۱۱۸٬۶۸۵
ویرایش
←وابسته‌ها
جز (رده‌‌‌افزایی) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
| data-type="authorWritings" |[[اعجاز بیانی قرآن]] | | data-type="authorWritings" |[[اعجاز بیانی قرآن]] | ||
[[الإعجاز | [[الإعجاز البياني للقرآن و مسائل ابن الازرق، دراسة قرآنية لغوية و بيانية]] | ||
[[مقدمة ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح]] | [[مقدمة ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح]] | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
وی تحصیلات کلاسیک خود را ادامه داد و در سال ١٩٣١، موفق به اخذ مدرک دیپلم گردید. نبوغ و استعداد ذاتی، او را به عرصه فرهنگ و مطبوعات کشاند و به این علت که خانواده‌اش با ورود او به این عرصه مخالف بودند، برای خود نام مستعار «بنت‌الشاطی= دختر ساحل» را برگزید، تا خانواده‌اش او را نشناسند. وی در سال ١٩٣٦ به دانشگاه فؤاد اول (قاهره کنونی) وارد شد و در رشته ادبیات عرب مشغول به تحصیل گردید<ref>ر.ک: همان</ref>. | وی تحصیلات کلاسیک خود را ادامه داد و در سال ١٩٣١، موفق به اخذ مدرک دیپلم گردید. نبوغ و استعداد ذاتی، او را به عرصه فرهنگ و مطبوعات کشاند و به این علت که خانواده‌اش با ورود او به این عرصه مخالف بودند، برای خود نام مستعار «بنت‌الشاطی= دختر ساحل» را برگزید، تا خانواده‌اش او را نشناسند. وی در سال ١٩٣٦ به دانشگاه فؤاد اول (قاهره کنونی) وارد شد و در رشته ادبیات عرب مشغول به تحصیل گردید<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
وی پس از چهار سال تلاش علمی، در سال ١٩٣٩، با موفقیت، مدرک لیسانس را دریافت کرد و پس از دو سال در ١٩٤١ فوق لیسانس خود را با موفقیت دریافت نمود و نیز به‌عنوان رتبه اول دانشگاه برگزیده شد. پس از آن، دو سال بعد مدرک دکترای خود را در رشته ادبیات عرب، با ارائه پایان‌نامه‌ای درباره | وی پس از چهار سال تلاش علمی، در سال ١٩٣٩، با موفقیت، مدرک لیسانس را دریافت کرد و پس از دو سال در ١٩٤١ فوق لیسانس خود را با موفقیت دریافت نمود و نیز به‌عنوان رتبه اول دانشگاه برگزیده شد. پس از آن، دو سال بعد مدرک دکترای خود را در رشته ادبیات عرب، با ارائه پایان‌نامه‌ای درباره «[[ابوالعلاء معری]]» دریافت نمود. او در زمینه علوم قرآنی نیز محققی ژرف‌اندیش و مدتی استاد پژوهش‌های قرآنی در دانشکده شریعت و دارالحدیث بود و از افتخارات او این است که عضوی از اعضای «مجمع البحوث الإسلامية» بود<ref>ر.ک: همان، ص85</ref>. | ||
ارتباط تنگاتنگ مباحث قرآنی با مباحث ادبی از نظر بنت‌الشاطی به‌گونه‌ای است که می‌گوید: «وقتی علوم عربی تدریس می‌کردم، آن را با بیان قرآنی استوار می‌ساختم و بعدا که مباحث قرآنی را تدریس می‌کردم، آن را با علوم عربی استوار می‌کردم»<ref>ر.ک: همان</ref>. | ارتباط تنگاتنگ مباحث قرآنی با مباحث ادبی از نظر بنت‌الشاطی به‌گونه‌ای است که می‌گوید: «وقتی علوم عربی تدریس می‌کردم، آن را با بیان قرآنی استوار می‌ساختم و بعدا که مباحث قرآنی را تدریس می‌کردم، آن را با علوم عربی استوار می‌کردم»<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
[[الإعجاز البياني للقرآن و مسائل ابن الازرق، دراسة قرآنية لغوية و بيانية]] | [[الإعجاز البياني للقرآن و مسائل ابن الازرق، دراسة قرآنية لغوية و بيانية]] | ||
[[بررسی زبان‌شناختی وجوه و نظایر در قرآن کریم]] | |||
[[الناسخ والمنسوخ فی القرآن الکریم]] | |||
[[التفسير البياني للقرآن الكريم]] | |||
[[بانوی کربلا حضرت زینب علیهاالسلام]] | |||
[[السيدة زينب عقيلة بني‌هاشم رضي‌الله‌عنها]] | |||
[[مقدمة ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح]] | [[مقدمة ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح]] | ||
[[شیر زن کربلا یا زینب دختر علی علیه‌السلام]] | [[شیر زن کربلا یا زینب دختر علی علیه‌السلام]] | ||
[[رسالة الصاهل و الشاحج]] | [[رسالة الصاهل و الشاحج]] | ||
[[مع المصطفی صلی‌الله‌عليه‌وسلم]] | [[مع المصطفی صلی‌الله‌عليه‌وسلم]] | ||
| خط ۹۷: | خط ۱۰۳: | ||
[[القرآن و قضايا الإنسان]] | [[القرآن و قضايا الإنسان]] | ||
| خط ۱۰۴: | خط ۱۱۰: | ||
[[رده:ادیبان]] | [[رده:ادیبان]] | ||
[[رده:قرآن‌پژوهان]] | [[رده:قرآن‌پژوهان]] | ||
[[رده:نویسندگان]] | |||