شرح كامل الزيارات: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''شرح كامل الزيارات'''، از آثار حدیث‌شناس و رجالی معاصر عراقی، [[احمد کاظم بغدادی]]، پژوهشی تخصصی است که توضیحات جامعی درباره تمامی مباحث کتاب فاخر [[كامل الزيارات]] تألیف محدث و فقیه شیعی قرن چهارم هجری قمری، [[ابوالقاسم جعفر بن محمد بن قولویه قمی]] (متوفای 368ق) ارائه می‌کند و به بررسی سندی و دلالی روایات آن می‌پردازد و در موارد لازم، معنای واژگان مشکل آن را توضیح می‌دهد. | '''شرح كامل الزيارات'''، از آثار حدیث‌شناس و رجالی معاصر عراقی، [[بغدادی، احمد کاظم|احمد کاظم بغدادی]]، پژوهشی تخصصی است که توضیحات جامعی درباره تمامی مباحث کتاب فاخر [[كامل الزيارات]] تألیف محدث و فقیه شیعی قرن چهارم هجری قمری، [[ابن قولویه، جعفر بن محمد|ابوالقاسم جعفر بن محمد بن قولویه قمی]] (متوفای 368ق) ارائه می‌کند و به بررسی سندی و دلالی روایات آن می‌پردازد و در موارد لازم، معنای واژگان مشکل آن را توضیح می‌دهد. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[احمد کاظم بغدادی]]، با اشاره به آنکه [[كامل الزيارات]] یکی از مهم‌ترین منابع روایی شیعه و از معتبرترین مصادر ادعیه در نزد اندیشوران و فقیهان است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ج1، ص9</ref>، افزوده است: [[ابن قولویه]] در این کتاب، وارد بحث در ابعاد گوناگون زیارت مانند فضیلت و ثواب، وثاقت و مشروعیت و کیفیت آن شده و روایات معتبر و صحیحی را در باب زیارت پیامبر(ص) و امامان معصوم(ع) و حتی قبور مؤمنان آورده است<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>. | * [[بغدادی، احمد کاظم|احمد کاظم بغدادی]]، با اشاره به آنکه [[كامل الزيارات]] یکی از مهم‌ترین منابع روایی شیعه و از معتبرترین مصادر ادعیه در نزد اندیشوران و فقیهان است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ج1، ص9</ref>، افزوده است: [[ابن قولویه، جعفر بن محمد|ابن قولویه]] در این کتاب، وارد بحث در ابعاد گوناگون زیارت مانند فضیلت و ثواب، وثاقت و مشروعیت و کیفیت آن شده و روایات معتبر و صحیحی را در باب زیارت پیامبر(ص) و امامان معصوم(ع) و حتی قبور مؤمنان آورده است<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>. | ||
# شارح، با تأکید بر آنکه [[كامل الزيارات]]، 108 باب و 843 روایت دارد، روش خودش را بیان این موارد در هر روایت دانسته است: | # شارح، با تأکید بر آنکه [[كامل الزيارات]]، 108 باب و 843 روایت دارد، روش خودش را بیان این موارد در هر روایت دانسته است: | ||
# متن؛ | # متن؛ | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
* [[احمد کاظم بغدادی]]، مقدمه مفید و کاملی برای این اثر، فراهم کرده و در آن، روش خودش را در این شرح توضیح داده و ویژگی‌های نسخه‌های خطی [[كامل الزيارات]] و افزوده‌هایی را که در برخی وجود دارد، معرفی کرده و آنگاه زندگی و منزلت علمی و معنوی [[ابوالقاسم جعفر بن محمد بن قولویه قمی]] را شناسانده است<ref>ر.ک: همان، ص9-72</ref>. | * [[بغدادی، احمد کاظم|احمد کاظم بغدادی]]، مقدمه مفید و کاملی برای این اثر، فراهم کرده و در آن، روش خودش را در این شرح توضیح داده و ویژگی‌های نسخه‌های خطی [[كامل الزيارات]] و افزوده‌هایی را که در برخی وجود دارد، معرفی کرده و آنگاه زندگی و منزلت علمی و معنوی [[ابن قولویه، جعفر بن محمد|ابوالقاسم جعفر بن محمد بن قولویه قمی]] را شناسانده است<ref>ر.ک: همان، ص9-72</ref>. | ||
* شارح توضیحاتش را به‌ترتیب باب‌های کتاب [[كامل الزيارات]] تنظیم کرده و به این صورت عرضه داشته است: | * شارح توضیحاتش را به‌ترتیب باب‌های کتاب [[كامل الزيارات]] تنظیم کرده و به این صورت عرضه داشته است: | ||
