۱۱۸٬۶۸۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' .' به '.'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '. ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | | تصویر = NUR102200J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = نشر چشمه | | ناشر = نشر چشمه | ||
| مکان نشر = ایران - تهران | | مکان نشر =ایران - تهران | ||
| سال نشر = | | سال نشر =1386ش. | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE102200AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = ششم | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = 1 | | تعداد جلد = 1 | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
این نوشتار که تحریری از مؤلف درباره ادیان آسیایی و عهد باستان برای دانشجویان رشته ادیان و عرفان بوده، شامل سه گفتار است و هر گفتار، چندین بخش دارد. در گفتار نخست در هشت بخش، ابتدا باورهای هندواروپاییان و بومیان آسیای غربی و مرکزی و تأثیرپذیری آن‌ها از یکدیگر بررسی می‌شود. در دو بخش دیگر، دین زرتشتی در دوره هخامنشی از خلال کتیبه‌ها در دوره ساسانی از نظر گذرانده شده و در ادامه، سیر پیدایش و ظهور و معرفی آیین‌های زروانی، گنوسی، مانوی و مزدکی و دین مسیحیت در ایران مورد توجه قرار می‌گیرند. | این نوشتار که تحریری از مؤلف درباره ادیان آسیایی و عهد باستان برای دانشجویان رشته ادیان و عرفان بوده، شامل سه گفتار است و هر گفتار، چندین بخش دارد. در گفتار نخست در هشت بخش، ابتدا باورهای هندواروپاییان و بومیان آسیای غربی و مرکزی و تأثیرپذیری آن‌ها از یکدیگر بررسی می‌شود. در دو بخش دیگر، دین زرتشتی در دوره هخامنشی از خلال کتیبه‌ها در دوره ساسانی از نظر گذرانده شده و در ادامه، سیر پیدایش و ظهور و معرفی آیین‌های زروانی، گنوسی، مانوی و مزدکی و دین مسیحیت در ایران مورد توجه قرار می‌گیرند. | ||
در گفتار دوم، به اختصار، ادیان هندی بررسی می‌شوند و از دین وداها، تمدن دوره سند، هند پیش از آراییان و شرایط جغرافیایی هند سخن می‌رود. در ادامه به باورهای ودایی درباره جهان و پیدایش آن، خدایان ودایی، ادوار دین وداها، آفرینش آیین‌ها، فرجام‌شناسی، اوپنیشدها، اسطوره‌های برهمنی، آیین بودا و فرقه‌های آن، آیین جین و. .. اشاره می‌شود. | در گفتار دوم، به اختصار، ادیان هندی بررسی می‌شوند و از دین وداها، تمدن دوره سند، هند پیش از آراییان و شرایط جغرافیایی هند سخن می‌رود. در ادامه به باورهای ودایی درباره جهان و پیدایش آن، خدایان ودایی، ادوار دین وداها، آفرینش آیین‌ها، فرجام‌شناسی، اوپنیشدها، اسطوره‌های برهمنی، آیین بودا و فرقه‌های آن، آیین جین و... اشاره می‌شود. | ||
گفتار سوم، ادیان آسیایی غربی، تلفیق فرهنگی در غرب آسیا و نزدیکی فرهنگ‌های آسیایی غربی، مصر، یونان و روم از مهم‌ترین مباحث این گفتار است. به‌طور کلی، مؤلف بر آن است تا سهم ادیان آسیایی را در روم و تأثیر آن‌ها را بر عقاید این منطقه پیش از دوران مسیحیت آشکار کند<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی؛ ص355-356</ref>. | گفتار سوم، ادیان آسیایی غربی، تلفیق فرهنگی در غرب آسیا و نزدیکی فرهنگ‌های آسیایی غربی، مصر، یونان و روم از مهم‌ترین مباحث این گفتار است. به‌طور کلی، مؤلف بر آن است تا سهم ادیان آسیایی را در روم و تأثیر آن‌ها را بر عقاید این منطقه پیش از دوران مسیحیت آشکار کند<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی؛ ص355-356</ref>. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
[[رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی]] | [[رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1402]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1402]] | ||