خارج اصول (شبیری زنجانی): تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR62857J1.jpg | عنوان = خارج اصول | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = شبیری زنجانی، موسی (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = حاج شیخ علی محلاتی حایری | مکان نشر = ایران - قم | سا...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه سازی ' به 'هسازی ') |
||
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''خارج اصول''' مباحث درس خارج اصول آیتالله سید موسی شبیری زنجانی بین سالهای 1395 تا 1398 شمسی است که ضبط شده و توسط مرکز فقهی امام محمد باقر(ع) در دفتر ایشان، به صورت کتاب در 2 جلد گردآوری و پیادهسازی شده است. | '''خارج اصول''' مباحث درس خارج اصول [[شبیری زنجانی، سید موسی|آیتالله سید موسی شبیری زنجانی]] بین سالهای 1395 تا 1398 شمسی است که ضبط شده و توسط مرکز فقهی امام محمد باقر(ع) در دفتر ایشان، به صورت کتاب در 2 جلد گردآوری و پیادهسازی شده است. | ||
با توجه به اینکه کتاب دارای شماره صفحات نیست و به صورت فایلهای کوچک ورد تقسیم بندی شده، به گزارش آن بدون ارجاع به صفحات میپردازیم. در ابتدای جلسات درس، بجز جلسه اول که در جلد اول است، عنوان خلاصه درس یا خلاصه جلسه را مشاهده میکنیم که به صورت خلاصه، اشاره به مباحث مطرح شده در این جلسه درس دارد. از دیگر ویژگیهای این کتاب، فصلبندی مناسب برای مطالب است که فهم آن را برای خواننده روان و دستیابی به مطالبش را برایش آسان مینماید. ارجاعات مربوط به مباحث متن در پاورقی آمده که با توجه به اینکه این کتاب متن درسی است و | با توجه به اینکه کتاب دارای شماره صفحات نیست و به صورت فایلهای کوچک ورد تقسیم بندی شده، به گزارش آن بدون ارجاع به صفحات میپردازیم. در ابتدای جلسات درس، بجز جلسه اول که در جلد اول است، عنوان خلاصه درس یا خلاصه جلسه را مشاهده میکنیم که به صورت خلاصه، اشاره به مباحث مطرح شده در این جلسه درس دارد. از دیگر ویژگیهای این کتاب، فصلبندی مناسب برای مطالب است که فهم آن را برای خواننده روان و دستیابی به مطالبش را برایش آسان مینماید. ارجاعات مربوط به مباحث متن در پاورقی آمده که با توجه به اینکه این کتاب متن درسی است و پیادهسازی شده، ارجاعات را باید از گروهی دانست که در دفتر [[شبیری زنجانی، سید موسی|آیتالله شبیری]] برای پیادهسازی متن درس تلاش کردهاند. | ||
جلد اول مباحث این کتاب حاوی خارج درس اصول ایشان با محوریت بحث خبر واحد است که جلسه اول درس آن در تاریخ 14/ 09/ 95 شمسی توسط ایشان بیان شده و ایشان این بحث را با «استدلال به آیه نبأ بر حجیت خبر واحد» آغاز میکند.<ref>ر.ک: متن کتاب</ref> | جلد اول مباحث این کتاب حاوی خارج درس اصول ایشان با محوریت بحث خبر واحد است که جلسه اول درس آن در تاریخ 14/ 09/ 95 شمسی توسط ایشان بیان شده و ایشان این بحث را با «استدلال به آیه نبأ بر حجیت خبر واحد» آغاز میکند.<ref>ر.ک: متن کتاب</ref> | ||
آخرین مبحث این جلد، جلسه 162 از درس اصول ایشان را تشکیل میدهد که در آن از | آخرین مبحث این جلد، جلسه 162 از درس اصول ایشان را تشکیل میدهد که در آن از «دلیل عقلی، از میان أدله وجوب احتیاط» بحث کردهاند. این مبحث در سال دوم درس خارج اصول ایشان و در تاریخ سه شنبه 11 اردیبهشت 1397 شمسی بیان شده است. سرفصلهای این جلسه درس از این قرار است: علم به احکام الزامی در غیر امارات معتبره، علم اجمالی به احکام از نظر [[نائینی، محمدحسین|مرحوم نائینی]]، جواب استاد از استدلال اخباریها به علم اجمالی، شبهه کثیر در کثیر از نظر استاد، و تقریب دیگر استدلال عقلی.<ref>ر.ک: همان</ref> | ||
ابتدای جلد دوم با ادامه مبحث دلیل عقلی از ادله وجوب احتیاط است که در 15 اردیبهشت 97 بیان شده و پایانبخش مطالب این جلد، بحث از ادله استصحاب است که در تاریخ 3 اردیبهشت 1398 ارائه شده.<ref>ر.ک: همان</ref> | ابتدای جلد دوم با ادامه مبحث دلیل عقلی از ادله وجوب احتیاط است که در 15 اردیبهشت 97 بیان شده و پایانبخش مطالب این جلد، بحث از ادله استصحاب است که در تاریخ 3 اردیبهشت 1398 ارائه شده.<ref>ر.ک: همان</ref> | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: فقه و اصول]] | |||
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]] | |||
[[رده:اصول فقه شیعه]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط جلال یقموری]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط جلال یقموری]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محسن عزیزی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۰
خارج اصول | |
---|---|
پدیدآوران | شبیری زنجانی، موسی (نويسنده) |
ناشر | حاج شیخ علی محلاتی حایری |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 13سده |
چاپ | 1 |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 2 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
خارج اصول مباحث درس خارج اصول آیتالله سید موسی شبیری زنجانی بین سالهای 1395 تا 1398 شمسی است که ضبط شده و توسط مرکز فقهی امام محمد باقر(ع) در دفتر ایشان، به صورت کتاب در 2 جلد گردآوری و پیادهسازی شده است.
با توجه به اینکه کتاب دارای شماره صفحات نیست و به صورت فایلهای کوچک ورد تقسیم بندی شده، به گزارش آن بدون ارجاع به صفحات میپردازیم. در ابتدای جلسات درس، بجز جلسه اول که در جلد اول است، عنوان خلاصه درس یا خلاصه جلسه را مشاهده میکنیم که به صورت خلاصه، اشاره به مباحث مطرح شده در این جلسه درس دارد. از دیگر ویژگیهای این کتاب، فصلبندی مناسب برای مطالب است که فهم آن را برای خواننده روان و دستیابی به مطالبش را برایش آسان مینماید. ارجاعات مربوط به مباحث متن در پاورقی آمده که با توجه به اینکه این کتاب متن درسی است و پیادهسازی شده، ارجاعات را باید از گروهی دانست که در دفتر آیتالله شبیری برای پیادهسازی متن درس تلاش کردهاند.
جلد اول مباحث این کتاب حاوی خارج درس اصول ایشان با محوریت بحث خبر واحد است که جلسه اول درس آن در تاریخ 14/ 09/ 95 شمسی توسط ایشان بیان شده و ایشان این بحث را با «استدلال به آیه نبأ بر حجیت خبر واحد» آغاز میکند.[۱]
آخرین مبحث این جلد، جلسه 162 از درس اصول ایشان را تشکیل میدهد که در آن از «دلیل عقلی، از میان أدله وجوب احتیاط» بحث کردهاند. این مبحث در سال دوم درس خارج اصول ایشان و در تاریخ سه شنبه 11 اردیبهشت 1397 شمسی بیان شده است. سرفصلهای این جلسه درس از این قرار است: علم به احکام الزامی در غیر امارات معتبره، علم اجمالی به احکام از نظر مرحوم نائینی، جواب استاد از استدلال اخباریها به علم اجمالی، شبهه کثیر در کثیر از نظر استاد، و تقریب دیگر استدلال عقلی.[۲]
ابتدای جلد دوم با ادامه مبحث دلیل عقلی از ادله وجوب احتیاط است که در 15 اردیبهشت 97 بیان شده و پایانبخش مطالب این جلد، بحث از ادله استصحاب است که در تاریخ 3 اردیبهشت 1398 ارائه شده.[۳]
پانویس
منبع مقاله
متن کتاب.