۱۴۶٬۲۳۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' های' به 'های') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ب شناسی' به 'بشناسی') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR11606J1.jpg | | تصویر =NUR11606J1.jpg | ||
| خط ۵: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =الأنساب. تلخيص | | عنوانهای دیگر =الأنساب. تلخيص | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ابن اثیر، علی بن محمد]] ( | [[ابن اثیر، علی بن محمد]] (نویسنده) | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =CS 1549/5 /س8 الف8012 | | کد کنگره =CS 1549/5 /س8 الف8012 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
اعراب - سرگذشتنامه - متون قدیمی تا قرن 14 | اعراب - سرگذشتنامه - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
قوم شناسی - | قوم شناسی - کشورهای اسلامى - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
نامهای | نامهای جغرافیایی - کشورهای اسلامى - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
نامهای عربی - متون قدیمی تا قرن 14 | نامهای عربی - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
نسبشناسی - متون قدیمی تا قرن 14 | |||
کشورهای اسلامى - نسب نامه - متون قدیمی تا قرن 14 | |||
| ناشر = | | ناشر = | ||
دار صادر | دار صادر | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۷: | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11606AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11606AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =3 | | چاپ =3 | ||
| تعداد جلد =3 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11606 | |||
| کتابخوان همراه نور =11606 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''اللباب في تهذيب الأنساب'''، خلاصه «[[الأنساب (سمعاني)|الأنساب]]» [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|عبدالکریم بن | '''اللباب في تهذيب الأنساب'''، خلاصه «[[الأنساب (سمعاني)|الأنساب]]» [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|عبدالکریم بن محمد بن منصور سمعانی]] (متوفی 562ق)، به قلم [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابوالحسن علی بن محمد بن اثیر جوزی]] (متوفی 630ق)، معروف به [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثیر جزری]] است. اصل کتاب در 13 جلد و خلاصه در سه جلد منتشر شده است. | ||
یکی از کتابهای مهم تصنیفشده در قرن ششم هجری، کتاب «الأنساب» است. بااینکه موضوع این کتاب نسبشناسی یا شجرهنگاری و به اصطلاح عرب «التشجير»است، مشتمل بر اطلاعات بسیار سودمند و مهم دیگری نیز هست. یکی از فواید «[[الأنساب (سمعاني)|الأنساب]]» آوردن | یکی از کتابهای مهم تصنیفشده در قرن ششم هجری، کتاب «الأنساب» است. بااینکه موضوع این کتاب نسبشناسی یا شجرهنگاری و به اصطلاح عرب «التشجير»است، مشتمل بر اطلاعات بسیار سودمند و مهم دیگری نیز هست. یکی از فواید «[[الأنساب (سمعاني)|الأنساب]]» آوردن نام کتابها و نویسندگانی است که غالباً در منابع دیگر یاد نشده است؛ زیرا مؤلف سختکوش آن برای نگارش این کتاب رنج سفرهای طولانی و فراوان را به نقاط مختلف جهان بر خود همواره کرده، در شهرها و روستاهای کوچک و بزرگ کتابهای بسیاری را دیده و یا درباره آنها شنیده و با بسیاری از محدثان و محققان دیدار کرده و حاصل آن همه را در کتاب «[[الأنساب (سمعاني)|الأنساب]]» فراهم آورده است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1093/37 ر.ک: ذکایی ساوجی، مرتضی، 1378، ص37]</ref>. | ||
از وجوه دیگر اهمیت «[[الأنساب (سمعاني)|الأنساب]]»، این است که پس از تألیف، مورد توجه مورخان و محققان سالهای بعد قرار گرفت و عدهای بر آن تقریظ و شرح نوشته، یا آن را تلخیص کردند. از جمله [[ابن اثیر، علی بن محمد| | از وجوه دیگر اهمیت «[[الأنساب (سمعاني)|الأنساب]]»، این است که پس از تألیف، مورد توجه مورخان و محققان سالهای بعد قرار گرفت و عدهای بر آن تقریظ و شرح نوشته، یا آن را تلخیص کردند. از جمله [[ابن اثیر، علی بن محمد|عزالدین ابوالحسن علی بن محمد بن اثیر جوزی]] (متوفی 630ق) است که با تلخیص [[الأنساب (سمعاني)|الأنساب سمعانی]] و افزودن برخی استدراکات، کتاب جدیدی در سه جلد سامان داد و آن را «اللباب» نامید. همچنین [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|جلالالدین عبدالرحمن سیوطی]] الأنساب را تلخیص کرد و با برخی از اضافات که از کتابهایی چون «[[معجم البلدان]]» [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|یاقوت حموی]] استخراج کرده بود، در سال 873ق، کتاب جدیدی را با عنوان «لب اللباب» پدید آورد. نیز قاضی قطبالدین محمد بن محمد خیضری شافعی (متوفی 894ق) انساب سمعانی را تلخیص کرد و اضافات و تعلیقات ابن اثیر، رشاطی و دیگران را هم بر آن افزود و کتاب خود را «الاكتساب» نامید<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1801/27 ر.ک: همان؛ ذکایی ساوجی، مرتضی، 1375، ص27]</ref>. | ||
