ابن عباد رندی، محمد بن ابراهیم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '| کد مؤلف = AUTHORCODE' به '| کد مؤلف =AUTHORCODE'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '| کد مؤلف = AUTHORCODE' به '| کد مؤلف =AUTHORCODE')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۳۷: خط ۳۷:
| علایق پژوهشی =
| علایق پژوهشی =
| سبک نوشتاری =
| سبک نوشتاری =
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | [[الرسائل الصغری للشیخ إبن عباد الرندي]] | [[غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية]]}}
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | [[الرسائل الصغری للشیخ إبن عباد الرندي]] | [[غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية]]}}  
| وبگاه =
| وبگاه =
| امضا =
| امضا =
| کد مؤلف = AUTHORCODE17461AUTHORCODE
| کد مؤلف =AUTHORCODE17461AUTHORCODE
}}
}}


خط ۵۰: خط ۵۰:
==تحصیلات==
==تحصیلات==
قرائت را نزد پدرش که مردی خطیب و دانشمند بود فراگرفت و علم لغت را نزد دایی خود قاضی عبدالله فریسی آموخت و در هفت‌سالگی قرآن را حفظ کرد.
قرائت را نزد پدرش که مردی خطیب و دانشمند بود فراگرفت و علم لغت را نزد دایی خود قاضی عبدالله فریسی آموخت و در هفت‌سالگی قرآن را حفظ کرد.
در رنده در مجلس درس علی بن ابی‌الحسن رندی نیز حاضر می‌شد. سپس برای تکمیل تحصیلات خود به مغرب رفت<ref>ر.ک: Encyclopædia Britannica Online </ref>
در رنده در مجلس درس علی بن ابی‌الحسن رندی نیز حاضر می‌شد. سپس برای تکمیل تحصیلات خود به مغرب رفت<ref>ر.ک: Encyclopædia Britannica Online </ref>
و در تلمسان و فاس نزد استادانی چون ابوعبدالله تلمسانی، ابوعبدالله مقری، ابوعبدالله آبلی و ابوعمران موسی عبدوسی و دیگران، علم لغت، فقه، اصول، کلام و فلسفه را فراگرفت.
و در تلمسان و فاس نزد استادانی چون ابوعبدالله تلمسانی، ابوعبدالله مقری، ابوعبدالله آبلی و ابوعمران موسی عبدوسی و دیگران، علم لغت، فقه، اصول، کلام و فلسفه را فراگرفت.
او پس از تحصیل علوم ظاهری به علوم باطنی روی آورد و برای ملاقات صوفی مشهور ابن عاشر، ابوالعباس به سلا مهاجرت کرد و چندین سال در خدمت او به سر برد.
او پس از تحصیل علوم ظاهری به علوم باطنی روی آورد و برای ملاقات صوفی مشهور ابن عاشر، ابوالعباس به سلا مهاجرت کرد و چندین سال در خدمت او به سر برد.
ابن عباد پس از وفات ابن عاشر، برای ملاقات ابومروان عبدالملک صوفی به طنجه رفت و از مصاحبت او بهره فراوان برد و از او اجازه عام دریافت کرد.
ابن عباد پس از وفات ابن عاشر، برای ملاقات ابومروان عبدالملک صوفی به طنجه رفت و از مصاحبت او بهره فراوان برد و از او اجازه عام دریافت کرد.
در میان شاگردان برجسته ابن عباد می‌توان یحیی سرّاج، ابوعبدالله بن سکاک، لسان‌الدین بن خطیب و خطیب بن قنفذ را نام برد.
در میان شاگردان برجسته ابن عباد می‌توان یحیی سرّاج، ابوعبدالله بن سکاک، لسان‌الدین بن خطیب و خطیب بن قنفذ را نام برد.
ابن عباد پس از ملاقات با ابومروان عبدالملک صوفی به فاس رفت و در آنجا امام و خطیب مسجد قرویین شد<ref>ر.ک: لاشیء، حسین، ج4، ص‌180 </ref>.
ابن عباد پس از ملاقات با ابومروان عبدالملک صوفی به فاس رفت و در آنجا امام و خطیب مسجد قرویین شد<ref>ر.ک: لاشیء، حسین، ج4، ص‌180 </ref>.


خط ۸۳: خط ۸۹:
[[غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية]]
[[غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية]]


[[شرح ... محمد بن ابراهيم المعروف بابن عباد النفزي الرندي علي متن الحکم لـ... ابن عطاء الله اسکندري]]
[[شرح... محمد بن ابراهيم المعروف بابن عباد النفزي الرندي علي متن الحکم ل... ابن عطاء الله اسکندري]]


[[الحكم العطائية]]
[[الحكم العطائية]]
خط ۹۱: خط ۹۷:


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط حسن باقی زاده]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط حسن باقی زاده]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط محسن عزیزی]]
[[ar:ابن عباد(محمد بن ابراهيم بن عبد الله بن مالك بن ابراهيم بن محمد بن مالك بن ابراهيم بن يحيى بن عباد النفزي الحميري الرندي)]]
[[ar:ابن عباد(محمد بن ابراهيم بن عبد الله بن مالك بن ابراهيم بن محمد بن مالك بن ابراهيم بن يحيى بن عباد النفزي الحميري الرندي)]]