کسنزانی، محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'سوال' به 'سؤال')
     
    (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱۱: خط ۱۱:
    |-
    |-
    |نام پدر  
    |نام پدر  
    | data-type="authorfatherName" |سيد عبدالکريم
    | data-type="authorfatherName" |سید عبدالکریم
    |-
    |-
    |متولد  
    |متولد  
    خط ۲۳: خط ۲۳:
    |-
    |-
    |اساتید
    |اساتید
    | data-type="authorTeachers" |[[عبدالکريم کسنزانى]]
    | data-type="authorTeachers" |[[عبدالکريم کسنزانى|عبدالکریم کسنزانى]]
    |-
    |-
    |برخی آثار
    |برخی آثار
    خط ۳۶: خط ۳۶:


    == ولادت ==
    == ولادت ==
    او فرزند سيد عبدالکريم، فرزند سيد عبدالقادر، فرزند سيد عبدالکريم، مشهور به لقب «شاه کسنزان» است. نسب او به امام حسين(ع) مى‌رسد.
    او فرزند سید عبدالکریم، فرزند سید عبدالقادر، فرزند سید عبدالکریم، مشهور به لقب «شاه کسنزان» است. نسب او به امام حسین(ع) مى‌رسد.


    لقب کسنزان که بر خانواده شيخ اطلاق می شود لقب جدشان سيد عبد الکريم اول است . کسنزان کلمه ای است کردی، و به معنی شخصی است که حقيقت او را هيچکس نمی‌داند و علت اطلاق اين نام بر ایشان آن بود که ايشان چهار سال از مردم کناره گرفت و در يکی از کوه‌های قره داغ (يعنی کوه سياه – در اطراف سليمانيه) با پروردگارش خلوت کرد و از قرب او لذت برد و با عبادتش مأنوس گشت و وقتی کسی از شيخ در اين مورد سوال کرد ايشان پاسخ داد: کسنزان يعنی هيچکس نمی‌داند. اين چنين شد که اين کلمه لقبی شد برای اين آقای شريف که پس از او نيز به فرزندان و نوادگانش رسيد .
    لقب کسنزان که بر خانواده شیخ اطلاق می‌شود لقب جدشان سید عبد الکریم اول است. کسنزان کلمه‌ای است کردی، و به معنی شخصی است که حقیقت او را هیچکس نمی‌داند و علت اطلاق این نام بر ایشان آن بود که ایشان چهار سال از مردم کناره گرفت و در یکی از کوه‌های قره داغ (یعنی کوه سیاه – در اطراف سلیمانیه) با پروردگارش خلوت کرد و از قرب او لذت برد و با عبادتش مأنوس گشت و وقتی کسی از شیخ در این مورد سؤال کرد ایشان پاسخ داد: کسنزان یعنی هیچکس نمی‌داند. این چنین شد که این کلمه لقبی شد برای ایشان که پس از او نیز به فرزندان و نوادگانش رسید.


    خاندان او ساکن روستای <nowiki>''کربجنە'' از نواحی شهر ''سنگاو''</nowiki> در کردستان عراق بودند. شيخ محمد کسنزانى در تاريخ 15 دسامبر سال 1938م، برابر با 1317ش به دنيا آمده است.
    خاندان او ساکن روستای <nowiki>''کربجنە'' از نواحی شهر ''سنگاو''</nowiki> در کردستان عراق بودند. شیخ محمد کسنزانى در تاریخ 15 دسامبر سال 1938م، برابر با 1317ش به دنیا آمده است.


    ==تحصیلات==
    ==تحصیلات==


    شيخ محمد به دست پدرش شيخ [[عبدالکريم کسنزانى]] آموزش ديد و از معاصرينش نقل شده است که بسيار از پدرش حرف‌شنوى و فرمان‌برى داشته و با ايشان کاملا به شکل رفتار يک مريد با شيخ رفتار مى‌کرد.
    شیخ محمد به دست پدرش شیخ [[عبدالکريم کسنزانى|عبدالکریم کسنزانى]] آموزش دید و از معاصرینش نقل شده است که بسیار از پدرش حرف‌شنوى و فرمان‌برى داشته و با ایشان کاملا به شکل رفتار یک مرید با شیخ رفتار مى‌کرد.


    شيخ محمد علاوه بر علوم تصوف و آداب طريقت، علوم فقه و قرآن کريم و عقايد و اديان تطبيقى را نيز خواند. او بسيار به تنهايى و مطالعه و جمع کردن و تحقيق در کتاب‌هاى علمى عمومى و به‌ويژه عرفانى علاقه داشت و به اين ترتيب بود که کتابخانه بزرگ و باارزشى از کتاب‌ها و دست‌نوشته‌ها را جمع‌آورى کرده است.
    شیخ محمد علاوه بر علوم تصوف و آداب طریقت، علوم فقه و قرآن کریم و عقاید و ادیان تطبیقى را نیز خواند. او بسیار به تنهایى و مطالعه و جمع کردن و تحقیق در کتاب‌هاى علمى عمومى و به‌ویژه عرفانى علاقه داشت و به این ترتیب بود که کتابخانه بزرگ و باارزشى از کتاب‌ها و دست‌نوشته‌ها را جمع‌آورى کرده است.


    در سال 1978 و بعد از وفات پدرش شيخ عبدالکريم کسنزانى، او به رياست طريقت قادريه کسنزانيه رسيد. ديگر منتسبين به طريقت، يا خليفه او هستند و يا مريدش. خلفا کسانى هستند که از لحاظ روحى از شيخ اجازه دارند که ارشاد و يا دعوت به طريقت کنند.
    در سال 1978 و بعد از وفات پدرش شیخ عبدالکریم کسنزانى، او به ریاست طریقت قادریه کسنزانیه رسید. دیگر منتسبین به طریقت، یا خلیفه او هستند و یا مریدش. خلفا کسانى هستند که از لحاظ روحى از شیخ اجازه دارند که ارشاد و یا دعوت به طریقت کنند.


    او در سال 1982 بناى تکيه‌اى بزرگ و مسجدى را در بغداد به پايان برد و خود نيز به خانه‌اى در مجاورت آن نقل مکان کرد و از آنجا به ارشاد و تأليف پرداخت.
    او در سال 1982 بناى تکیه‌اى بزرگ و مسجدى را در بغداد به پایان برد و خود نیز به خانه‌اى در مجاورت آن نقل مکان کرد و از آنجا به ارشاد و تألیف پرداخت.


    == وفات ==
    == وفات ==
    خط ۵۷: خط ۵۷:
    == آثار ==
    == آثار ==


    شيخ محمد کتاب‌هاى زيادى نوشته است که بعضى از آنها منتشر شده و بعضى ديگر تا به حال، خطى باقى مانده است. برخى از کتاب‌هاى ايشان بدين قرار است:
    شیخ محمد کتاب‌هاى زیادى نوشته است که بعضى از آنها منتشر شده و بعضى دیگر تا به حال، خطى باقى مانده است. برخى از کتاب‌هاى ایشان بدین قرار است:


    # جلاء الخاطر من کلام شيخ عبدالقادر الگيلانى؛
    # جلاء الخاطر من کلام شیخ عبدالقادر الگیلانى؛
    # الأنوار الرحمانية في الطريقة العلية القادرية الکسنزانية؛
    # الأنوار الرحمانیة فی الطریقة العلیة القادریة الکسنزانیة؛
    # الطريقة العلية القادرية الکسنزانية؛
    # الطریقة العلیة القادریة الکسنزانیة؛
    # دايرةالمعارف کسنزان در مورد اصطلاحات اهل تصوف و عرفان (اين دايرةالمعارف بزرگ، شامل 24 جلد است که در آن تعداد زيادى از تعريفات و افکار صوفيه از ابتداى تدوين آن تا امروز گنجانده شده است)؛
    # دایرةالمعارف کسنزان در مورد اصطلاحات اهل تصوف و عرفان (این دایرةالمعارف بزرگ، شامل 24 جلد است که در آن تعداد زیادى از تعریفات و افکار صوفیه از ابتداى تدوین آن تا امروز گنجانده شده است)؛
    # حيات روحى رسول اعظم محمد(ص)؛
    # حیات روحى رسول اعظم محمد(ص)؛
    # اعجاز علمى در قرآن کريم؛
    # اعجاز علمى در قرآن کریم؛
    # مفهوم طريقت در شريعت اسلامى؛
    # مفهوم طریقت در شریعت اسلامى؛
    # رؤيا و احلام از نظر صوفى؛
    # رؤیا و احلام از نظر صوفى؛
    # کارهاى خارق‌العاده در شفاى بيماران توسط صوفى و طب جديد؛
    # کارهاى خارق‌العاده در شفاى بیماران توسط صوفى و طب جدید؛
    # کرامات در اشکال نوين؛
    # کرامات در اشکال نوین؛
    # کسنزان و انسان؛
    # کسنزان و انسان؛
    # تصوف، قانون اول آسمانى؛
    # تصوف، قانون اول آسمانى؛
    # دعا، مغز عبادت؛
    # دعا، مغز عبادت؛
    # بلند کردن گيس در اسلام؛
    # بلند کردن گیس در اسلام؛
    # تسبيح در اسلام؛
    # تسبیح در اسلام؛
    # خلوت در اسلام؛
    # خلوت در اسلام؛
    # تکيه‌ها خانه خدا؛
    # تکیه‌ها خانه خدا؛
    # ميلاد پيامبر(ص) و اهميت آن در عصر جديد؛
    # میلاد پیامبر(ص) و اهمیت آن در عصر جدید؛
    # بيعت و معاهده نزد صوفيه.
    # بیعت و معاهده نزد صوفیه.


    ==پانویس ==
    <references />


    == منابع مقاله ==
    == منابع مقاله ==
    #[https://www.kasnazan.com/ پايگاه طریقه قادریه کسنزانیه]
    #[https://www.kasnazan.com/ پایگاه طریقه قادریه کسنزانیه]
    #[https://www.isna.ir/news/99041510609/%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%DA%A9%D8%B3%D9%86%D8%B2%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B1%DB%8C%DB%8C%D8%B3-%D8%B7%D8%B1%DB%8C%D9%82%D8%AA-%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D9%87-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)]
    #[https://www.isna.ir/news/99041510609/%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%DA%A9%D8%B3%D9%86%D8%B2%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B1%DB%8C%DB%8C%D8%B3-%D8%B7%D8%B1%DB%8C%D9%82%D8%AA-%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D9%87-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)]


    خط ۹۳: خط ۹۵:
    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:دی (1400)]]
    [[رده:دی (1400)]]
    [[رده:درگذشتگان ۱۳۹۹]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۸

    کسنزانی، محمد
    نام کسنزانی، محمد
    نام‌های دیگر ح‍س‍ی‍ن‍ی‌ ک‍س‍ن‍زائ‍ی‌، م‍ح‍م‍د

    ک‍س‍ن‍زان‍ی‌ ح‍س‍ی‍ن‍ی‌، م‍ح‍م‍د

    نام پدر سید عبدالکریم
    متولد 1317ش یا 1938 م
    محل تولد روستای کربجنە از نواحی شهر سنگاو در کردستان عراق
    رحلت شنبە 14 تیرماه 1399ش
    اساتید عبدالکریم کسنزانى
    برخی آثار موسوعة الکسنزان فیما اصطلح علیه أهل التصوف و العرفان
    کد مؤلف AUTHORCODE06805AUTHORCODE

    شمس‌الدین محمد نهرو محمد عبدالکریم الکسانزن حسینی (1317-1399ش)، مشهور به لقب «شاه کسنزان»، شیخ طریق قادری

    ولادت

    او فرزند سید عبدالکریم، فرزند سید عبدالقادر، فرزند سید عبدالکریم، مشهور به لقب «شاه کسنزان» است. نسب او به امام حسین(ع) مى‌رسد.

    لقب کسنزان که بر خانواده شیخ اطلاق می‌شود لقب جدشان سید عبد الکریم اول است. کسنزان کلمه‌ای است کردی، و به معنی شخصی است که حقیقت او را هیچکس نمی‌داند و علت اطلاق این نام بر ایشان آن بود که ایشان چهار سال از مردم کناره گرفت و در یکی از کوه‌های قره داغ (یعنی کوه سیاه – در اطراف سلیمانیه) با پروردگارش خلوت کرد و از قرب او لذت برد و با عبادتش مأنوس گشت و وقتی کسی از شیخ در این مورد سؤال کرد ایشان پاسخ داد: کسنزان یعنی هیچکس نمی‌داند. این چنین شد که این کلمه لقبی شد برای ایشان که پس از او نیز به فرزندان و نوادگانش رسید.

    خاندان او ساکن روستای ''کربجنە'' از نواحی شهر ''سنگاو'' در کردستان عراق بودند. شیخ محمد کسنزانى در تاریخ 15 دسامبر سال 1938م، برابر با 1317ش به دنیا آمده است.

    تحصیلات

    شیخ محمد به دست پدرش شیخ عبدالکریم کسنزانى آموزش دید و از معاصرینش نقل شده است که بسیار از پدرش حرف‌شنوى و فرمان‌برى داشته و با ایشان کاملا به شکل رفتار یک مرید با شیخ رفتار مى‌کرد.

    شیخ محمد علاوه بر علوم تصوف و آداب طریقت، علوم فقه و قرآن کریم و عقاید و ادیان تطبیقى را نیز خواند. او بسیار به تنهایى و مطالعه و جمع کردن و تحقیق در کتاب‌هاى علمى عمومى و به‌ویژه عرفانى علاقه داشت و به این ترتیب بود که کتابخانه بزرگ و باارزشى از کتاب‌ها و دست‌نوشته‌ها را جمع‌آورى کرده است.

    در سال 1978 و بعد از وفات پدرش شیخ عبدالکریم کسنزانى، او به ریاست طریقت قادریه کسنزانیه رسید. دیگر منتسبین به طریقت، یا خلیفه او هستند و یا مریدش. خلفا کسانى هستند که از لحاظ روحى از شیخ اجازه دارند که ارشاد و یا دعوت به طریقت کنند.

    او در سال 1982 بناى تکیه‌اى بزرگ و مسجدى را در بغداد به پایان برد و خود نیز به خانه‌اى در مجاورت آن نقل مکان کرد و از آنجا به ارشاد و تألیف پرداخت.

    وفات

    سرانجام او در صبح روز شنبە 14 تیرماه 1399ش دار فانی را وداع گفت.[۱]

    آثار

    شیخ محمد کتاب‌هاى زیادى نوشته است که بعضى از آنها منتشر شده و بعضى دیگر تا به حال، خطى باقى مانده است. برخى از کتاب‌هاى ایشان بدین قرار است:

    1. جلاء الخاطر من کلام شیخ عبدالقادر الگیلانى؛
    2. الأنوار الرحمانیة فی الطریقة العلیة القادریة الکسنزانیة؛
    3. الطریقة العلیة القادریة الکسنزانیة؛
    4. دایرةالمعارف کسنزان در مورد اصطلاحات اهل تصوف و عرفان (این دایرةالمعارف بزرگ، شامل 24 جلد است که در آن تعداد زیادى از تعریفات و افکار صوفیه از ابتداى تدوین آن تا امروز گنجانده شده است)؛
    5. حیات روحى رسول اعظم محمد(ص)؛
    6. اعجاز علمى در قرآن کریم؛
    7. مفهوم طریقت در شریعت اسلامى؛
    8. رؤیا و احلام از نظر صوفى؛
    9. کارهاى خارق‌العاده در شفاى بیماران توسط صوفى و طب جدید؛
    10. کرامات در اشکال نوین؛
    11. کسنزان و انسان؛
    12. تصوف، قانون اول آسمانى؛
    13. دعا، مغز عبادت؛
    14. بلند کردن گیس در اسلام؛
    15. تسبیح در اسلام؛
    16. خلوت در اسلام؛
    17. تکیه‌ها خانه خدا؛
    18. میلاد پیامبر(ص) و اهمیت آن در عصر جدید؛
    19. بیعت و معاهده نزد صوفیه.

    پانویس

    منابع مقاله

    1. پایگاه طریقه قادریه کسنزانیه
    2. خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)

    وابسته‌ها