حول مسائل الحج (للگلپایگاني): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'وحيد بهبهانى' به 'وحيد بهبهانى '
جز (جایگزینی متن - 'شهيد ثانى' به 'شهيد ثانى')
جز (جایگزینی متن - 'وحيد بهبهانى' به 'وحيد بهبهانى ')
خط ۶۰: خط ۶۰:
اين كتابها از زمان اصحاب [[امام صادق]] ع تا زمان معاصر ادامه داشته است كه از مشهورترين آنان كتابهاى مستقلى است كه توسط مقدس اردبيلى(م 993 ق)،[[شهيد ثانى]](م 966 ق)،
اين كتابها از زمان اصحاب [[امام صادق]] ع تا زمان معاصر ادامه داشته است كه از مشهورترين آنان كتابهاى مستقلى است كه توسط مقدس اردبيلى(م 993 ق)،[[شهيد ثانى]](م 966 ق)،


[[علامه مجلسى]](م 1110 ق)،وحيد بهبهانى(م 1205 ق)،صاحب جواهر(م 1266 ق)،شيخ اعظم انصارى(م 1281 ق)و ديگر بزرگان مى‌باشد.
[[علامه مجلسى]](م 1110 ق)،[[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] (م 1205 ق)،صاحب جواهر(م 1266 ق)،شيخ اعظم انصارى(م 1281 ق)و ديگر بزرگان مى‌باشد.


گاهى اين كتابها فارسى بوده كه تبديل به عربى شده‌اند كه در اصطلاح به آنها تعريب گويند و گاهى نيز مختصر يا مفصل ذكر شده‌اند كه به مناسك كبير و مناسك صغير نامگذارى شده‌اند حتى بزرگانى همچون حاج محمد على بن محمد باقر وحيد بهبهانى(م 1216 ق)در حدود 6 كتاب حج با تفصيل و اختصار تأليف نموده‌اند كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 268/22 به آنها اشاره شده است.
گاهى اين كتابها فارسى بوده كه تبديل به عربى شده‌اند كه در اصطلاح به آنها تعريب گويند و گاهى نيز مختصر يا مفصل ذكر شده‌اند كه به مناسك كبير و مناسك صغير نامگذارى شده‌اند حتى بزرگانى همچون حاج محمد على بن محمد باقر [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] (م 1216 ق)در حدود 6 كتاب حج با تفصيل و اختصار تأليف نموده‌اند كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 268/22 به آنها اشاره شده است.


يكى از مهمترين اين آثار كتاب مناسك حج تأليف شيخ اعظم انصارى بوده است.ارزش علمى و اعتبار اين كتاب موجب شده كه از زمان تأليف،ساير فقهاى بزرگ به آن توجه داشته و اين كتاب مبناى كتابهاى مناسك بعد از آن باشد و آنان نظريات خود را به صورت حواشى آن براى مقلدينشان بيان نمايند كه از مهمترين حواشى آن مى‌توان به حواشى ميرزاى شيرازى بزرگ(م 1312 ق)،سيد محمد كاظم يزدى(م 1337 ق)اشاره كرد كه بارها به چاپ رسيده است
يكى از مهمترين اين آثار كتاب مناسك حج تأليف شيخ اعظم انصارى بوده است.ارزش علمى و اعتبار اين كتاب موجب شده كه از زمان تأليف،ساير فقهاى بزرگ به آن توجه داشته و اين كتاب مبناى كتابهاى مناسك بعد از آن باشد و آنان نظريات خود را به صورت حواشى آن براى مقلدينشان بيان نمايند كه از مهمترين حواشى آن مى‌توان به حواشى ميرزاى شيرازى بزرگ(م 1312 ق)،سيد محمد كاظم يزدى(م 1337 ق)اشاره كرد كه بارها به چاپ رسيده است
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش