المغني في الأصول (الإستصحاب): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '= ' به '=')
    جز (جایگزینی متن - 'عليه السلام' به 'علیه‌السلام')
    خط ۱۲: خط ۱۲:
    | موضوع =
    | موضوع =
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = مدرسة الامام باقر العلوم (عليه السلام)
    | ناشر = مدرسة الامام باقر العلوم (علیه‌السلام)
    | مکان نشر = ایران - قم
    | مکان نشر = ایران - قم
    | سال نشر = 1398ش - 1440ق
    | سال نشر = 1398ش - 1440ق

    نسخهٔ ‏۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۶

    المغني في الأصول (الإستصحاب)
    المغني في الأصول (الإستصحاب)
    پدیدآورانوحید خراسانی، حسین (نويسنده) قطیفی، نزار آل سنبل (مقرر)
    عنوان‌های دیگرالإستصحاب
    ناشرمدرسة الامام باقر العلوم (علیه‌السلام)
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1398ش - 1440ق
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد2
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    المغني في الأصول (الإستصحاب)، مجموعه دروس فقیه، اصولی معاصر و از مراجع تقلید شیعه؛ آیت‌الله حسین وحید خراسانى (متولد 1300ش)، به قلم پژوهشگر عربستانی؛ نزار آل‌سنبل قطيفى؛ پژوهشی در علم اصول فقه است که یکی از اصول عملیه به نام استصحاب (به معنای بی‌اعتنایی عملی به شک فعلی و استمرار فعالیت بر اساس یقین قبلی) را به صورت استدلالی و اجتهادی در 2 جلد تبیین و تشریح می‌کند. قبلا کتابی به نام المغني في الأصول (التعادل و التراجیح) از این نویسنده و همین قلم معرفی شده است. مقرّر، گاهی؛ نکته‌ای و به‌ندرت؛ انتقادی مطرح کرده است. [۱]

    ساختار و محتوا

    اثر حاضر، بر اساس دروس استاد و بدون تقسیم‌بندی جداگانه دیگری، مسائل و احکام استصحاب را مورد تحلیل و بررسی اجتهادی قرارداده است. برخی از محورهای مهمّ این دروس عبارت است از: حقیقت و معنای اصطلاحی استصحاب، آیا استصحاب مسأله‌ای اصولی است یا فقهی؟ فرق بین قاعده اصولی و مسأله فقهی چیست؟ اقسام و ادله استصحاب، جریان استصحاب در امور تدریجی، استصحاب در امور اعتقادی، تفاوت استصحاب و قاعده‌های مقتضی و مانع و یقین.

    افزوده‌های مقرّر

    نزار آل‌سنبل قطيفى مطالبی در پاورقی‌ها افزوده است از جمله:

    1. نشانی آیات و روایات [۲]
    2. و منابع اصولی و فقهی و رجالی و...[۳]
    3. همچنین گاهی آیت‌الله حسین وحید خراسانى نظرش را بروشنی مطرح نکرده ولی مقرّر آن را در حاشیه توضیح داده است.[۴]
    4. نزار قطيفى گاه اشکالی را که به ذهنش رسیده نیز مطرح کرده و همراه با پاسخش در پاورقی آورده است.[۵]
    5. همچنین گاهی واقعه‌ای تاریخی که در دوره تدریس این دروس واقع شده مانند تعطیلی درس به خاطر شهادت جمعی از عالمان دینی به دست حزب بعث عراق، ثبت شده است.[۶]

    تاریخ تألیف

    به گفته نزار آل‌سنبل قطيفى، نگارش اثر حاضر همان روزی پایان یافت که آیت‌الله حسین وحید خراسانى آخرین درس از دروس استصحاب را روز یکشنبه 8 ذی‌القعده سال 1426ق در جوار حضرت فاطمه معصومه(س) تدریس کرد.[۷]

    پانویس

    1. مثلا ر.ک: متن کتاب، ج2، ص352، پاورقی1.
    2. مثلا ر.ک: همان، ج1، ص71، پاورقی1. و ص147. پاورقی1.
    3. مثلا ر.ک: همان، ج1، ص140. پاورقی1 و 2. و ص141. پاورقی1.
    4. همان، ج1، ص365. پاورقی2.
    5. همان، ج1، ص97. پاورقی1.
    6. همان، ج1، ص131. پاورقی4.
    7. همان، ج2، ص395.

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها