مقتل آل الرسول صلیاللهعلیهوآلهوسلم معروف به مقتل الحسین علیهالسلام: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ مقتل آل الرسول(صلیاللهعلیهوآله) معروف به مقتل الحسین(علیهالسلام) را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به مقتل آل الرسول صلیاللهعلیهوآله معروف به مقتل الحسین علیهالسلام منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR136422J1.jpg | | تصویر =NUR136422J1.jpg | ||
| عنوان = مقتل آل الرسول | | عنوان = مقتل آل الرسول صلیاللهعليهوآلهوسلم معروف به مقتل الحسين عليهالسلام | ||
| عنوانهای دیگر = مقتل االحسين. فارسی | | عنوانهای دیگر = مقتل االحسين. فارسی | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مقتل آل الرسول(ص) معروف به مقتل الحسین(ع)'''، برگردان فارسی | '''مقتل آل الرسول(ص) معروف به مقتل الحسین(ع)'''، برگردان فارسی «[[مقتل الحسين عليهالسلام (خوارزمی)|مقتل الحسین علیهالسلام]]» نوشته [[اخطب خوارزم، موفق بن احمد|ابوالمؤید موفق بن احمد مکی خوارزمی]] معروف به [[اخطب خوارزم، موفق بن احمد|اخطب خوارزم]] (484- 568ق) است که توسط [[غلامحسین بنافی]]، ترجمه شده است. | ||
کتاب حاضر، محصول تلاش یکی از اندیشمندان اسلامی و یکی از علمای برجسته حنفی مذهب قرن پنجم است که تبیین جایگاه اهلبیت(ع) و بیان بعضی از وقایعی که بر آنان در صدر اسلام وارد گردیده، در کنار ظلمی که بر امام حسین(ع) در کربلا نمودند، از ویژگیهای آن است. این مهم در قالب بیان روایات و احادیث مستند آورده شده است، به همین خاطر، کتاب دارای ارزش والای معرفتی میباشد<ref>مقدمه، ص7</ref>. | کتاب حاضر، محصول تلاش یکی از اندیشمندان اسلامی و یکی از علمای برجسته حنفی مذهب قرن پنجم است که تبیین جایگاه اهلبیت(ع) و بیان بعضی از وقایعی که بر آنان در صدر اسلام وارد گردیده، در کنار ظلمی که بر امام حسین(ع) در کربلا نمودند، از ویژگیهای آن است. این مهم در قالب بیان روایات و احادیث مستند آورده شده است، به همین خاطر، کتاب دارای ارزش والای معرفتی میباشد<ref>مقدمه، ص7</ref>. | ||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | ||
[[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | [[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | ||
[[رده:حسین | [[رده:امام حسین(ع)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1403]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۲
مقتل آل الرسول صلیاللهعليهوآلهوسلم معروف به مقتل الحسين عليهالسلام | |
---|---|
![]() | |
پدیدآوران | اخطب خوارزم، موفق بن احمد (نويسنده) |
عنوانهای دیگر | مقتل االحسين. فارسی |
سال نشر | 1394ش |
چاپ | 1 |
شابک | 978-600-6285-21-4 |
موضوع | واقعه کربلا، 61ق. - حسین بن علی(ع)، امام سوم، 4 - 61ق. -- سرگذشتنامه - خاندان نبوت - فضایل - احادیث |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 2 |
کد کنگره | 1394 7041م3الف 41/5 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مقتل آل الرسول(ص) معروف به مقتل الحسین(ع)، برگردان فارسی «مقتل الحسین علیهالسلام» نوشته ابوالمؤید موفق بن احمد مکی خوارزمی معروف به اخطب خوارزم (484- 568ق) است که توسط غلامحسین بنافی، ترجمه شده است.
کتاب حاضر، محصول تلاش یکی از اندیشمندان اسلامی و یکی از علمای برجسته حنفی مذهب قرن پنجم است که تبیین جایگاه اهلبیت(ع) و بیان بعضی از وقایعی که بر آنان در صدر اسلام وارد گردیده، در کنار ظلمی که بر امام حسین(ع) در کربلا نمودند، از ویژگیهای آن است. این مهم در قالب بیان روایات و احادیث مستند آورده شده است، به همین خاطر، کتاب دارای ارزش والای معرفتی میباشد[۱].
مترجم خود در مقدمه کتاب، جهت آگاهی خوانندگان فارسی زبان، به این نکته اشاره نموده است که این کتاب، از دیدگاه عالم برجسته حنفی مذهب اشعری مسلک تدوین گردیده و با استفاده از کتابهای حدیثی مورد قبول و تمسک عامه و ایشان است که در مواردی با روایات نقل شده در کتابهای حدیثی خاصه، متفاوت میباشد. هدف اصلی وی، تصحیح نسخه عربی کتاب با تحقیق اسناد روایات و مطالب آن است[۲].
تحقیقی که بر روی سندهای روایات و احادیث در نسخه ترجمه شده این کتاب آمده است، صرفا برای کسانی است قصد دارند روایات نقل شده در این نوشتار را در کتابهای دیگر حدیثی جستجو نمایند. برای هر روایت، حداقل یک سند و گاه تا سه سند و منبع نقل شده و این تعدد نیز به دلیل این است که بعضی از کتابهای روایی و یا بعضی از منابع تاریخی، قسمتهایی از یک واقعه را نقل نمودهاند و به عبرات مورد نیاز خود اکتفا کرده و بهطور کامل، به آن نپرداختهاند، ولی در این کتاب، بهصورت مفصلتری نقل گردیده، لذا در مواردی به بیش از سه سند نیز اشاره شده است[۳].
مترجم سعی نموده تا اصل امانت در ترجمه را رعایت کرده و در عین حال، ترجمهای سلیس و شیوا از متن ارائه نماید.
کتاب با مقدمهای از مترجم آغاز گردیده که در آن، ضمن اشاره به اهمیت متن اصلی و برخی از ویژگیها و خصوصایات ترجمه، مختصری از سرگذشت مؤلف، در اختیار خواننده قرار گرفته است[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.