۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '،ص' به '، ص') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه هایی ' به 'ههایی ') |
||
| (۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
| موضوع =فلسفه اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 | | موضوع =فلسفه اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = وزارت فرهنگ و آموزش عالی. | | ناشر = وزارت فرهنگ و آموزش عالی. مؤسسه مطالعات و تحقيقات فرهنگی (پژوهشگاه) | ||
| مکان نشر = ایران - تهران | | مکان نشر = ایران - تهران | ||
| سال نشر = 1370ش | | سال نشر = 1370ش | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
===مقدمه محقق=== | ===مقدمه محقق=== | ||
این مقدمه در پنج | این مقدمه در پنج فصل، به مطالب زیر پرداخته است: | ||
# ترجمه احوال ابن عربی | # ترجمه احوال ابن عربی | ||
# آثار [[ابن عربی، محمد بن علی|إبن عربی]] | # آثار [[ابن عربی، محمد بن علی|إبن عربی]] | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
## تجلیات بی وفقه حق متعال در جهان هستی | ## تجلیات بی وفقه حق متعال در جهان هستی | ||
## ربط حادث به قدیم | ## ربط حادث به قدیم | ||
# مخالفان و موافقان إبن عربی، محقق در این بخش فهم سخنان مؤلف را برتر از عقول و أفهام عامه و ناآشنایان به تاویل رموز اسرار سخنان وی | # مخالفان و موافقان إبن عربی، محقق در این بخش فهم سخنان مؤلف را برتر از عقول و أفهام عامه و ناآشنایان به تاویل رموز اسرار سخنان وی میداند و با بیان دو شبهه (ایمان فرعون-ادعاهای رؤیت) که باعث شوریدن عوام بر او شده فهرستی شش گانه از مخالفان وی و فهرستی شش گانه از موفقان وی آورده و این بخش کوتاه را به پایان برده است. | ||
# دور نمایه کتاب المسائل، وی در این بخش به گزارشی از محتوای کتاب، ترجمه و تعلیقات خویش پرداخته است. مختصری از این گزارش را پی میگیریم. | # دور نمایه کتاب المسائل، وی در این بخش به گزارشی از محتوای کتاب، ترجمه و تعلیقات خویش پرداخته است. مختصری از این گزارش را پی میگیریم. | ||
| خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
ظهور ظلی حقایق وجودیه در مواطن إدراک | ظهور ظلی حقایق وجودیه در مواطن إدراک | ||
پاسخ گویی به | پاسخ گویی به سؤالات و اشکالات سخت<ref>همان، ص بیست و چهار</ref>. | ||
برآشنایان عرفان نظری، مخفی نیست که فهم این قبیل مباحث از وجیزهای چون کتاب المسائل، دشوار است از این روی باید از آثار مبسوط شیخ أکبر در فهم آن مدد گرفت. | برآشنایان عرفان نظری، مخفی نیست که فهم این قبیل مباحث از وجیزهای چون کتاب المسائل، دشوار است از این روی باید از آثار مبسوط شیخ أکبر در فهم آن مدد گرفت. | ||
[[ابن عربی، محمد بن علی|محیالدین]] در رساله حاضر، ضمن طرح مسائل و گشودن أبواب حکمت و | [[ابن عربی، محمد بن علی|محیالدین]] در رساله حاضر، ضمن طرح مسائل و گشودن أبواب حکمت و دریچههایی از معرفت بر روی اهل نظر و دقت-کوشیده است تا در حل معضلات و کشف رموز فلسفی و دقایق عرفانی، ستارگانی را که در آسمان حکمت إلهی در مدار إجمال و إبهام – گرداگرد محور شک و تردید در گردشند- به فروغ تحقیق خویش روشن ساخته، آنها در مدار کشف و یقین قرار دهد<ref>همان، ص بیست و چهار و بیست و پنج</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
| خط ۱۰۶: | خط ۱۰۶: | ||
[[دامادی، محمد|دامادی]] دراین تحقیق زحمت فراوان متحمل شده است تا آنجا که فرموده: | [[دامادی، محمد|دامادی]] دراین تحقیق زحمت فراوان متحمل شده است تا آنجا که فرموده: | ||
خستگی خاطرتا به حدی بود که از فرط ملال میخواستم تحقیق و تتبع را به کنار گذارده-خویش را از تشویش و إضطراب خاطری که بر دوش ضمیرم گرانی میکرد وارهانم<ref> | خستگی خاطرتا به حدی بود که از فرط ملال میخواستم تحقیق و تتبع را به کنار گذارده-خویش را از تشویش و إضطراب خاطری که بر دوش ضمیرم گرانی میکرد وارهانم<ref>همان، بیست و پنج</ref>. | ||
محقق این اثر ارزشمند به حق، به إحیای این رساله پرداخته و در میان تصحیحهایی که پیرامون وجیزههای آثار شیخ أکبر صورت گرفته، تحقیقی نمونه است. | محقق این اثر ارزشمند به حق، به إحیای این رساله پرداخته و در میان تصحیحهایی که پیرامون وجیزههای آثار شیخ أکبر صورت گرفته، تحقیقی نمونه است. | ||
| خط ۱۱۴: | خط ۱۱۴: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# إبن | # إبن عربی، محیالدین.1370ش.کتاب المسائل، به تصحیح و تعلیق سید محمد دامادی، ایران، تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||