ابن بشرون، عثمان بن عبدالرحیم: تفاوت میان نسخهها
(←نسب) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
در هر حال از زندگى ابن بشرون، اطلاعات چندانى در دست نیست، اما عمادالدین | در هر حال از زندگى ابن بشرون، اطلاعات چندانى در دست نیست، اما [[عمادالدین کاتب، محمد بن محمد|عمادالدین كاتب]]، كتابى با عنوان «[[المختار في النظم و النثر لأفاضل أهل العصر]]» به وی نسبت داده كه تاریخ تألیف آن را 561 ق یاد كرده است. [[عمادالدین کاتب، محمد بن محمد|عمادالدین]] خود در تألیف خریدة از كتاب مذكور بهره بسیار برده و شرح حال 36 تن از شعرای معاصر ابن بشرون را كه در المختار آمده بوده، با گزیدههایى از اشعار آنان آورده است. ابن جوزی نیز مىگوید كه وی شرح حال ابن ماجد را در آن كتاب دیده بوده است. <ref> خسروی، زهرا ، ج3، ص114</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> |
نسخهٔ ۲۰ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۳۰
ابن بشرون، عثمان بن عبدالرحیم | |
---|---|
نام کامل | ابن بَشْرون، عثمان بن عبدالرحیم |
نام پدر | عبدالرحیم |
رحلت | د پس از 561ق |
اطلاعات علمی | |
برخی آثار | المختار في النظم و النثر لأفاضل أهل العصر |
ابن بَشْرون، عثمان بن عبدالرحیم (د پس از 561ق/1166م)، ادیب، از مردم صقلیه.
نسب
بشرون كه عثمان، شهرت خود را از او یافته است، نیای بزرگ وی بود. در تبارنامهای كه تجانى، برای او نقل كرده، نام و نسب او، «عثمان بن ابىالقاسم بن عبدالرحمان بن حشرون» آمده است. نامهای مذكور در این سلسله نسب - بجز عثمان - با آنچه منابع دیگر آوردهاند، تفاوت دارد. ظاهراً ابوالقاسم كنیه ابن بشرون بوده نه نام پدر او و كلمه «ابن» نیز در «ابن ابىالقاسم» توسط ناسخان افزوده شده و عبدالرحیم به عبدالرحمان تبدیل گردیده است. این احتمال وقتى تقویت مىشود كه توجه كنیم كلمه «حشرون» نیز در برخى از نسخههای كتاب رحله، بهصورت صحیح آن، یعنى بشرون ضبط شده است.
آثار
در هر حال از زندگى ابن بشرون، اطلاعات چندانى در دست نیست، اما عمادالدین كاتب، كتابى با عنوان «المختار في النظم و النثر لأفاضل أهل العصر» به وی نسبت داده كه تاریخ تألیف آن را 561 ق یاد كرده است. عمادالدین خود در تألیف خریدة از كتاب مذكور بهره بسیار برده و شرح حال 36 تن از شعرای معاصر ابن بشرون را كه در المختار آمده بوده، با گزیدههایى از اشعار آنان آورده است. ابن جوزی نیز مىگوید كه وی شرح حال ابن ماجد را در آن كتاب دیده بوده است. [۱]
پانویس
- ↑ خسروی، زهرا ، ج3، ص114
منابع مقاله
خسروی، زهرا، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1374.