# جلد اول: شرح و توضیح باب‌های 1 تا 27. | # جلد اول: شرح و توضیح باب‌های 1 تا 27. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* [[احمد کاظم بغدادی]]، بعد از ذکر روایتی از امام صادق(ع) درباره فضیلت زیارت مزار مبارک سیدالشهداء(ع): «ما لكم لا تأتونه - يعني قبر الحسين(ع) - فإنّ أربعة آلاف ملك يبكون عند قبره إلى يوم القيامة»، به بررسی رجالی یکایک راویانش پرداخته و سرانجام نتیجه گرفته است: پس همه رجال این سند، ثقه هستند و در نتیجه این حدیث، صحیح است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص491-493</ref>. | * [[بغدادی، احمد کاظم|احمد کاظم بغدادی]]، بعد از ذکر روایتی از [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] درباره فضیلت زیارت مزار مبارک سیدالشهداء(ع): «ما لكم لا تأتونه - يعني قبر الحسين(ع) - فإنّ أربعة آلاف ملك يبكون عند قبره إلى يوم القيامة»، به بررسی رجالی یکایک راویانش پرداخته و سرانجام نتیجه گرفته است: پس همه رجال این سند، ثقه هستند و در نتیجه این حدیث، صحیح است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص491-493</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۱۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۳
| شرح كامل الزيارات | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | بغدادی، احمد کاظم (شارح) ابن قولویه، جعفر بن محمد (نويسنده) |
| عنوان‌های دیگر | بحوث یذکر فیها اختلاف النسخ، و تتناول رجال السند و تفسر مفردات اللغة، ثم النظر في مفاد الحدیث، و دلالته علی الحکم ** کامل الزیارات. شرح |
| ناشر | دار المرتضی |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1440ق - 2018م |
| چاپ | 0 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 3 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شرح كامل الزيارات، از آثار حدیث‌شناس و رجالی معاصر عراقی، احمد کاظم بغدادی، پژوهشی تخصصی است که توضیحات جامعی درباره تمامی مباحث کتاب فاخر كامل الزيارات تألیف محدث و فقیه شیعی قرن چهارم هجری قمری، ابوالقاسم جعفر بن محمد بن قولویه قمی (متوفای 368ق) ارائه می‌کند و به بررسی سندی و دلالی روایات آن می‌پردازد و در موارد لازم، معنای واژگان مشکل آن را توضیح می‌دهد.
هدف و روش
- احمد کاظم بغدادی، با اشاره به آنکه كامل الزيارات یکی از مهم‌ترین منابع روایی شیعه و از معتبرترین مصادر ادعیه در نزد اندیشوران و فقیهان است[۱]، افزوده است: ابن قولویه در این کتاب، وارد بحث در ابعاد گوناگون زیارت مانند فضیلت و ثواب، وثاقت و مشروعیت و کیفیت آن شده و روایات معتبر و صحیحی را در باب زیارت پیامبر(ص) و امامان معصوم(ع) و حتی قبور مؤمنان آورده است[۲].
- شارح، با تأکید بر آنکه كامل الزيارات، 108 باب و 843 روایت دارد، روش خودش را بیان این موارد در هر روایت دانسته است:
- متن؛
- لغت؛
- سند؛
- دلالت[۳].
ساختار و محتوا
- احمد کاظم بغدادی، مقدمه مفید و کاملی برای این اثر، فراهم کرده و در آن، روش خودش را در این شرح توضیح داده و ویژگی‌های نسخه‌های خطی كامل الزيارات و افزوده‌هایی را که در برخی وجود دارد، معرفی کرده و آنگاه زندگی و منزلت علمی و معنوی ابوالقاسم جعفر بن محمد بن قولویه قمی را شناسانده است[۴].
- شارح توضیحاتش را به‌ترتیب باب‌های کتاب كامل الزيارات تنظیم کرده و به این صورت عرضه داشته است:
- جلد اول: شرح و توضیح باب‌های 1 تا 27.
- جلد دوم: شرح و توضیح باب‌های 28 تا 70.
- جلد سوم: شرح و توضیح باب‌های 71 تا 108.
نمونه مباحث
- احمد کاظم بغدادی، بعد از ذکر روایتی از امام صادق(ع) درباره فضیلت زیارت مزار مبارک سیدالشهداء(ع): «ما لكم لا تأتونه - يعني قبر الحسين(ع) - فإنّ أربعة آلاف ملك يبكون عند قبره إلى يوم القيامة»، به بررسی رجالی یکایک راویانش پرداخته و سرانجام نتیجه گرفته است: پس همه رجال این سند، ثقه هستند و در نتیجه این حدیث، صحیح است[۵].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.