۱۱۸٬۶۸۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' مى گ' به ' می‌گ'
جز (جایگزینی متن - 'شرف‌الدین، عبدالحسین' به 'شرف‌الدین، سید عبدالحسین') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' مى گ' به ' می‌گ') |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =03765 | ||
| کتابخوان همراه نور =03765 | | کتابخوان همراه نور =03765 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
}} | }} | ||
'''دفع أباطيل الكاتب''' نوشته | '''دفع أباطيل الكاتب''' نوشته سيد مرتضى مهرى، در 42 صفحه به زبان عربى در دفاع از مبانى و اصول مذهب تشيع، در رد كتابى با عنوان "تطور الفكر السیاسی الشيعي من الشورى إلى ولاية الفقيه" تأليف احمد الكاتب می‌باشد. | ||
احمد الكاتب، با استفاده مغرضانه از منابع شيعى نسبت‌هاى كذب و غير واقعى به علماى شيعى می‌دهد، كتاب او پر است از استدلالات باطل كه منشاء اين استدلال‌ها اين نوع برداشت از منابع شيعى می‌باشد. | احمد الكاتب، با استفاده مغرضانه از منابع شيعى نسبت‌هاى كذب و غير واقعى به علماى شيعى می‌دهد، كتاب او پر است از استدلالات باطل كه منشاء اين استدلال‌ها اين نوع برداشت از منابع شيعى می‌باشد. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
نيابت عامه | نيابت عامه | ||
احمد كاتب در نظريه ولايت فقيه اين توهم را دارد كه استناد شيعه در اين موضوع مهم به مسئله نيابت عامه بر | احمد كاتب در نظريه ولايت فقيه اين توهم را دارد كه استناد شيعه در اين موضوع مهم به مسئله نيابت عامه بر می‌گردد، لذا به آن ايراد می‌گیرد كه نيابت عامه فقهاء با تولد امام مهدی عليه‌السلام در قرن سوم و حيات طبيعى او تا عصر حاضر ملازم است. | ||
در جواب بايد گفت: اين توهمى بيش نيست، زيرا تعبير به نيابت عامه تعبيرى فقهى نيست و در استدلالات اساسى نظريه ولايت فقيه مطرح نشده است. بلكه اساس استدلال نظريه ولايت فقيه به روايات وارده از ائمه سابق از امام مهدی عليه‌السلام بر | در جواب بايد گفت: اين توهمى بيش نيست، زيرا تعبير به نيابت عامه تعبيرى فقهى نيست و در استدلالات اساسى نظريه ولايت فقيه مطرح نشده است. بلكه اساس استدلال نظريه ولايت فقيه به روايات وارده از ائمه سابق از امام مهدی عليه‌السلام بر می‌گردد كه در آنها اصلا به نيابت اشاره نشده و داراى اصول و مبانى ديگرى است. | ||
نظام شورى | نظام شورى | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
شورى نزد علماء اماميه | شورى نزد علماء اماميه | ||
استناد كاتب به شواهدى از آثار علماء شيعه مبنى بر اين كه رسول خدا و اهل‌بيت مبدئيت شورى و حق امت را در انتخاب امام قبول داشتند، نيز امرى باطل و كذب است و با مراجعه به منابع و مصادر، خيانت كاتب و امثال ايشان روشن | استناد كاتب به شواهدى از آثار علماء شيعه مبنى بر اين كه رسول خدا و اهل‌بيت مبدئيت شورى و حق امت را در انتخاب امام قبول داشتند، نيز امرى باطل و كذب است و با مراجعه به منابع و مصادر، خيانت كاتب و امثال ايشان روشن می‌گردد. مثلاًدر روايتى كلام خصم را به حساب [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] گذاشته در حالى كه سيد آنرا در شافى بيان نموده تا رد كند... | ||
احجام امام از اخذ بيعت براى خود | احجام امام از اخذ بيعت براى خود | ||
| خط ۹۸: | خط ۹۸: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:امام علی(ع)]] | |||