۱۴۶٬۸۲۰
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'مهمي ' به 'مهمی '
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵رده:کتابشناسی' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مهمي ' به 'مهمی ') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
به مراحل مختلف شكلگيري اسلام در قاره آفريقا و مراحل استكشاف، استقرار و فتح كامل اين سرزمين كه از سال 27 تا 86 قمرى به طول انجاميد، مورد بررسی قرار گرفته است. | به مراحل مختلف شكلگيري اسلام در قاره آفريقا و مراحل استكشاف، استقرار و فتح كامل اين سرزمين كه از سال 27 تا 86 قمرى به طول انجاميد، مورد بررسی قرار گرفته است. | ||
عقبة بن نافع در سال 50 قمرى قيروان را فتح كرد و اين شهر به عنوان شهري استراتژيك پايهريزي گرديد. شهر قيروان بخش | عقبة بن نافع در سال 50 قمرى قيروان را فتح كرد و اين شهر به عنوان شهري استراتژيك پايهريزي گرديد. شهر قيروان بخش مهمی از تمدن اسلام و آغازگر اشاعه تمدن و فرهنگ اسلامی در آفريقا است و در تاريخ اسلام به عنوان شهري دينی و علمي شهرت دارد. اين شهر در 160 كيلومتري تونس قرار دارد. اقوام بربر در غرب تأسيس قيروان را برای خود تهديدي تصور مىكرد و لذا سالها طول كشيد كه مقاومتها و فتنهها در اين سرزمين فروكش كند. | ||
فصل دوم: | فصل دوم: | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
در بخش آخر به طور جداگانه به فتح اندلس پرداخته شده است. از فتح اندلس در سال 93ق تا زمان استقلال آن در سال 138ق؛ يعنی در حدود نصف قرن اين شهر تابع مغرب؛ يعنیوالي قيروان بود. اين منطقه نيز با مقاومتهای اقوام بربر مواجه بود و واليان فراوان كه معمولا از عرب آفريقايي نبودند بر اين منطقه حكومت كردند. "البيان المغرب " ابن عذاري از منابع خوبی است كه مكرر در اين فصل مورد استناد قرار گرفته است. | در بخش آخر به طور جداگانه به فتح اندلس پرداخته شده است. از فتح اندلس در سال 93ق تا زمان استقلال آن در سال 138ق؛ يعنی در حدود نصف قرن اين شهر تابع مغرب؛ يعنیوالي قيروان بود. اين منطقه نيز با مقاومتهای اقوام بربر مواجه بود و واليان فراوان كه معمولا از عرب آفريقايي نبودند بر اين منطقه حكومت كردند. "البيان المغرب " ابن عذاري از منابع خوبی است كه مكرر در اين فصل مورد استناد قرار گرفته است. | ||
در پايان كتاب در يك بخش الحاقي مصادر مكتوب و آرشيوي تا عصر حاضر بررسی شده است. نویسنده در ابتدا به اين نكته اشاره مىكند كه تا كنون مطالعه كاملي در رابطه با مصادر قاره آفريقا انجام نشده است. وي در ضمن مقالهای كه مشتمل بر جداولي است تا حد امكان به اين كار اقدام میكند. وي در ضمن يك دستهبندی مصادر اخباری، جغرافیایی و دينیرا معرفي كرده است و از مروجالذهب مسعودي و مسالك [[ابن حوقل، محمد بن حوقل| | در پايان كتاب در يك بخش الحاقي مصادر مكتوب و آرشيوي تا عصر حاضر بررسی شده است. نویسنده در ابتدا به اين نكته اشاره مىكند كه تا كنون مطالعه كاملي در رابطه با مصادر قاره آفريقا انجام نشده است. وي در ضمن مقالهای كه مشتمل بر جداولي است تا حد امكان به اين كار اقدام میكند. وي در ضمن يك دستهبندی مصادر اخباری، جغرافیایی و دينیرا معرفي كرده است و از مروجالذهب مسعودي و مسالك [[ابن حوقل، محمد بن حوقل|ابن حوقل]] در زمره منابع مهم جغرافیایی درباره تاريخ اسلام در آفريقا نام برده است. | ||
== وضعيت كتاب== | == وضعيت كتاب== | ||