ابن ناجی، ابوالفضل: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '| کد مؤلف = AUTHORCODE' به '| کد مؤلف =AUTHORCODE') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE15328AUTHORCODE | | کد مؤلف =AUTHORCODE15328AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
'''ابن ناجی، ابوالفضل، قاسم بن عیسی تنوخی قیروانی''' (762-837 یا | '''ابن ناجی، ابوالفضل، قاسم بن عیسی تنوخی قیروانی''' (762-837 یا 839ق / 1361-1434 یا 1435م)، فقیه و قاضی تونسی | ||
==کنیه== | ==کنیه== | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
==تحصیلات == | ==تحصیلات == | ||
قرآن را نزد ابومحمد عبدالسلام صفاقسی و عمویش خلیفه بن ناجی فرا گرفت. | قرآن را نزد [[ابومحمد عبدالسلام صفاقسی]] و عمویش [[خلیفه بن ناجی]] فرا گرفت. | ||
==استادان == | ==استادان == | ||
از محضر استادانی چون ابومحمد شبیبی و ابن عرفه و نیز از ابومهدی | از محضر استادانی چون [[ابومحمد شبیبی]] و ابن عرفه و نیز از [[ابومهدی غبرینی]]، برزالی، قاضی یعقوب زغبی، قاضی قاسم قسنطینی، ابوالقاسم سلاوی و دیگران بهره برد. وی از عبداللُه بن عبدالسلام باجی و ادیب نحوی ابوعلی حسین بن محمد طبلی و از محمد بن خلفه اُبی و محمد زیانی حدیث نقل کرده است. | ||
==پیشه== | ==پیشه== | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
آثار دیگری هم به وی منسوب است، چون: | آثار دیگری هم به وی منسوب است، چون: | ||
#شرح رسالة الشافعی فی‌الفقه علی مذهبه. | #شرح رسالة الشافعی فی‌الفقه علی مذهبه. | ||
#المذهّب یا المهذّب . | #المذهّب یا المهذّب. | ||
#مشارق انوار القلوب. | #مشارق انوار القلوب. | ||
#و شرح الجلاب<ref>مقیمی، قهار، ج5، ص14- 15</ref>. | #و شرح الجلاب<ref>مقیمی، قهار، ج5، ص14- 15</ref>. | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1402]] | ||
[[رده:فروردین 1402 فاضل | [[رده:مقالات نوشته شده فروردین 1402 فاضل گرنه‌زاده]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۴۴
| ابن ناجی، ابوالفضل | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | ابن ناجی، ابوالفضل، قاسم بن عیسی تنوخی قیروانی |
| لقب | تنوخی قیروانی |
| نام پدر | عیسی |
| ولادت | 762ق |
| محل تولد | قیروان |
| رحلت | 837ق |
| پیشه | قضاوت |
| اطلاعات علمی | |
| اساتید | ابومحمد شبیبی و ابن عرفه |
ابن ناجی، ابوالفضل، قاسم بن عیسی تنوخی قیروانی (762-837 یا 839ق / 1361-1434 یا 1435م)، فقیه و قاضی تونسی
کنیه
کنیه‌ی او را باباتنبکتی و حفناوی، ابوالقاسم نیز ضبط کرده‌اند.
مدت حیات
از وصیت‌نامه‌ای که از او بر جای مانده و نسخه‌ای از آن در کتابخانۀ جامع قیروان وجود دارد، معلوم می‌شود که ابن ناجی احتمالاً تا 839ق در قید حیات بوده است.=
محل ولادت
وی در قیروان متولد شد و در همانجا پرورش یافت.
تحصیلات
قرآن را نزد ابومحمد عبدالسلام صفاقسی و عمویش خلیفه بن ناجی فرا گرفت.
استادان
از محضر استادانی چون ابومحمد شبیبی و ابن عرفه و نیز از ابومهدی غبرینی، برزالی، قاضی یعقوب زغبی، قاضی قاسم قسنطینی، ابوالقاسم سلاوی و دیگران بهره برد. وی از عبداللُه بن عبدالسلام باجی و ادیب نحوی ابوعلی حسین بن محمد طبلی و از محمد بن خلفه اُبی و محمد زیانی حدیث نقل کرده است.
پیشه
او مدتی در باجه، جربه و قیروان و نیز چندی در شهرهای اُربُض، سوسه، قابس، تبِسّه به کار قضا اشتغال یافت.
آثار
- زیادات علی معالم الایمان، تعلیقه‌ای است بر معالم الایمان فی معرفة اهل القیروان تألیف عبدالرحمن بن محمد دباغ که همراه آن کتاب در 1320ق1902م در تونس به چاپ رسیده و بار دیگر در 1968م به کوشش ابراهیم شبوح در مصر منتشر گردیده است.
- شرح علی رساله ابی‌زید القیروانی، که همراه شرح دیگری از احمد بن عیسی برنسی فاسی معروف به زروق در 1330ق1911م و بار دیگر در 1333ق در مصر به چاپ رسیده است.
- شرح المدوّنة، که ظاهراً تاکنون به چاپ نرسیده است.
- شرح صغیرالمدونة.
آثار منسوب
آثار دیگری هم به وی منسوب است، چون:
- شرح رسالة الشافعی فی‌الفقه علی مذهبه.
- المذهّب یا المهذّب.
- مشارق انوار القلوب.
- و شرح الجلاب[۱].
پانویس
- ↑ مقیمی، قهار، ج5، ص14- 15
منابع مقاله
- مقیمی، قهار، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1374.