۴‏

    درآمدی بر مبانی کلامی تاریخ‌نگاری اسلامی تألیف مصطفی صادقی کاشانی، دانش کلام و تاریخ، ارتباط عمیق و تنگاتنگی با هم دارند. متکلمان برای اثبات برخی گزاره‌های کلامی به تاریخ مراجعه می‌کنند و عقلی بودن کلام می‌تواند به رد برخی گزارش‌های تاریخی منجر شود. جنبه‌ی دیگر رابطه‌ی این دو علم در تأثیر پذیری مورخان از کلام و عقاید است. کتاب حاضر در پی آن است که با مقایسه‌ی مبانی کلامی یا اعتقادات مشهور مسلمانان با گزارش‌های تاریخی نشان دهد که این مبانی و اعتقادات چگونه در تدوین تاریخ‌نگاری اسلامی تأثیر گذاشته است. نویسنده نمونه‌هایی از گزارش‌های تاریخی در منابع شیعه و اهل سنت را به عنوان شاهد بررسی کرده است. پژوهش در محدوده‌ی سه سده‌ی نخست هجری به این بررسی پرداخته و با توجه به گستردگی بحث در موضوع رابطه‌ی دو دانش کلام و تاریخ، درآمد و مقدمه‌ای بر این‌گونه مطالعات خواهد بود.

    ساختار

    مطالب در چهار فصل ارائه گردیده است:

    فصل نخست: کلیات و مفاهیم

    این فصل پیشینه‌ی تحقیق، مشکلات و محدودیت‌ها را بیان می‌کند و سپس به بررسی منابع کلامی، حدیثی و تاریخی می‌پردازد.

    فصل دوم: رابطه کلام و تاریخ

    گفتار اول: عرصه‌های تعامل (نیاز کلام و تاریخ به یکدیگر)

    گفتار دوم: شناخت گزاره‌ی متقدم (تقدم گزاره‌های تاریخ و کلامی)

    گفتار سوم: سکوت تاریخ

    فصل سوم: تاریخ‌نگاری اهل سنت بر اساس مبانی کلامی

    گفتار اول: عدالت صحابه (بحث کلامی و تاریخی)

    گفتار دوم: عدم نصب جانشین

    گفتار سوم: برتری خلفا

    فصل چهارم: تأثیر عقاید شیعه در تاریخ‌نگاری

    گفتار اول: کلام

    گفتار دوم: احادیث اعتقادی

    گفتار سوم: کلام نما

    گزارش کتاب

    دانش کلام و تاریخ، ارتباط عمیق و تنگاتنگی با هم دارند. متکلمان برای اثبات برخی گزاره‌های کلامی به تاریخ مراجعه می‌کنند و عقلی بودن کلام می‌تواند به رد برخی گزارش‌های تاریخی منجر شود. جنبه‌ی دیگر رابطه‌ی این دو علم در تأثیر پذیری مورخان از کلام و عقاید است. کتاب حاضر در پی آن است که با مقایسه‌ی مبانی کلامی یا اعتقادات مشهور مسلمانان با گزارش‌های تاریخی نشان دهد که این مبانی و اعتقادات چگونه در تدوین تاریخ‌نگاری اسلامی تأثیر گذاشته است. نویسنده نمونه‌هایی از گزارش‌های تاریخی در منابع شیعه و اهل سنت را به عنوان شاهد بررسی کرده است. پژوهش در محدوده‌ی سه سده‌ی نخست هجری به این بررسی پرداخته و با توجه به گستردگی بحث در موضوع رابطه‌ی دو دانش کلام و تاریخ، درآمد و مقدمه‌ای بر اینگونه مطالعات خواهد بود.[۱]

    پانويس


    منابع مقاله

    کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

    وابسته‌ها