ادیان جهان باستان (چین و هند): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NUR ادیان جهان باستانJ1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = اباذری، یوسف؛ مراد فرهادپور، وهاب ولی (مؤلف) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی | م...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات شهریور موسوی' به '') |
||
| (۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | | تصویر = NUR00000J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[اباذری، | [[اباذری، یوسف]]؛ [[فرهادپور، مراد]]؛ [[ولی، وهاب]] (مؤلف) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BL 96/الف۲/الف۴ | ||
| موضوع = | | موضوع = ادیان,تاریخ باستان | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی | | ناشر = مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' ادیان جهان باستان '''، | ''' ادیان جهان باستان'''، نوشته [[یوسف اباذری]]، [[مراد فرهادپور]] و [[وهاب ولی]]، نخستین مجلد از مجموعه سه جلدی ادیان جهان باستان است. مؤلف با روش توصیفی - تحلیلی و با استناد به کتب و منابع لاتین و دست اول به این مهم پرداخته است. | ||
تنها جلد نخست این مجموعه به ادیان «چین و هند» پرداخته است. در جلد دوم به ادیان «مصر و بین‌النهرین» و در جلد سوم به «یونان و روم» پرداخته شده است. | تنها جلد نخست این مجموعه به ادیان «چین و هند» پرداخته است. در جلد دوم به ادیان «مصر و بین‌النهرین» و در جلد سوم به «یونان و روم» پرداخته شده است. | ||
در بخش اول جلد نخست، به مباحثی چون تاریخ چین باستان و دین در چین باستان توجه شده و از آیین‌های کنفوسیوس، دائو، موزه، و متفکران بزرگ آنان سخن به میان آمده است. در بخش دوم به تاریخ هند باستان از 1200 تا 6000ق.م. اشاره شده، سیر تاریخی هند، مفاهیم بنیادی و نیز کتب مقدس هندوییزم مانند | در بخش اول جلد نخست، به مباحثی چون تاریخ چین باستان و دین در چین باستان توجه شده و از آیین‌های کنفوسیوس، دائو، موزه، و متفکران بزرگ آنان سخن به میان آمده است. در بخش دوم به تاریخ هند باستان از 1200 تا 6000ق.م. اشاره شده، سیر تاریخی هند، مفاهیم بنیادی و نیز کتب مقدس هندوییزم مانند اوپانیشادها، رامایانه، مهابارته، بهگودگیتا توضیح داده شده است. سپس دین بودا و اصول و تعالیم آن بررسی شده و در ادامه آیین جینیزم و تعالیم آن توضیح داده شده است. در خاتمه سه مکتب سانکیه، یوگا و ودانته از نظر گذرانده شده است.<ref>بلندنژاد، سیدعلی، ص12</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۱: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۴
| ادیان جهان باستان (چین و هند) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | اباذری، یوسف؛ فرهادپور، مراد؛ ولی، وهاب (مؤلف) |
| ناشر | مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1372 |
| چاپ | اول |
| موضوع | ادیان,تاریخ باستان |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 3 |
| کد کنگره | BL 96/الف۲/الف۴ |
ادیان جهان باستان، نوشته یوسف اباذری، مراد فرهادپور و وهاب ولی، نخستین مجلد از مجموعه سه جلدی ادیان جهان باستان است. مؤلف با روش توصیفی - تحلیلی و با استناد به کتب و منابع لاتین و دست اول به این مهم پرداخته است.
تنها جلد نخست این مجموعه به ادیان «چین و هند» پرداخته است. در جلد دوم به ادیان «مصر و بین‌النهرین» و در جلد سوم به «یونان و روم» پرداخته شده است.
در بخش اول جلد نخست، به مباحثی چون تاریخ چین باستان و دین در چین باستان توجه شده و از آیین‌های کنفوسیوس، دائو، موزه، و متفکران بزرگ آنان سخن به میان آمده است. در بخش دوم به تاریخ هند باستان از 1200 تا 6000ق.م. اشاره شده، سیر تاریخی هند، مفاهیم بنیادی و نیز کتب مقدس هندوییزم مانند اوپانیشادها، رامایانه، مهابارته، بهگودگیتا توضیح داده شده است. سپس دین بودا و اصول و تعالیم آن بررسی شده و در ادامه آیین جینیزم و تعالیم آن توضیح داده شده است. در خاتمه سه مکتب سانکیه، یوگا و ودانته از نظر گذرانده شده است.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سیدعلی، ص12
منابع مقاله
بلندنژاد، سیدعلی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.