جشن نامه‌ی دکتر سیروس شمیسا: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '. ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
در سال 1922م، چهل و سه نفر از مستشرقین اروپا و جمعی از مشاهیر فضلای ایران برای قدردانی از خدمات [[براون، ادوارد گرانویل|ادوارد براون]]، مقالات و رسالاتی نوشته در کتاب فراهم آوردند و در روز تولد او هدیه فرستادند که براون نیز این کار ایشان را بسیار ستودنی دانست. بعدها افراد دیگر اثرات مشابهی را تحت عنوان «جشن نامه»، «ارج نامه»، و «یادنامه» به سامان رساندند. این اثر نیز جشن نامه‌ی یکی از دانشمندان و پژوهشگران بی ملال و نستوه به نام استاد [[سیروس شمیسا]] است که خدماتش در حوزه‌ی زبان و ادب بر همگان آشکار و بی نیاز از شرح است، به حق می‌توان هر یک از آثار ایشان را در زمینه‌ی [[حافظ، شمس‌الدین محمد|حافظ]]، [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]، [[فردوسی، ابوالقاسم|فردوسی]] و. .. آغازگر مکتبی نوین دانست. از دیگر سوی، تلاش‌های ایشان در راستای سوق دادن ادبیات «فاضلانه» به سوی ادبیاتی «عالمانه» و «روشمند» نیز کاملا مشهود است. باری، نگارنده‌ی این سطور، افتخار شاگردی در محضر استاد شمیسا را داشته و از ایشان علاوه بر درس دانش، درس اخلاق و آزادگی و جوانمردی را نیز فراگرفته است. بنابراین هم از این روی، و هم به جهت حقی که استاد بر گردن ادبیات و اهل ادب دارند، نگارنده و جمعی از دوستداران ایشان مجموعه‌ی حاضر را به پیشگاهشان تقدیم می‌کند. در این بخش شایسته است به چند نکته اشاره شود: | در سال 1922م، چهل و سه نفر از مستشرقین اروپا و جمعی از مشاهیر فضلای ایران برای قدردانی از خدمات [[براون، ادوارد گرانویل|ادوارد براون]]، مقالات و رسالاتی نوشته در کتاب فراهم آوردند و در روز تولد او هدیه فرستادند که براون نیز این کار ایشان را بسیار ستودنی دانست. بعدها افراد دیگر اثرات مشابهی را تحت عنوان «جشن نامه»، «ارج نامه»، و «یادنامه» به سامان رساندند. این اثر نیز جشن نامه‌ی یکی از دانشمندان و پژوهشگران بی ملال و نستوه به نام استاد [[سیروس شمیسا]] است که خدماتش در حوزه‌ی زبان و ادب بر همگان آشکار و بی نیاز از شرح است، به حق می‌توان هر یک از آثار ایشان را در زمینه‌ی [[حافظ، شمس‌الدین محمد|حافظ]]، [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]، [[فردوسی، ابوالقاسم|فردوسی]] و... آغازگر مکتبی نوین دانست. از دیگر سوی، تلاش‌های ایشان در راستای سوق دادن ادبیات «فاضلانه» به سوی ادبیاتی «عالمانه» و «روشمند» نیز کاملا مشهود است. باری، نگارنده‌ی این سطور، افتخار شاگردی در محضر استاد شمیسا را داشته و از ایشان علاوه بر درس دانش، درس اخلاق و آزادگی و جوانمردی را نیز فراگرفته است. بنابراین هم از این روی، و هم به جهت حقی که استاد بر گردن ادبیات و اهل ادب دارند، نگارنده و جمعی از دوستداران ایشان مجموعه‌ی حاضر را به پیشگاهشان تقدیم می‌کند. در این بخش شایسته است به چند نکته اشاره شود: | ||
در متن مقالات اهدایی، تا حد امکان تلاش شده است که در نشانه گذاری‌ها و نحو جملات و نحوه‌ی ارجاع دهی نویسندگان تغییری ایجاد نشود. در برخی موارد از شیوه‌ای که در کل متن اعمال گردیده، تبعیت شده است. از سوی دیگر تنظیم فاصله‌ها و نیم فاصله‌ها از جانب نویسنده این کتاب است. یادداشت‌های پایانی مقالات را هم وی تماما به پانوشت منتقل کرده است و اصلاحاتی از این دست، که همگی ناظر بر شیوه‌ی کلی کتاب بوده است. همچنین لازم به ذکر است که مطالب دریافتی به سه بخش «مقالات اهدایی»، «درباره‌ی استاد» و «سروده‌های اهدایی» تقسیم شده‌اند. در این سه بخش، مطالب بر پایه‌ی اولین حرف «نام خانوادگی» نویسندگان و بر پایه‌ی حروف الفبا تنظیم گردیده است.