کتاب با شرح حال [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثیر جزری]] به نقل از کتاب [[وفيات الأعيان و أنباء أبناء الزمان|وفيات الأعيان]] آغاز شده است. سپس مقدمهای به قلم [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثیر]] ذکر شده که در آن شیوه خود در تلخیص کتاب را بیان کرده است. در ادامه به چند مورد از آنها اشاره میشود: | کتاب با شرح حال [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثیر جزری]] به نقل از کتاب [[وفيات الأعيان و أنباء أبناء الزمان|وفيات الأعيان]] آغاز شده است. سپس مقدمهای به قلم [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثیر]] ذکر شده که در آن شیوه خود در تلخیص کتاب را بیان کرده است. در ادامه به چند مورد از آنها اشاره میشود: | ||
# در نگارش کتاب، از نسخه صحیحی که از نسخه مصنف نقل کرده، استفاده شده است. | # در نگارش کتاب، از نسخه صحیحی که از نسخه مصنف نقل کرده، استفاده شده است. | ||
در این کتاب از کلام نویسنده دقیقاً تبعیت شده است؛ حتی در مواردی که [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] موردی را با شک بیان کرده و نویسنده به آن یقین داشته است، آن را با شک بیان کرده است؛ یا مثلاً شرح حال شخصیتی آمده که دیگری بر او اولویت دارد و چه بسا این شخص از کسانی باشد که خود جزری او را درک کرده؛ با این وصف، در ذکر این اعلام از سمعانی تبعیت کرده است. | در این کتاب از کلام نویسنده دقیقاً تبعیت شده است؛ حتی در مواردی که [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] موردی را با شک بیان کرده و نویسنده به آن یقین داشته است، آن را با شک بیان کرده است؛ یا مثلاً شرح حال شخصیتی آمده که دیگری بر او اولویت دارد و چه بسا این شخص از کسانی باشد که خود جزری او را درک کرده؛ با این وصف، در ذکر این اعلام از سمعانی تبعیت کرده است. | ||
# اگر در یک ترجمه، شرح حال تعدادی از اشخاص ذکر شده است، نویسنده شرح حال یک یا دو تن از کسانی را که [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]]، ذکر کرده، آورده است؛ بهعنوان مثال [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]]، اسدی را ذکر کرده و در ذیل آن، جماعتی از کسانی که این نسبت را دارند آورده و جزری تنها دو تن را ذکر کرده است<ref>ر.ک: جلد 1 کتاب، مقدمه مؤلف، ص9</ref>. | # اگر در یک ترجمه، شرح حال تعدادی از اشخاص ذکر شده است، نویسنده شرح حال یک یا دو تن از کسانی را که [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]]، ذکر کرده، آورده است؛ بهعنوان مثال [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]]، اسدی را ذکر کرده و در ذیل آن، جماعتی از کسانی که این نسبت را دارند آورده و جزری تنها دو تن را ذکر کرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15203/1/9 ر.ک: جلد 1 کتاب، مقدمه مؤلف، ص9]</ref>. | ||
فهرست مطالب هر جلد در انتهای آن ذکر شده است. | فهرست مطالب هر جلد در انتهای آن ذکر شده است. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# ذکایی ساوجی، مرتضی، «علوم قرآنی در الأنساب سمعانی»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله کیهان فرهنگی، آذر 1378، شماره 158، ص37 تا 39. | #[[:noormags:18669|ذکایی ساوجی، مرتضی، «علوم قرآنی در الأنساب سمعانی»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله کیهان فرهنگی، آذر 1378، شماره 158، ص37 تا 39]]. | ||
#[[:noormags:30547|ذکایی ساوجی، مرتضی، «سیری در الأنساب»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله آینه پژوهش، آذر و دی 1375، شماره 41، ص26 تا 33]]. | #[[:noormags:30547|ذکایی ساوجی، مرتضی، «سیری در الأنساب»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله آینه پژوهش، آذر و دی 1375، شماره 41، ص26 تا 33]]. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[الأنساب (سمعاني)]] | [[الأنساب (سمعاني)]] | ||
[[الأنساب سمعاني]] | |||
[[الأنساب (نسخه)]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:علوم کمکی تاریخ]] | [[رده:علوم کمکی تاریخ]] | ||
[[رده: | [[رده:نسبشناسی]] | ||