ادیان چین: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات شهریور موسوی' به '') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[جینگ، جولیا]] (مؤلف)، [[ارشدی، حمیدرضا]] (مترجم) | [[جینگ، جولیا]] (مؤلف)، [[ارشدی، حمیدرضا]] (مترجم) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' ادیان چین '''، تألیف [[جینگ، جولیا|جولیا جینگ]] با ترجمه [[ارشدی، حمیدرضا|حمیدرضا ارشدی]]، تلاشی است برای توصیف و شرح ادیان چینی، بدون وارد شدن در منازعات برون‌دینی. | ''' ادیان چین'''، تألیف [[جینگ، جولیا|جولیا جینگ]] با ترجمه [[ارشدی، حمیدرضا|حمیدرضا ارشدی]]، تلاشی است برای توصیف و شرح ادیان چینی، بدون وارد شدن در منازعات برون‌دینی. | ||
مؤلف به شیوه توصیفی - تاریخی و با رویکرد مقایسه‌ای، برخی موضوعات نظیر کهانت (ارتباط با عالم غیب)، جذبه و خلسه در دین باستان را با در نظر گرفتن دین عبری باستان و دین ژاپنی مورد بحث و بررسی قرار داده است. به‌طور کلی، هدف اصلی این کتاب تطبیق و مقایسه آیین‌های چینی با دیگر ادیان است. | مؤلف به شیوه توصیفی - تاریخی و با رویکرد مقایسه‌ای، برخی موضوعات نظیر کهانت (ارتباط با عالم غیب)، جذبه و خلسه در دین باستان را با در نظر گرفتن دین عبری باستان و دین ژاپنی مورد بحث و بررسی قرار داده است. به‌طور کلی، هدف اصلی این کتاب تطبیق و مقایسه آیین‌های چینی با دیگر ادیان است. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۷: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:ادیان، | [[رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۸
| ادیان چین | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | جینگ، جولیا (مؤلف)، ارشدی، حمیدرضا (مترجم) |
| ناشر | مرکز بازشناسی اسلام و ایران (انتشارات باز) |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1383 |
| چاپ | اول |
| موضوع | چین - دین - تا‌ریخ |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BL 1802/چ۹،الف۴ |
ادیان چین، تألیف جولیا جینگ با ترجمه حمیدرضا ارشدی، تلاشی است برای توصیف و شرح ادیان چینی، بدون وارد شدن در منازعات برون‌دینی.
مؤلف به شیوه توصیفی - تاریخی و با رویکرد مقایسه‌ای، برخی موضوعات نظیر کهانت (ارتباط با عالم غیب)، جذبه و خلسه در دین باستان را با در نظر گرفتن دین عبری باستان و دین ژاپنی مورد بحث و بررسی قرار داده است. به‌طور کلی، هدف اصلی این کتاب تطبیق و مقایسه آیین‌های چینی با دیگر ادیان است.
این کتاب دربردارنده نکته‌ها و دیدگاه‌های جدیدی مانند مطالب مربوط به عهد عتیق است که با اکتشافات باستان‌شناسی اخیر، وضوح بیشتری یافته است. مطالبی در خصوص آیین‌های مختلف مانند فلسفه نئوکنفوسیانیزم و تفکر مراقبه‌های دائویی و روش‌های درمانی آن‌ها دارد.
این کتاب سیزده فصل دارد و به‌طور کلی در سه بخش گردآوری شده است:
- آیین‌های بومی (شامل دین عهد عتیق، کنفوسیانیزم، دائوییزم)؛
- ادیان با منشأ خارجی (بودیزم، اسلام و مسیحیت همراه با نئوکنفوسیانیزم که واکنش چین در مقابل نفوذ بودیزم است)؛
- میراث تلفیق و تألیف عقاید مختلف با یکدیگر که ثمره اتحاد افراد بومی چین و غیربومیان است.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سیدعلی، ص289
منابع مقاله
بلندنژاد، سیدعلی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.