<ref> [https://www.historylib.com/books/2525 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | در متن مقالات اهدایی، تا حد امکان تلاش شده است که در نشانه گذاری‌ها و نحو جملات و نحوه‌ی ارجاع دهی نویسندگان تغییری ایجاد نشود. در برخی موارد از شیوه‌ای که در کل متن اعمال گردیده، تبعیت شده است. از سوی دیگر تنظیم فاصله‌ها و نیم فاصله‌ها از جانب نویسنده این کتاب است. یادداشت‌های پایانی مقالات را هم وی تماما به پانوشت منتقل کرده است و اصلاحاتی از این دست، که همگی ناظر بر شیوه‌ی کلی کتاب بوده است. همچنین لازم به ذکر است که مطالب دریافتی به سه بخش «مقالات اهدایی»، «درباره‌ی استاد» و «سروده‌های اهدایی» تقسیم شده‌اند. در این سه بخش، مطالب بر پایه‌ی اولین حرف «نام خانوادگی» نویسندگان و بر پایه‌ی حروف الفبا تنظیم گردیده است.<ref> [https://www.historylib.com/books/2525 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۸
| جشن نامه‌ی دکتر سیروس شمیسا | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | دالوند، یاسر (نویسنده) |
| ناشر | کتاب سده |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | ۱۳۹۸ش |
| شابک | 8-23-8968-600-978 |
| موضوع | شمیسا، سیروس، ۱۳۲۸ - - یادنامه ها,مقا‌له‌ها‌ی فا‌رسی - قرن ۱۴ |
| کد کنگره | PIR۸۱۲۳/م۸ی۸۴ ۱۳۹۸ |
جشن نامه‌ی دکتر سیروس شمیسا تألیف یاسر دالوند، این کتاب شامل 59 مقاله است که درباره‌ی زندگی و آثار دکتر سیروس شمیسا نوشته شده است.
گزارش کتاب
در سال 1922م، چهل و سه نفر از مستشرقین اروپا و جمعی از مشاهیر فضلای ایران برای قدردانی از خدمات ادوارد براون، مقالات و رسالاتی نوشته در کتاب فراهم آوردند و در روز تولد او هدیه فرستادند که براون نیز این کار ایشان را بسیار ستودنی دانست. بعدها افراد دیگر اثرات مشابهی را تحت عنوان «جشن نامه»، «ارج نامه»، و «یادنامه» به سامان رساندند. این اثر نیز جشن نامه‌ی یکی از دانشمندان و پژوهشگران بی ملال و نستوه به نام استاد سیروس شمیسا است که خدماتش در حوزه‌ی زبان و ادب بر همگان آشکار و بی نیاز از شرح است، به حق می‌توان هر یک از آثار ایشان را در زمینه‌ی حافظ، مولوی، فردوسی و... آغازگر مکتبی نوین دانست. از دیگر سوی، تلاش‌های ایشان در راستای سوق دادن ادبیات «فاضلانه» به سوی ادبیاتی «عالمانه» و «روشمند» نیز کاملا مشهود است. باری، نگارنده‌ی این سطور، افتخار شاگردی در محضر استاد شمیسا را داشته و از ایشان علاوه بر درس دانش، درس اخلاق و آزادگی و جوانمردی را نیز فراگرفته است. بنابراین هم از این روی، و هم به جهت حقی که استاد بر گردن ادبیات و اهل ادب دارند، نگارنده و جمعی از دوستداران ایشان مجموعه‌ی حاضر را به پیشگاهشان تقدیم می‌کند. در این بخش شایسته است به چند نکته اشاره شود:
در متن مقالات اهدایی، تا حد امکان تلاش شده است که در نشانه گذاری‌ها و نحو جملات و نحوه‌ی ارجاع دهی نویسندگان تغییری ایجاد نشود. در برخی موارد از شیوه‌ای که در کل متن اعمال گردیده، تبعیت شده است. از سوی دیگر تنظیم فاصله‌ها و نیم فاصله‌ها از جانب نویسنده این کتاب است. یادداشت‌های پایانی مقالات را هم وی تماما به پانوشت منتقل کرده است و اصلاحاتی از این دست، که همگی ناظر بر شیوه‌ی کلی کتاب بوده است. همچنین لازم به ذکر است که مطالب دریافتی به سه بخش «مقالات اهدایی»، «درباره‌ی استاد» و «سروده‌های اهدایی» تقسیم شده‌اند. در این سه بخش، مطالب بر پایه‌ی اولین حرف «نام خانوادگی» نویسندگان و بر پایه‌ی حروف الفبا تنظیم گردیده است.[۱]
پانويس
منابع مقاله
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران