۸۵٬۲۳۸
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'رده:تاریخ↵رده:تاریخ ایران' به 'رده:تاریخ رده:تاریخ آسیا رده:تاریخ ایران'
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR122745J1.jpg | عنوان = اوج معرفت | عنوان‌های دیگر = شرح و تبیین اندیشه عرفانی امام خمینی (س) | پدیدآورندگان | پدیدآوران = صاحبی، باقر (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = 2ص4ع 1574/5 DSR | موضوع =خمینی، روح الله، رهبر ا...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:تاریخ↵رده:تاریخ ایران' به 'رده:تاریخ رده:تاریخ آسیا رده:تاریخ ایران') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۷ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR122745J1.jpg | | تصویر =NUR122745J1.jpg | ||
| عنوان = اوج معرفت | | عنوان = اوج معرفت | ||
| عنوان‌های دیگر = شرح و تبیین اندیشه عرفانی امام خمینی (س) | | عنوان‌های دیگر = شرح و تبیین اندیشه عرفانی امام خمینی(س) | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[صاحبی، | [[صاحبی، باقر]] (نويسنده) | ||
باقر]] (نويسنده) | |||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۱: | ||
| موضوع =خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368 - دیدگاه درباره عرفان - عرفان | | موضوع =خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368 - دیدگاه درباره عرفان - عرفان | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مؤسسه | | ناشر = مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره). مؤسسه چاپ و نشر عروج | ||
| مکان نشر = ایران - تهران | | مکان نشر = ایران - تهران | ||
| سال نشر = 1398ش | | سال نشر = 1398ش | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''اوج معرفت، شرح و تبیین اندیشه‌ی عرفانی امام خمینی(س)'''، اثری از باقر صاحبی (معاصر) در موضوع عرفان است. | '''اوج معرفت، شرح و تبیین اندیشه‌ی عرفانی امام خمینی(س)'''، اثری از [[صاحبی، باقر|باقر صاحبی]] (معاصر) در موضوع عرفان است. | ||
کتاب حاضر، مروری بر مباحث عرفان نظری و عملی امام خمینی است که می‌کوشد به معرفی درست، روشن و دقیق مبانی و شاکله‌های عرفان نظری و عملی معظم‌له پرداخته و هدف از آن، تأمل عمیق و فهم همه‌جانبه مسائل عرفانی امام خمینی(ره) است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، صفحه ز</ref>. نویسنده تلاش کرده با بهره‌گیری از اطلاعات گسترده خود از نظریات عرفانی امام(ره) و اشراف بر آثار ایشان، اندیشه‌ی عرفانی آن عالم ربانی را برای علاقه‌مندان به عرفان ارائه نماید<ref>ر.ک: سخن ناشر، صفحه ب</ref>. | کتاب حاضر، مروری بر مباحث عرفان نظری و عملی [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] است که می‌کوشد به معرفی درست، روشن و دقیق مبانی و شاکله‌های عرفان نظری و عملی معظم‌له پرداخته و هدف از آن، تأمل عمیق و فهم همه‌جانبه مسائل عرفانی [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره)]] است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، صفحه ز</ref>. نویسنده تلاش کرده با بهره‌گیری از اطلاعات گسترده خود از نظریات عرفانی امام(ره) و اشراف بر آثار ایشان، اندیشه‌ی عرفانی آن عالم ربانی را برای علاقه‌مندان به عرفان ارائه نماید<ref>ر.ک: سخن ناشر، صفحه ب</ref>. | ||
استناد به متون اصلی عرفانی امام | استناد به متون اصلی عرفانی [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]]، ارائه منظم و یکپارچه و تصویری دقیق از مطالب امام در عرفان نظری و تبیین مبادی و مبانی سلوک و مؤلفههای اصلی ایشان در عرفان عملی، برخورداری از ساختار منطقی و قابل فهم برای تحلیل و تفسیر مبانی و اصول عرفانی [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]]، تبیین اهم اصطلاحات و قواعد عرفان نظری و عملی، ارائه سیمایی کلی از جهان‌بینی توحیدی و خدامحوری درباره حق تعالی، جهان و انسان و ارتباط میان این سه در پرتو نظریه وحدت شخصیه وجود، از ویژگی‌های این اثر است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، صفحه ز - ح</ref>. | ||
کتاب در سه بخش سامان یافته است. بخش اول، به کلیات اختصاص یافته و پس از مروری بر مراحل تطور تاریخی عرفان نظری و حیات علمی - عرفانی امام | کتاب در سه بخش سامان یافته است. بخش اول، به کلیات اختصاص یافته و پس از مروری بر مراحل تطور تاریخی عرفان نظری و حیات علمی - عرفانی [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]]، به تبیین موضوع، مسائل و تعریف عرفان پرداخته شده و همچنین نسبت عرفان نظری با دین و برهان مشخص شده است. | ||
بخش دوم، درباره عرفان نظری است. در این بخش، نخست وحدت شخصیه وجود، لوازم، نتایج و براهین آن بررسی شده، سپس به‌تفصیل درباره چینش نظام هستی در مقام ذات، مقام احدیت و شرح و بسط اصل پدیده ظهور و تجلی و... سخن به میان آمده است. در ادامه به بحث از اعیان ثابته، جایگاه، ویژگی‌ها، احکام آن و همچنین شرح تفصیلی دو فیض اقدس و مقدس و بیان تعینات حقی و خلقی و در آخر جایگاه انسان کامل و... پرداخته شده است. در بخش سوم، به عرفان عملی پرداخته شده و در آن از مبادی، مبانی و مقامات سلوک، مسلک‌های سلوکی، عرفان عملی، کشف و شهود و... سخن به میان آمده است<ref>ر.ک: همان، صفحه ح - ط</ref>. | بخش دوم، درباره عرفان نظری است. در این بخش، نخست وحدت شخصیه وجود، لوازم، نتایج و براهین آن بررسی شده، سپس به‌تفصیل درباره چینش نظام هستی در مقام ذات، مقام احدیت و شرح و بسط اصل پدیده ظهور و تجلی و... سخن به میان آمده است. در ادامه به بحث از اعیان ثابته، جایگاه، ویژگی‌ها، احکام آن و همچنین شرح تفصیلی دو فیض اقدس و مقدس و بیان تعینات حقی و خلقی و در آخر جایگاه انسان کامل و... پرداخته شده است. در بخش سوم، به عرفان عملی پرداخته شده و در آن از مبادی، مبانی و مقامات سلوک، مسلک‌های سلوکی، عرفان عملی، کشف و شهود و... سخن به میان آمده است<ref>ر.ک: همان، صفحه ح - ط</ref>. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۴: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:تاریخ]] | [[رده:تاریخ]] | ||
[[رده:تاریخ آسیا]] | |||
[[رده:تاریخ ایران]] | [[رده:تاریخ ایران]] | ||
[[رده: | [[رده:سلسله‌ها، تقسیم بندی دوره ای]] | ||
[[رده: | [[رده:سلسله‌های پس از اسلام]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1402]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1402 توسط فاضل گرنه زاده]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1402 توسط فاضل گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||