ادیان آسیایی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - ' .' به '.')
     
    (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۲۹: خط ۲۹:
    این نوشتار که تحریری از مؤلف درباره ادیان آسیایی و عهد باستان برای دانشجویان رشته ادیان و عرفان بوده، شامل سه گفتار است و هر گفتار، چندین بخش دارد. در گفتار نخست در هشت بخش، ابتدا باورهای هندواروپاییان و بومیان آسیای غربی و مرکزی و تأثیرپذیری آن‌ها از یکدیگر بررسی می‌شود. در دو بخش دیگر، دین زرتشتی در دوره هخامنشی از خلال کتیبه‌ها در دوره ساسانی از نظر گذرانده شده و  در ادامه، سیر پیدایش و ظهور و معرفی آیین‌های زروانی، گنوسی، مانوی و مزدکی و دین مسیحیت در ایران مورد توجه قرار می‌گیرند.  
    این نوشتار که تحریری از مؤلف درباره ادیان آسیایی و عهد باستان برای دانشجویان رشته ادیان و عرفان بوده، شامل سه گفتار است و هر گفتار، چندین بخش دارد. در گفتار نخست در هشت بخش، ابتدا باورهای هندواروپاییان و بومیان آسیای غربی و مرکزی و تأثیرپذیری آن‌ها از یکدیگر بررسی می‌شود. در دو بخش دیگر، دین زرتشتی در دوره هخامنشی از خلال کتیبه‌ها در دوره ساسانی از نظر گذرانده شده و  در ادامه، سیر پیدایش و ظهور و معرفی آیین‌های زروانی، گنوسی، مانوی و مزدکی و دین مسیحیت در ایران مورد توجه قرار می‌گیرند.  


    در گفتار دوم، به اختصار، ادیان هندی بررسی می‌شوند و از دین وداها، تمدن دوره سند، هند پیش از آراییان و شرایط جغرافیایی هند سخن می‌رود. در ادامه به باورهای ودایی درباره جهان و پیدایش آن، خدایان ودایی، ادوار دین وداها، آفرینش آیین‌ها، فرجام‌شناسی، اوپنیشدها، اسطوره‌های برهمنی، آیین بودا و فرقه‌های آن، آیین جین و. .. اشاره می‌شود.  
    در گفتار دوم، به اختصار، ادیان هندی بررسی می‌شوند و از دین وداها، تمدن دوره سند، هند پیش از آراییان و شرایط جغرافیایی هند سخن می‌رود. در ادامه به باورهای ودایی درباره جهان و پیدایش آن، خدایان ودایی، ادوار دین وداها، آفرینش آیین‌ها، فرجام‌شناسی، اوپنیشدها، اسطوره‌های برهمنی، آیین بودا و فرقه‌های آن، آیین جین و... اشاره می‌شود.  


    گفتار سوم، ادیان آسیایی غربی، تلفیق فرهنگی در غرب آسیا و نزدیکی فرهنگ‌های آسیایی غربی، مصر، یونان و روم از مهم‌ترین مباحث این گفتار است. به‌طور کلی، مؤلف بر آن است تا سهم ادیان آسیایی را در روم و تأثیر آن‌ها را بر عقاید این منطقه پیش از دوران مسیحیت آشکار کند<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی؛ ص355-356</ref>.
    گفتار سوم، ادیان آسیایی غربی، تلفیق فرهنگی در غرب آسیا و نزدیکی فرهنگ‌های آسیایی غربی، مصر، یونان و روم از مهم‌ترین مباحث این گفتار است. به‌طور کلی، مؤلف بر آن است تا سهم ادیان آسیایی را در روم و تأثیر آن‌ها را بر عقاید این منطقه پیش از دوران مسیحیت آشکار کند<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی؛ ص355-356</ref>.
    خط ۴۶: خط ۴۶:
    [[رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی]]
    [[رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1402]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1402]]
    [[رده:فاقد اتوماسیون]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۹

    ادیان آسیایی
    پرونده:NUR102200J1.jpg
    پدیدآورانبهار، مهرداد (مؤلف)
    ناشرنشر چشمه
    مکان نشرایران - تهران
    سال نشر1386ش.
    چاپششم
    موضوعآسیا‌ -- دین‌,ایران‌ -- دین‌,هند -- دین‌
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    BL۱۰۳۲/ب۹/الف۴

    ادیان آسیایی،توسط مهرداد بهار، یکی از نام‌آوران عرصه دین‌پژوهشی و اسطوره‌شناسی نوشته شده و مهم‌ترین ادیان منطقه آسیا را در سه ناحیه اصلی ایران، هند و روم مورد بررسی قرار می‌دهد.

    این نوشتار که تحریری از مؤلف درباره ادیان آسیایی و عهد باستان برای دانشجویان رشته ادیان و عرفان بوده، شامل سه گفتار است و هر گفتار، چندین بخش دارد. در گفتار نخست در هشت بخش، ابتدا باورهای هندواروپاییان و بومیان آسیای غربی و مرکزی و تأثیرپذیری آن‌ها از یکدیگر بررسی می‌شود. در دو بخش دیگر، دین زرتشتی در دوره هخامنشی از خلال کتیبه‌ها در دوره ساسانی از نظر گذرانده شده و در ادامه، سیر پیدایش و ظهور و معرفی آیین‌های زروانی، گنوسی، مانوی و مزدکی و دین مسیحیت در ایران مورد توجه قرار می‌گیرند.

    در گفتار دوم، به اختصار، ادیان هندی بررسی می‌شوند و از دین وداها، تمدن دوره سند، هند پیش از آراییان و شرایط جغرافیایی هند سخن می‌رود. در ادامه به باورهای ودایی درباره جهان و پیدایش آن، خدایان ودایی، ادوار دین وداها، آفرینش آیین‌ها، فرجام‌شناسی، اوپنیشدها، اسطوره‌های برهمنی، آیین بودا و فرقه‌های آن، آیین جین و... اشاره می‌شود.

    گفتار سوم، ادیان آسیایی غربی، تلفیق فرهنگی در غرب آسیا و نزدیکی فرهنگ‌های آسیایی غربی، مصر، یونان و روم از مهم‌ترین مباحث این گفتار است. به‌طور کلی، مؤلف بر آن است تا سهم ادیان آسیایی را در روم و تأثیر آن‌ها را بر عقاید این منطقه پیش از دوران مسیحیت آشکار کند[۱].

    پانویس

    1. شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی؛ ص355-356

    منابع مقاله

    شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی؛ کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر چهارم: ادیان ایران باستان)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1396ش.

    وابسته‌ها