التحفة البهية في إثبات الوصية: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR127484J1.jpg | عنوان = التحفة البهية في إثبات الوصية | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = بحرانی، هاشم بن سلیمان (نويسنده) ارگانی حائری، محمود (مصحح) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 3ت3ب 223/54 BP | موضوع =علی...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التحفة البهية في إثبات الوصية'''، اثر سید هاشم بحرانی (متوفی 1107ق)، کتابی است درباره وصایت امیرالمؤمنین(ع) و یازده امام بعد از ایشان که با تحقیق شیخ محمود ارگانی بهبهانی حائری منتشر شده است. | '''التحفة البهية في إثبات الوصية'''، اثر [[بحرانی، سید هاشم بن سلیمان|سید هاشم بحرانی]] (متوفی 1107ق)، کتابی است درباره وصایت [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین(ع)]] و یازده امام بعد از ایشان که با تحقیق [[ارگانی حائری، محمود|شیخ محمود ارگانی بهبهانی حائری]] منتشر شده است. | ||
نویسنده در مقدمه، ضمن اشاره به دولت محمدمؤمن بن مقدس حمید، موضوعاتی را در قالب چهار فایده بیان کرده است: فایده اول، معنای لغوی وصیت؛ فایده دوم، کتاب‌شناسی وصایت امیرالمؤمنین(ع) که در این قسمت از حدود ۲۵ اثر مستقل در این‌باره نام برده است؛ فایده سوم، نقل شرح سید مرتضی بر شعر سید | نویسنده در مقدمه، ضمن اشاره به دولت محمدمؤمن بن مقدس حمید، موضوعاتی را در قالب چهار فایده بیان کرده است: فایده اول، معنای لغوی وصیت؛ فایده دوم، کتاب‌شناسی وصایت [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین(ع)]] که در این قسمت از حدود ۲۵ اثر مستقل در این‌باره نام برده است؛ فایده سوم، نقل شرح [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سید مرتضی]] بر شعر [[سید حمیری، اسماعیل بن محمد|سید حمیری]]؛ فایده چهارم، نقل از کتاب «[[الكشكول في ما جری علی آل الرسول(ص)]]» و ذکر اسامی وصی انبیا از آدم(ع) تا پیامبر(ص)<ref>ر.ک: مردی، عباسعلی</ref>. | ||
مطالب کتاب، در قالب پنج بخش ارائه شده است. بخش اول تا پنجم، هرکدام شامل صد روایت است. بخش ششم، شامل پنجاه روایت از طرق غیر شیعه درباره وصایت امیرالمؤمنین(ع) است. روایاتی از طریق ابن ابی‌الحدید (شرح نهج البلاغه)، موفق بن احمد (مناقب خوارزمی)، ثعلبی (تفسیر ثعلبی)، حمیدی (الجمع بين الصحيحين)، مغازلی شافعی (مناقب ابن مغازلی) و... از این موارد است<ref>ر.ک: همان</ref>. | مطالب کتاب، در قالب پنج بخش ارائه شده است. بخش اول تا پنجم، هرکدام شامل صد روایت است. بخش ششم، شامل پنجاه روایت از طرق غیر شیعه درباره وصایت [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین(ع)]] است. روایاتی از طریق [[ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید بن هبةالله|ابن ابی‌الحدید]] ([[شرح نهج‌البلاغة (ابن ابی‌الحديد)|شرح نهج البلاغه]])، [[اخطب خوارزم، موفق بن احمد|موفق بن احمد]] ([[المناقب (خوارزمی)|مناقب خوارزمی]])، [[ثعلبی، احمد بن محمد|ثعلبی]] ([[الكشف و البيان المعروف تفسير الثعلبي|تفسیر ثعلبی]])، [[حمیدی، محمد بن فتوح|حمیدی]] ([[الجمع بین الصحيحین «البخاري و مسلم»|الجمع بين الصحيحين]])، [[ابن مغازلی، علی بن محمد|مغازلی شافعی]] ([[مناقب الإمام علي بن أبي‌طالب عليه‌السلام (مناقب مغازلي)|مناقب ابن مغازلی]]) و... از این موارد است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
از جمله مواردی که مؤلف تأکید داشته در این بخش نقل شود، اشاره به بیعت عشیره است که در آن وصایت امیرالمؤمنین(ع) آشکارا بیان شده و بسیاری از علمای اهل تسنن آن را روایت کرده‌اند. نویسنده ضمن حدیث ۴۵ بخش ششم، ناقلان این حدیث را از طریق علمای اهل سنت برشمرده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | از جمله مواردی که مؤلف تأکید داشته در این بخش نقل شود، اشاره به بیعت عشیره است که در آن وصایت [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین(ع)]] آشکارا بیان شده و بسیاری از علمای اهل تسنن آن را روایت کرده‌اند. نویسنده ضمن حدیث ۴۵ بخش ششم، ناقلان این حدیث را از طریق علمای اهل سنت برشمرده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
