تاريخ الثقات: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۴
جز
جایگزینی متن - 'اهل بیت' به 'اهل‌بیت'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'اهل بیت' به 'اهل‌بیت')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۲: خط ۱۲:
[[عجلی، احمد بن عبدالله]] (نویسنده)
[[عجلی، احمد بن عبدالله]] (نویسنده)
|زبان  
|زبان  
| زبان =عربي  
| زبان =عربی  
| کد کنگره =‏‎‏/‎‏ع‎‏3‎‏ت‎‏2‎‏ ‎‏1386 / 115 BP  
| کد کنگره =‏‎‏/‎‏ع‎‏3‎‏ت‎‏2‎‏ ‎‏1386 / 115 BP  
| موضوع = محدثان اهل سنت - سرگذشت نامه
| موضوع = محدثان اهل سنت - سرگذشت‌نامه
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر =دار الکتب العلمية   
| ناشر =دار الکتب العلمية   
خط ۲۰: خط ۲۰:
| سال نشر =1428ق.  = 2007م.
| سال نشر =1428ق.  = 2007م.


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE17322AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE67351AUTOMATIONCODE، AUTOMATIONCODE17322AUTOMATIONCODE
| چاپ =چاپ  دوم   
| چاپ =چاپ  دوم   
| شابک =
| شابک =
خط ۴۷: خط ۴۷:
# بخش نخست: دربردارنده راویان بصری، مدنی، مکی، حجازی، یمنی، شامی، مصری و کوفی است.
# بخش نخست: دربردارنده راویان بصری، مدنی، مکی، حجازی، یمنی، شامی، مصری و کوفی است.
# بخش دوم: شرح حال و حکایت‌های گونه‌گون و پراکنده‌ای از بصریان، مکیان، مدنیان، بغدادیان و دیگران است که بدون چینشی خاص آمده‌اند.
# بخش دوم: شرح حال و حکایت‌های گونه‌گون و پراکنده‌ای از بصریان، مکیان، مدنیان، بغدادیان و دیگران است که بدون چینشی خاص آمده‌اند.
# بخش سوم: درباره صحابه، پدران، فرزندان، نوادگان و سایر منسوبان به ایشان است. این بخش با اهل بیت پیامبر(ص) آغاز می‌شود، با یادکرد خلفای راشدین ادامه می‌‌یابد و به ذکر دیگر صحابیان خاتمه می‌‌یابد<ref>ر.ک: همان</ref>.
# بخش سوم: درباره صحابه، پدران، فرزندان، نوادگان و سایر منسوبان به ایشان است. این بخش با اهل‌بیت پیامبر(ص) آغاز می‌شود، با یادکرد خلفای راشدین ادامه می‌‌یابد و به ذکر دیگر صحابیان خاتمه می‌‌یابد<ref>ر.ک: همان</ref>.


در بخش نخست و سوم این نسخه، می‌توان به‌صورت نسبی نظام طبقاتی و تنظیم بر اساس شهرها را مشاهده کرد. ناگفته خود پیدا است که این قضاوت بر اساس شواهد موجود است و پیرامون کلیت کتاب نمی‌‌توان به‌طور قطع داوری کرد<ref>ر.ک: همان، ص200</ref>.
در بخش نخست و سوم این نسخه، می‌توان به‌صورت نسبی نظام طبقاتی و تنظیم بر اساس شهرها را مشاهده کرد. ناگفته خود پیدا است که این قضاوت بر اساس شواهد موجود است و پیرامون کلیت کتاب نمی‌‌توان به‌طور قطع داوری کرد<ref>ر.ک: همان، ص200</ref>.
خط ۸۷: خط ۸۷:


===نمونه یک شرح حال===
===نمونه یک شرح حال===
«زيد بن ثابت الأنصاري مدني من أصحاب النبي(ص) والناس على قراءة زيد وفرض زيد حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن مكحول عن زيد أنه قضى في السمحاق بأربع من الإبل»<ref>ر.ک: همان، ص202</ref>.
«زيد بن ثابت الأنصاري مدنیمن أصحاب النبي(ص) والناس على قراءة زيد وفرض زيد حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن مكحول عن زيد أنه قضى في السمحاق بأربع من الإبل»<ref>ر.ک: همان، ص202</ref>.


===روش‌شناسی کتاب===
===روش‌شناسی کتاب===