علم الهی در اندیشه کلامی امامیه: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علیهم السلام' به 'علیهمالسلام') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه های ' به 'ههای ') |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
در این کتاب با بررسی آیات قرآن کریم و روایات اهل بیت علیهمالسلام و مروری بر اندیشه اندیشمندان امامیه در قرون نخستین، مساله علم الهی از دو بعد وجودشناسی و معناشناسی مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است. | در این کتاب با بررسی آیات قرآن کریم و روایات اهل بیت علیهمالسلام و مروری بر اندیشه اندیشمندان امامیه در قرون نخستین، مساله علم الهی از دو بعد وجودشناسی و معناشناسی مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است. | ||
این پژوهش با آثار دیگری که در حوزه خداشناسی و دیگر عناصر معرفتی شیعه به انجام رسیده و یا در دست پژوهش است تکمیل خواهد شد و در نهایت، تقریر جامعی از اندیشه کلامی امامیه - پیش از ورود | این پژوهش با آثار دیگری که در حوزه خداشناسی و دیگر عناصر معرفتی شیعه به انجام رسیده و یا در دست پژوهش است تکمیل خواهد شد و در نهایت، تقریر جامعی از اندیشه کلامی امامیه - پیش از ورود اندیشههای فلسفی و عرفانی - ارایه خواهد داد. | ||
پیشتر آثاری در موضوع «رابطه ذات و صفات»، «حدوث أسماء» و « اراده الهی» از این پژوهشکده به جامعه علمی عرضه شد که رویکرد اصلی امامیه تا پیش از سده پنجم هجری نسبت به مساله صفات الهی را به تصویر کشید. | پیشتر آثاری در موضوع «رابطه ذات و صفات»، «حدوث أسماء» و « اراده الهی» از این پژوهشکده به جامعه علمی عرضه شد که رویکرد اصلی امامیه تا پیش از سده پنجم هجری نسبت به مساله صفات الهی را به تصویر کشید. | ||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
فصل دوم:علم الهی در مدرسه کلامی بغداد | فصل دوم:علم الهی در مدرسه کلامی بغداد | ||
فصل سوم:جمع بندی، تحلیل و مقایسه | فصل سوم:جمع بندی، تحلیل و مقایسه دیدگاههای مدرسه کلامی کوفه و بغداد | ||
بخش سوم: مقایسه | بخش سوم: مقایسه دیدگاههای متکلمان کوفه تا بغداد با قرآن و روایات | ||
فصل اول: | فصل اول:نظریههای وجود شناختی علم الهی | ||
فصل دوم: | فصل دوم:نظریههای معناشناختی علم الهی | ||
فصل سوم:جمع بندی و تحلیل<ref>پایگاه اطلاعرسانی حدیث شیعه (حدیث نت)</ref> | فصل سوم:جمع بندی و تحلیل<ref>پایگاه اطلاعرسانی حدیث شیعه (حدیث نت)</ref> |
نسخهٔ ۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۳
علم الهی در اندیشه کلامی امامیه | |
---|---|
پدیدآوران | کافی، عبدالحسین |
ناشر | دارالحدیث |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1402ش |
چاپ | یکم |
شابک | 0-236-207-622-978 |
زبان | فارسی |
کد کنگره | BP۲۱۸/۴ |
علم الهی در اندیشه کلامی امامیه، اثر عبدالحسین کافی (معاصر) کتابی است که بازخوانی و تحلیل اندیشه امامیه نخستین درباره یکی از مهمترین اوصاف الهی از عصر معصومان علیهمالسلام تا مدرسه کلامی بغداد میپردازد. کتاب «علم الهی در اندیشه کلامی امامیه، از عصر معصومان تا مدرسه کلامی بغداد» بخشی از کلان پروژه «بازشناسی اندیشه کلامی امامیه» است که به بازخوانی و تحلیل اندیشه امامیه نخستین درباره یکی از مهم ترین اوصاف الهی می پردازد.
در این کتاب با بررسی آیات قرآن کریم و روایات اهل بیت علیهمالسلام و مروری بر اندیشه اندیشمندان امامیه در قرون نخستین، مساله علم الهی از دو بعد وجودشناسی و معناشناسی مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است.
این پژوهش با آثار دیگری که در حوزه خداشناسی و دیگر عناصر معرفتی شیعه به انجام رسیده و یا در دست پژوهش است تکمیل خواهد شد و در نهایت، تقریر جامعی از اندیشه کلامی امامیه - پیش از ورود اندیشههای فلسفی و عرفانی - ارایه خواهد داد.
پیشتر آثاری در موضوع «رابطه ذات و صفات»، «حدوث أسماء» و « اراده الهی» از این پژوهشکده به جامعه علمی عرضه شد که رویکرد اصلی امامیه تا پیش از سده پنجم هجری نسبت به مساله صفات الهی را به تصویر کشید.
فهرست مطالب کتاب
بخش اول: علم الهی از دیدگاه قرآن و اهل بیت علیهمالسلام
فصل اول:مباحث وجود شناختی علم الهی از دیدگاه قرآن و اهل بیت علیهمالسلام
فصل دوم:مباحث معناشناختی علم الهی از دیدگاه قرآن و اهل بیت علیهمالسلام
بخش دوم: علم الهی از دیدگاه مدارس کلامی امامیه (از کوفه تا بغداد)
فصل اول:علم الهی در مدرسه کلامی کوفه
فصل دوم:علم الهی در مدرسه کلامی بغداد
فصل سوم:جمع بندی، تحلیل و مقایسه دیدگاههای مدرسه کلامی کوفه و بغداد
بخش سوم: مقایسه دیدگاههای متکلمان کوفه تا بغداد با قرآن و روایات
فصل اول:نظریههای وجود شناختی علم الهی
فصل دوم:نظریههای معناشناختی علم الهی
فصل سوم:جمع بندی و تحلیل[۱]
پانويس
- ↑ پایگاه اطلاعرسانی حدیث شیعه (حدیث نت)
منابع مقاله
پایگاه اطلاعرسانی حدیث شیعه (حدیث نت)