المستوعب: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ابن سنینه، محمد بن عبد الله ]] (نويسنده) | [[ابن سنینه، محمد بن عبد الله]] (نويسنده) | ||
[[فالح، مساعد]] (محقق) | [[فالح، مساعد]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
'''المستوعب'''، تألیف [[ابن سنینه، محمد بن عبد الله|نصیرالدین محمد بن عبدالله سامری]] (متوفی 616ق)، در موضوع فقه حنبلی به‌ترتیب ابواب فقهی در چهار جلد منتشر شده است. محقق این اثر [[فالح، مساعد|مساعد بن قاسم فالح]]، علاوه بر تحقیق و تصحیح کتاب، در مقدمه‌ای تحقیقی، آن را از جهات مختلف مورد بررسی قرار داده است. | '''المستوعب'''، تألیف [[ابن سنینه، محمد بن عبد الله|نصیرالدین محمد بن عبدالله سامری]] (متوفی 616ق)، در موضوع فقه حنبلی به‌ترتیب ابواب فقهی در چهار جلد منتشر شده است. محقق این اثر [[فالح، مساعد|مساعد بن قاسم فالح]]، علاوه بر تحقیق و تصحیح کتاب، در مقدمه‌ای تحقیقی، آن را از جهات مختلف مورد بررسی قرار داده است. | ||
[[ابن بدران]] درباره این کتاب چنین نوشته است: «نیکوترین و جامع‌ترین متنی است که در رابطه با مذهب [[ابن حنبل، احمد بن محمد|امام احمد حنبل]] نوشته شده است». کتاب همان گونه است که ابن بدران گفته است. انسان منصف متفکر ملاحظه می‌کند که آنچه سامری در کتابش آورده عبارت از احکام فقهی‌ای است که با نیکوترین اسلوب و عبارتی خوب نوشته شده است. او در این کتاب مطالب پراکنده را گرد آورده، مطالب دشوار را سهل، مفصل را مختصر، مجمل را تفسیر و مشکل را روشن کرده است و بسیاری از امهات کتب مذهب حنبلی را در ضمن کتابش آورده است و در مقدمه‌اش نوشته است: «کسی که به این کتاب دست یابد، از همه کتب او را بی‌نیاز می‌کند؛ زیرا در مسئله‌ای از آنها وارد نمی‌شود، مگر آنکه حکمش در آن آمده و روایات و اقوال علمای حنبلی درباره آن مسئله را در آن خواهد یافت»<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص7</ref>. | [[بدران، عبدالقادر|ابن بدران]] درباره این کتاب چنین نوشته است: «نیکوترین و جامع‌ترین متنی است که در رابطه با مذهب [[ابن حنبل، احمد بن محمد|امام احمد حنبل]] نوشته شده است». کتاب همان گونه است که ابن بدران گفته است. انسان منصف متفکر ملاحظه می‌کند که آنچه سامری در کتابش آورده عبارت از احکام فقهی‌ای است که با نیکوترین اسلوب و عبارتی خوب نوشته شده است. او در این کتاب مطالب پراکنده را گرد آورده، مطالب دشوار را سهل، مفصل را مختصر، مجمل را تفسیر و مشکل را روشن کرده است و بسیاری از امهات کتب مذهب حنبلی را در ضمن کتابش آورده است و در مقدمه‌اش نوشته است: «کسی که به این کتاب دست یابد، از همه کتب او را بی‌نیاز می‌کند؛ زیرا در مسئله‌ای از آنها وارد نمی‌شود، مگر آنکه حکمش در آن آمده و روایات و اقوال علمای حنبلی درباره آن مسئله را در آن خواهد یافت»<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص7</ref>. | ||
مباحث کتاب در دو بخش ارائه شده است: | مباحث کتاب در دو بخش ارائه شده است: | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده: فقه و اصول]] | ||
[[رده: فقه مذاهب]] | |||
[[رده: فقه اهل سنت]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1403]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۷
| المستوعب | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن سنینه، محمد بن عبد الله (نويسنده) فالح، مساعد (محقق) |
| ناشر | مکتبة المعارف |
| مکان نشر | عربستان - ریاض |
| سال نشر | 1413ق - 1993م |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 4 |
| کد کنگره | /الف2م5 179/4 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
المستوعب، تألیف نصیرالدین محمد بن عبدالله سامری (متوفی 616ق)، در موضوع فقه حنبلی به‌ترتیب ابواب فقهی در چهار جلد منتشر شده است. محقق این اثر مساعد بن قاسم فالح، علاوه بر تحقیق و تصحیح کتاب، در مقدمه‌ای تحقیقی، آن را از جهات مختلف مورد بررسی قرار داده است.
ابن بدران درباره این کتاب چنین نوشته است: «نیکوترین و جامع‌ترین متنی است که در رابطه با مذهب امام احمد حنبل نوشته شده است». کتاب همان گونه است که ابن بدران گفته است. انسان منصف متفکر ملاحظه می‌کند که آنچه سامری در کتابش آورده عبارت از احکام فقهی‌ای است که با نیکوترین اسلوب و عبارتی خوب نوشته شده است. او در این کتاب مطالب پراکنده را گرد آورده، مطالب دشوار را سهل، مفصل را مختصر، مجمل را تفسیر و مشکل را روشن کرده است و بسیاری از امهات کتب مذهب حنبلی را در ضمن کتابش آورده است و در مقدمه‌اش نوشته است: «کسی که به این کتاب دست یابد، از همه کتب او را بی‌نیاز می‌کند؛ زیرا در مسئله‌ای از آنها وارد نمی‌شود، مگر آنکه حکمش در آن آمده و روایات و اقوال علمای حنبلی درباره آن مسئله را در آن خواهد یافت»[۱].
مباحث کتاب در دو بخش ارائه شده است:
بخش اول، مباحث مقدماتی به قلم محقق اثر که در سه فصل مطرح شده است: در فصل اول، عصر مؤلف، اسم و لقب و مولد، حیات و جایگاه علمی او، اساتید، شاگردان و تاریخ وفاتش ذکر شده است.
در فصل دوم، اصطلاحات فقهی حنابله در ضمن سه مبحث مطرح شده است: مبحث اول، درباره روایات در این مذهب و سبب تعدد آنها؛ مبحث دوم، درباره الفاظ امام حنبل و فهم علمای حنبلی مراد از آنها را؛ مبحث سوم، درباره اصطلاحات علمای حنبلی در تعبیر از آرای امام حنبل.
در فصل سوم، در شش مبحث، کتاب مستوعب و نام آن، منابع آن، اهمیت و ویژگی‌های آن، شیوه مصنف در تألیف آن، نسخ کتاب و شیوه محقق مطرح شده است.
در بخش دوم، متن تحقیق‌شده «المستوعب» ارائه شده است[۲]. این کتاب از جمیع جهات کتاب ارزشمندی است و بسیاری از کتب حنابله را که پیش از آن نوشته شده، در بر گرفته است؛ نویسنده در مقدمه کتاب به مهم‌ترین این مصادر تصریح کرده است[۳].
پانویس
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.