امپراتوری عقل: روایتی از تاریخ ایران: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =DSR ۱۱۰/الف۵الف۸ ۱۴۰۲ | ||
| موضوع = | | موضوع = ایران - تاریخ - از آغاز تا ۶۴۰م. | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =هرمس | | ناشر =هرمس | ||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: تاریخ]] | |||
[[رده: تاریخ ایران]] | |||
[[رده:مقالات(تیر) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(تیر) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1403]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۴۷
امپراتوری عقل: روایتی از تاریخ ایران | |
---|---|
پدیدآوران | اکسورثی، مایکل (نویسنده) مشایخ، هایده (مترجم) |
ناشر | هرمس |
مکان نشر | تهران |
سال نشر | ۱۴۰۲ |
شابک | 6ـ324ـ456ـ600ـ978 |
موضوع | ایران - تاریخ - از آغاز تا ۶۴۰م. |
کد کنگره | DSR ۱۱۰/الف۵الف۸ ۱۴۰۲ |
امپراتوری عقل: روایتی از تاریخ ایران تألیف مایکل اکسورثی، ترجمه هایده مشایخ؛ این کتاب تاریخ ایران را از دوره پیش از تاریخ و اساطیری تبیین میکند؛ اما این تنها تقویم و روزشمار وقایع نیست. در هر دوره موضوعی محوری مطرح و تفسیر میشود؛ برای مثال جنبههای اجتماعی روی کارآمدن و انقراض سلسههای پادشاهی، آداب و اشکال مراودات سیاسی تا دوران معاصر، تصوف و شعر و شاعری و سیاستهای قدرتهای خارجی بهویژه بریتانیا در قبال ایران، گو اینکه نسبتاً مختصر ولی به حد کفایت گویا و شیوا، آن هم با زبانی بسیار روان و جذاب و در قالب کتابی که برای غیرایرانیان هم بسیار جالب و حاوی اطلاعات دقیق است.
ساختار
کتاب از 7 فصل تشکیل شده است.
گزارش کتاب
تاریخ ایران پر است از وقایع خشونتآمیز، تهاجمها، فاتحات، جنگها و انقلابها؛ چون ایران دارای تاریخی طولانیتر از اغلب کشورها و وسعتی بیشتر از بسیاری از آنهاست. این نوع وقایعِ آن هم بیشتر است؛ ولی تاریخ ایران بیش از اینهاست؛ مذهبها، عوامل تأثیرگذار، جنبشهای فکری و افکار و اندیشهها هم باعث تغییر اوضاع در داخل ایران و نیز در خارج از ایران و در سرتاسر جهان شدهاند.
نویسندگان و پژوهشگران ایرانی و خارجی بسیاری تا کنون کتابهای متعددی درباره ایران نوشتهاند و هریک به دورهای خاص از تاریخ ایران یا یکی از جنبههای ویژه آن پرداختهاند. این کتاب تاریخ ایران را از دوره پیش از تاریخ و اساطیری تبیین میکند؛ اما این تنها تقویم و روزشمار وقایع نیست. در هر دوره موضوعی محوری مطرح و تفسیر میشود؛ برای مثال جنبههای اجتماعی روی کارآمدن و انقراض سلسههای پادشاهی، آداب و اشکال مراودات سیاسی تا دوران معاصر، تصوف و شعر و شاعری و سیاستهای قدرتهای خارجی بهویژه بریتانیا در قبال ایران، گو اینکه نسبتاً مختصر ولی به حد کفایت گویا و شیوا، آن هم با زبانی بسیار روان و جذاب و در قالب کتابی که برای غیرایرانیان هم بسیار جالب و حاوی اطلاعات دقیق است.
ایران اغلب در رسانهها کشوری متخاصم و دشوار ظاهر میشود؛ اما در لایههای زیرین روایتهایی جذاب از ملتی با تنوع فکری و عمیق و اهمیت فرهنگی بسیار زیاد وجود دارد. ملتی که تأثیر آن نهتنها بر همسایگانش در خاورمیانه، بلکه بر کل جهان آن هم از طریق ایده و خلاقیت و نه با شمشیر بسیار زیاد بوده است از زمان زرتشت پیامبر، تا امپراتوریهای قدرتمند ایران باستان، تا انقلاب 1979. مایکل آکسورثی روایتی واضح و یکپارچه از گذشته ایران را با درنظرگرفتن توالی پیچیده سلسلههایی که بر ایران باستان حکومت میکردند و هم تنوع قومی شگفتانگیز کشوری مدرن توضیح میدهد. تمام این اقوام توسط یک فرهنگ مشترک در کنار هم قرار دارند؛ در حالی که ایران دوباره در کانون توجه جهانیان قرار گرفته و پرسشهایی درباره وضعیت و نیات این کشور وجود دارد، کتاب «امپراتوری عقل: روایتی از تاریخ ایران» راهنمای ضروری برای درک یک کشور پیچیده است.
تاریخ ایران با این پرسش آغاز میشود: ایرانیان چه کسانی هستند؟ این پرسش تنها به خاستگاهها مربوط نمیشود، بلکه به شکلی در تاریخ این کشور و مردمانش تا زمان حاضر بازتاب دارد. در فصل نخست کتاب دربارۀ خاستگاههای ایرانیان و زردشت، هخامنشیان و یونانیان در نسبت با آن سخن گفته شده است. در فصل دوم با عنوان تجدید حیات ایرانیان به بررسی دورههای اشکانیان و ساسانیان پرداخته شده است.
یکی از مسائل تکراری در تاریخ ایران، مسئلۀ تداوم از ایران پیش از اسلام تا دوران اسلامی و تا زمان حاضر است. در زمانی که حکومت ساسانیان به اوج خود رسید، نهادهای عظیمی که در ایران بودند، عبارت بودند از پادشاهی و آیین زردشتی. هر دوی اینها با فتوحات اسلام از صحنه محو شدند و در فاصلۀ سه سدۀ باقیماندۀ زیادی از آنها به چشم نمیخورد. در فصل سوم به اسلام و تهاجمها پرداخته شده است و ایرانیشدن اسلام و نقش صوفیان و شاعران در ایران بررسی شده است؛ همچنین در این فصل به تاریخ مغولان نگاهی انداخته شده است.
در پایان سدۀ نهم هجری انجمنی از مبارزان اهل شمال غرب ایران و شرق آناتولی متشکل از سواران ترک که پایگاهشان در اصل در اردبیل بود، از نظر سیاسی و نظامی دارای اهمیت شدند و درصدد گسترش حوزۀ قدرت خود در مقیاس وسیعتر برآمدند. فصل چهارم اختصاص به بررسی آیین تشیع و تاریخ صفویه دارد. در فصل پنجم به موضوعاتی چون سقوط سلسلۀ صفویه، دورۀ نادرشاه، دورۀ فترت سدۀ دوازدهم میلادی و سالهای آغازین روی کارآمدن قاجاریه پرداخته شده است. در فصل ششم دربارۀ بحرانهای سلطنت قاجاریه و بهسلطنترسیدن سلسلۀ پهلوی بحث و بررسی صورت گرفته است. در فصل پایانی نیز دربارۀ خاندان پهلوی و انقلاب 1357 نکاتی ارائه شده است.[۱]
پانويس