خاتمه کتاب، شامل اشعاری است که مضمون آنها وصایت امیرالمؤمنین(ع) بوده است. نویسنده در این‌باره کوشش کرده است که اشعار قدما را نقل کند؛ از جمله اشعاری از ابن ابی‌الحدید، شعری منسوب به امیرالمؤمنین(ع) که حارث همدانی را مخاطب قرار داده است و...<ref>ر.ک: همان</ref>. | خاتمه کتاب، شامل اشعاری است که مضمون آنها وصایت [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین(ع)]] بوده است. نویسنده در این‌باره کوشش کرده است که اشعار قدما را نقل کند؛ از جمله اشعاری از ابن ابی‌الحدید، شعری منسوب به [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین(ع)]] که حارث همدانی را مخاطب قرار داده است و...<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
نویسنده نشان داده است که با توجه به کثرت احادیث و سفارش‌های پیغمبر(ص)، اعتقاد به وصایت امیرالمؤمنین(ع) و ائمه بعد از ایشان، از ضروریات دین است. شیوه وی در نگارش و نقل روایات، چنین است که گاهی اسناد روایت را ذکر کرده و گاهی ضمن نام بردن از کتاب، با درج اسانید اولیه، روایت را نقل کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | نویسنده نشان داده است که با توجه به کثرت احادیث و سفارش‌های پیغمبر(ص)، اعتقاد به وصایت [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین(ع)]] و ائمه بعد از ایشان، از ضروریات دین است. شیوه وی در نگارش و نقل روایات، چنین است که گاهی اسناد روایت را ذکر کرده و گاهی ضمن نام بردن از کتاب، با درج اسانید اولیه، روایت را نقل کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
نسخهٔ ۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۱۷
| التحفة البهية في إثبات الوصية | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | بحرانی، هاشم بن سلیمان (نويسنده) ارگانی حائری، محمود (مصحح) |
| ناشر | المکتبة المتخصصة بأميرالمؤمنين علي (علیه السلام) |
| مکان نشر | ایران - مشهد مقدس |
| سال نشر | 1425ق - 2004م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-06-4451-X |
| موضوع | علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت - امامت - علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - احادیث |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | 3ت3ب 223/54 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
التحفة البهية في إثبات الوصية، اثر سید هاشم بحرانی (متوفی 1107ق)، کتابی است درباره وصایت امیرالمؤمنین(ع) و یازده امام بعد از ایشان که با تحقیق شیخ محمود ارگانی بهبهانی حائری منتشر شده است.
نویسنده در مقدمه، ضمن اشاره به دولت محمدمؤمن بن مقدس حمید، موضوعاتی را در قالب چهار فایده بیان کرده است: فایده اول، معنای لغوی وصیت؛ فایده دوم، کتاب‌شناسی وصایت امیرالمؤمنین(ع) که در این قسمت از حدود ۲۵ اثر مستقل در این‌باره نام برده است؛ فایده سوم، نقل شرح سید مرتضی بر شعر سید حمیری؛ فایده چهارم، نقل از کتاب «الكشكول في ما جری علی آل الرسول(ص)» و ذکر اسامی وصی انبیا از آدم(ع) تا پیامبر(ص)[۱].
مطالب کتاب، در قالب پنج بخش ارائه شده است. بخش اول تا پنجم، هرکدام شامل صد روایت است. بخش ششم، شامل پنجاه روایت از طرق غیر شیعه درباره وصایت امیرالمؤمنین(ع) است. روایاتی از طریق ابن ابی‌الحدید (شرح نهج البلاغه)، موفق بن احمد (مناقب خوارزمی)، ثعلبی (تفسیر ثعلبی)، حمیدی (الجمع بين الصحيحين)، مغازلی شافعی (مناقب ابن مغازلی) و... از این موارد است[۲].
از جمله مواردی که مؤلف تأکید داشته در این بخش نقل شود، اشاره به بیعت عشیره است که در آن وصایت امیرالمؤمنین(ع) آشکارا بیان شده و بسیاری از علمای اهل تسنن آن را روایت کرده‌اند. نویسنده ضمن حدیث ۴۵ بخش ششم، ناقلان این حدیث را از طریق علمای اهل سنت برشمرده است[۳].
خاتمه کتاب، شامل اشعاری است که مضمون آنها وصایت امیرالمؤمنین(ع) بوده است. نویسنده در این‌باره کوشش کرده است که اشعار قدما را نقل کند؛ از جمله اشعاری از ابن ابی‌الحدید، شعری منسوب به امیرالمؤمنین(ع) که حارث همدانی را مخاطب قرار داده است و...[۴].
نویسنده نشان داده است که با توجه به کثرت احادیث و سفارش‌های پیغمبر(ص)، اعتقاد به وصایت امیرالمؤمنین(ع) و ائمه بعد از ایشان، از ضروریات دین است. شیوه وی در نگارش و نقل روایات، چنین است که گاهی اسناد روایت را ذکر کرده و گاهی ضمن نام بردن از کتاب، با درج اسانید اولیه، روایت را نقل کرده است[۵].
پانویس
منابع مقاله
مردی، عباسعلی، «التحفة البهية في إثبات الوصية کتابی در درباره وصایت امیرالمؤمنین(ع) و یازده امام بعد از ایشان»، پایگاه اطلاع‌رسانی حدیث شیعه «حدیث‌نت»، به آدرس: https://hadith.net/post/58599/