تأملات کلامیه: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURتأملات کلامیهJ1.jpg | عنوان =تأملات کلامیه | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = هردنگی، محمدحسن (نویسنده) ولوی، علی‌محمد (مصحح) [[]] (مترجم) |زبان | زبان = | کد کنگره =‏ | موضوع = |ناشر | ناشر =پژوهشگاه علوم انس...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۷: خط ۷:
    [[هردنگی، محمدحسن]] (نویسنده)
    [[هردنگی، محمدحسن]] (نویسنده)
    [[ولوی، علی‌محمد]] (مصحح)
    [[ولوی، علی‌محمد]] (مصحح)
    [[]] (مترجم)
    |زبان  
    |زبان  
    | زبان =
    | زبان =

    نسخهٔ ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۰

    تأملات کلامیه
    تأملات کلامیه
    پدیدآورانهردنگی، محمدحسن (نویسنده) ولوی، علی‌محمد (مصحح)
    ناشرپژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
    مکان نشرتهران
    سال نشر۱۳۹۶ش
    کد کنگره

    تأملات کلامیه تألیف محمدحسن هردنگی، مصحح علی‌محمد ولوی؛ این کتاب حاوی مطالب اعتقادی پیرامون توحید، نبوت، امامت و معاد است که در چهار مقام مطرح، و مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.

    گزارش محتوا

    کتاب حاضر با یک مقدمه آغاز می شود. این مقدمه حاوی موضوعات؛ تقلید، طرق استحصال معرفت دینی، معانی اسلام و ایمان، معنی و مراتب معرفت، تعریف معرفت، مرتبه ی تقلید، مرتبه علم الیقین، مرتبه ی عین الیقین و مرتبه ی حق الیقین است. سپس وارد مباحث مطرح شده در این کتاب می شویم که شامل 4 مقام است:

    مقام اول؛ واجب الوجود جل شأنه العزیز است. در این مقام امور سه گانه ی اصول طریق های معرفت، اثبات وحدت و اصول مراتب چهارگانه ی توحید مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. توحید در مقام ذات، توحید در مقام صفات، توحید در مقام افعال و صفات ثبوتیه، همچنین توحید در مقام عبادت خدای متعال از جمله ی این مراتب است.

    مقام دوم؛ اثبات نبوت است. در این مقام پیرامون امور هفت گانه ی تفاوت دین و مذهب، قاعده لطف، معجزه و خوارق عادات، صفت انبیاء، عصمت، اثبات نبوت خاصه و اعجاز قرآن، مطالبی بیان شده است.

    مقام سوم؛ اثبات امامت است. تعریف امامت و امام، حاجت به امام و حجت، اوصاف و شرایط امام، وجوب دعوی امام، امتناع امامت زنان، اثبات امامت خاصه و خلافت بلافصل علی بن ابی طالب علیه السلام همگی از جمله اموری است که دراین مقام آمده است.

    مقام چهارم؛ اثبات معاد است. مباحث اعاده ی معدوم، حقیقت انسان و حشر او، دلایل تجرد نفس، اتم بودن لذات و آلام خیالیه و عقلیه از لذات و آلام حسیه، معاد امثال و اشباه، کیفیت حشر اشباه و موجودات، تعریف لذت و الم، حجیت عقل در اثبات معاد، مذهب معاد، برخی شبهات معاد و پاسخ آن ها، در این مقام ارائه گردیده است.[۱]

    پانويس


    منابع مقاله

    کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

    وابسته‌ها