۱۴۴٬۸۴۰
ویرایش
بيان الأديان: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' مى گ' به ' میگ'
جز (جایگزینی متن - 'ها' به 'ها') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' مى گ' به ' میگ') |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
ادیان - متون قدیمی تا قرن 14 | ادیان - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
اسلام - | اسلام - فرقهها - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
روزنه | روزنه | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| شابک =964-90133-1-8 | | شابک =964-90133-1-8 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01183 | ||
| کتابخوان همراه نور =01183 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''بيان الأديان'''، [[ابوالمعالی، محمد بن عبیدالله|ابوالمعالی محمد حسینی علوی]]، و کوشش [[دبیرسیاقی، سید محمد|سید محمد دبیرسیاقی]]، از کتابهاى قديمىِ درباره اديان و مذاهب است. به سبب شهرتِ اين كتاب، مؤلفِ آن را با عنوان صاحب بيان الاديان ياد كردهاند. اين كتاب كه به نثر فصيح فارسی تأليف شده، احتمالاً قديمترين كتابى است كه اكنون دربارۀ ملل و نحل به زبان فارسی در دست است، البته در بخشى از كتاب السوادالاعظم تأليف حكيم سمرقندى كه ترجمۀ فارسی آن مربوط به سدۀ 4ق است، سخن از 73فرقه به ميان آمده است.از اينرو متن مذكور را بايد مقدم بر بيانالاديان دانست، اما تمامى آن كتاب به ملل و نحل اختصاص ندارد. | |||
غالباً ً در کتابهاى ملل و نحل دو روش مشاهده میشود: يكى طرح آراى مختلف و گاه مخالف و سپس ردّ آن؛ ديگرى گزارشى مختصر از آراى گوناگون. بيان الاديان در دستۀ دوم میگنجد. ابوالمعالى، به تصريح خودش، در نقل مطالب به منابع مورد استفادۀ خود اشاره كرده است كه روش محققانۀ او را نشان میدهد. | |||
غالباً ً در کتابهاى ملل و نحل دو روش مشاهده میشود: يكى طرح آراى مختلف و گاه مخالف و سپس ردّ آن؛ ديگرى گزارشى مختصر از آراى گوناگون. بيان الاديان در دستۀ دوم | |||
==ساختار و گزارش محتوا== | ==ساختار و گزارش محتوا== | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
باب پنجم | باب پنجم | ||
در باب پنجم، حكايات و نوادر مدعیان نبوت ذكرشده و مؤلف علم به اين موضوع را، براى جداساختن حد معجزه از خوارق عادات و شعبده، واجب میداند. در اين ميان، به بيان حكمت نبوت و هدايت | در باب پنجم، حكايات و نوادر مدعیان نبوت ذكرشده و مؤلف علم به اين موضوع را، براى جداساختن حد معجزه از خوارق عادات و شعبده، واجب میداند. در اين ميان، به بيان حكمت نبوت و هدايت انسهگانها میپردازد ومعجزه را موكِّد دعوت پيامبران برمیشمارد و از جملۀ افراد مدعى نبوت به شرح حال مُسَيلَمه، طُلَيحة بن خُوَيلد، سَجاح بنت سُوَيد، مختار ثَقَفى، بَيان بن سَمْعان و بابك خرم دين میپردازد. | ||
==تاريخ تألیف كتاب== | ==تاريخ تألیف كتاب== | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
# اقبال آشتيانى، عباس؛ مقدمه كتاب. | # اقبال آشتيانى، عباس؛ مقدمه كتاب. | ||
# [[جعفریان، رسول]]؛ گزيده كتابشناسى توصيفى فرق اسلامى، آينه پژوهش؛ خرداد و تير 1369؛ش 1. | # [[جعفریان، رسول]]؛ گزيده كتابشناسى توصيفى فرق اسلامى، آينه پژوهش؛ خرداد و تير 1369؛ش 1. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||