نقاش، غیاث‌الدین: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'میشود' به 'می‌شود'
جز (جایگزینی متن - 'میباشد' به 'می‌باشد')
جز (جایگزینی متن - 'میشود' به 'می‌شود')
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۳۸: خط ۳۸:


==هویت نقاش==
==هویت نقاش==
استاد محمد سیاه‌قلم نقاش نام‌آور سده نهم هجری،‌ همان غیاث‌الدین نقاش و یا غیاث‌الدین‌ محمد نقاش‌ دوره بایسنقر‌میرزا است که از طرف دربار شاهرخ مأمور میشود در کنار هیئت سیاسی شاهرخ، به چین سفر کند و دیده‌ها و شنیده‌های خود را از این سفر گزارش نماید‌<ref>ر.ک: آژند، یعقوب، ص39</ref>‏.  
استاد محمد سیاه‌قلم نقاش نام‌آور سده نهم هجری،‌ همان غیاث‌الدین نقاش و یا غیاث‌الدین‌ محمد نقاش‌ دوره بایسنقر‌میرزا است که از طرف دربار شاهرخ مأمور می‌شود در کنار هیئت سیاسی شاهرخ، به چین سفر کند و دیده‌ها و شنیده‌های خود را از این سفر گزارش نماید‌<ref>ر.ک: آژند، یعقوب، ص39</ref>‏.  


نزدیک به یک قرن است که هنرپژوهان درباره هویت و آثار نقاشی استاد محمد سیاه‌قلم، بحث و فحص‌ میکنند و هنوز‌ به‌ جواب‌ قطعی دست نیافته‌اند. محققان‌ ترک بیش ‌از سایر هنرپژوهان‌ در‌ این حیطه قلم زده‌اند و تمامی هم ‌و غم خود را مصروف این داشته‌اند که اثبات کنند محمد سیاه‌قلم وابسته به‌ فرهنگ‌ ترک‌ سده نهم هجری و ترک‌نژاد است<ref>ر.ک: همان</ref>‏.  
نزدیک به یک قرن است که هنرپژوهان درباره هویت و آثار نقاشی استاد محمد سیاه‌قلم، بحث و فحص‌ می‌کنند و هنوز‌ به‌ جواب‌ قطعی دست نیافته‌اند. محققان‌ ترک بیش ‌از سایر هنرپژوهان‌ در‌ این حیطه قلم زده‌اند و تمامی هم ‌و غم خود را مصروف این داشته‌اند که اثبات کنند محمد سیاه‌قلم وابسته به‌ فرهنگ‌ ترک‌ سده نهم هجری و ترک‌نژاد است<ref>ر.ک: همان</ref>‏.  


نام غیاث‌الدین‌ نقاش‌ در چند منبع تاریخی و هنری ذکر شده است. گفتنی است که نام او در منابع تیموری تنها با لقب او، یعنی «غیاث‌الدین» آمده و این عنوان دربردارنده نام دیگری نیست‌. بعضی از هنرپژوهان‌ معتقدند که غیاث‌الدین نقاش همان غیاث‌الدین پیراحمد زرکوب تبریزی است‌ که دوست‌محمد هروی در دیباچه مرقع بهرام‌میرزا از او یاد میکند<ref>ر.ک: همان</ref>‏.  
نام غیاث‌الدین‌ نقاش‌ در چند منبع تاریخی و هنری ذکر شده است. گفتنی است که نام او در منابع تیموری تنها با لقب او، یعنی «غیاث‌الدین» آمده و این عنوان دربردارنده نام دیگری نیست‌. بعضی از هنرپژوهان‌ معتقدند که غیاث‌الدین نقاش همان غیاث‌الدین پیراحمد زرکوب تبریزی است‌ که دوست‌محمد هروی در دیباچه مرقع بهرام‌میرزا از او یاد می‌کند<ref>ر.ک: همان</ref>‏.  


علاء‌الدوله‌‌میرزا‌ فرزند‌ بایسنقر‌میرزا پس از فوت پدرش در سال 837ق، به‌منظور اتمام ‌‌جنگی که پدرش شروع کرده بود، تمامی نقاشان را در کتابخانه خود گرد آورد و «از‌ عقب‌ خواجه‌ غیاث‌الدین پیراحمد زرکوب، کسی به مملکت تبریز فرستاد...». خواجه غیاث‌الدین پس از ورود به هرات چند نگاره در جنگ یادشده‌ قلم‌گیری کرد؛ طوری که امیر‌ خلیل‌، نقاش نامآور این دوره، در آن تصاویر حیران بماند و با وجود چنین‌ استادی تصمیم به ترک تصویر گرفت. آیا این غیاث‌الدین همان غیاث‌الدین نقاش، سفیر بایسنقر‌میرزا، به دربار‌ خاقان چین بود که پس از بازگشت به هرات در تبریز اقامت گزیده بود و پس از مرگ بایسنقر‌میرزا، فرزند او، از وی میخواهد تا با بازگشت به هرات،جنگ ناتمام پدرش‌ را به اتمام برساند؟<ref>ر.ک: همان، ص40-39</ref>‏.  
علاء‌الدوله‌‌میرزا‌ فرزند‌ بایسنقر‌میرزا پس از فوت پدرش در سال 837ق، به‌منظور اتمام ‌‌جنگی که پدرش شروع کرده بود، تمامی نقاشان را در کتابخانه خود گرد آورد و «از‌ عقب‌ خواجه‌ غیاث‌الدین پیراحمد زرکوب، کسی به مملکت تبریز فرستاد...». خواجه غیاث‌الدین پس از ورود به هرات چند نگاره در جنگ یادشده‌ قلم‌گیری کرد؛ طوری که امیر‌ خلیل‌، نقاش نامآور این دوره، در آن تصاویر حیران بماند و با وجود چنین‌ استادی تصمیم به ترک تصویر گرفت. آیا این غیاث‌الدین همان غیاث‌الدین نقاش، سفیر بایسنقر‌میرزا، به دربار‌ خاقان چین بود که پس از بازگشت به هرات در تبریز اقامت گزیده بود و پس از مرگ بایسنقر‌میرزا، فرزند او، از وی میخواهد تا با بازگشت به هرات،جنگ ناتمام پدرش‌ را به اتمام برساند؟<ref>ر.ک: همان، ص40-39</ref>‏.